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湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)SWOT分析及對(duì)策研究

2015-01-21 23:02:39李菊花
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年35期
關(guān)鍵詞:土家族

李菊花

摘 要:對(duì)湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)進(jìn)行了SWOT分析,提出了相關(guān)對(duì)策:加大政府保護(hù)和宣傳力度;加大市場(chǎng)開(kāi)發(fā)扶持資金投入;加強(qiáng)傳承人保護(hù)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng);挖掘地方特色,走差異化發(fā)展道路;推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞:土家族;傳統(tǒng)體育;SWOT分析

中圖分類(lèi)號(hào):G812.47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)35-0034-02

SWOT是由安德魯斯教授在20世紀(jì)70年代根據(jù)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展要求提出來(lái)的,主要包括優(yōu)勢(shì)(S)、劣勢(shì)(W)、機(jī)遇(O)、挑戰(zhàn)(T)四個(gè)要素,將組織內(nèi)部自身優(yōu)勢(shì)(S)、劣勢(shì)(W)和外部環(huán)境的機(jī)遇(O)、威脅(T)四個(gè)方面的內(nèi)容和條件進(jìn)行綜合分析,從而確定組織的發(fā)展方向和資源分配。隨著管理不斷完善,SWOT法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理等各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。把SWOT分析法引入湘西地區(qū)土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā),是一種全新的嘗試,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)析

(一)獨(dú)特的自然環(huán)境

湘西地區(qū)土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)主要依托旅游業(yè)的發(fā)展,這里山同脈,水同源,民俗文化豐富。湘西州包括“不二門(mén)”、“難華山”兩個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園;溪州銅柱、老司城、里耶戰(zhàn)國(guó)古成遺址三個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;德夯等五個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、“小溪”自然保護(hù)區(qū)、“鳳凰”歷史文化名城等景區(qū)。美麗的自然風(fēng)光和生態(tài)環(huán)境為游客展現(xiàn)了大湘西自然生態(tài)的瑰麗與奇特,促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕Y源的傳播發(fā)展,使大湘西成為了全國(guó)文明的旅游勝地,使湘西土家族傳統(tǒng)體育文化有了展示的平臺(tái)。

(二)豐富的土家傳統(tǒng)體育文化資源

土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容豐富、形式多樣,具有觀賞性、健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性等特征,有很強(qiáng)的開(kāi)發(fā)價(jià)值和傳承價(jià)值[2]。其中,土家擺手舞、茅古斯舞、土家摔跤、打飛棒、舞龍、武術(shù)等競(jìng)賽項(xiàng)目和一系列滲入土家民族傳統(tǒng)體育元素的項(xiàng)目已經(jīng)成為了大型表演的特色和優(yōu)勢(shì),土家族祭祀、祈福活動(dòng)、儺戲、八寶銅鈴舞等民族體育項(xiàng)目從不同角度展現(xiàn)了土家族人民生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,具有很高的觀賞性和娛樂(lè)性,豐富了現(xiàn)代體育的內(nèi)容。

二、湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)劣勢(shì)

(一)傳統(tǒng)文化資源挖掘深度不夠,品牌效應(yīng)不強(qiáng)

長(zhǎng)期以來(lái),湘西土家族人民在生產(chǎn)和勞動(dòng)中創(chuàng)造了屬于本民族生活和娛樂(lè)的傳統(tǒng)文化,如鼓舞、西蘭卡織錦、儺戲等。但從整體發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,湘西地區(qū)在自身品牌的構(gòu)建上文化元素挖掘深度不夠,能占據(jù)整個(gè)旅游市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品及體育商品屈指可數(shù),沒(méi)有突出地方特色。縱觀各旅游區(qū),除了首飾、著裝、小吃,很少有代表當(dāng)?shù)靥厣幕募o(jì)念品。因此,如何把湘西地區(qū)土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)推向深入,充分發(fā)揮自然環(huán)境、民俗文化兩大資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)立自己的品牌,已成為當(dāng)務(wù)之急。

(二)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)資金不足,融資能力有限

據(jù)市場(chǎng)調(diào)查,湘西地區(qū)每年投入旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)資金中只有不到 18.6%的扶持資金,外部資金流入量只有總投入的4%,因此,很難對(duì)整個(gè)大湘西地區(qū)豐富的民族文化資源進(jìn)行大規(guī)模、大面積的有效開(kāi)發(fā)。僅僅依靠當(dāng)?shù)卣挠邢薹龀忠呀?jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的迅猛之勢(shì),只有創(chuàng)新體制,拓寬融資渠道,吸收國(guó)家、政府、民企、外資等渠道的資金,采取信貸、直接投資、參股等多種形式,才能為湘西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的金融環(huán)境。

三、湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)機(jī)遇

(一)國(guó)家、省級(jí)、地方“三效合一”政策支持

近年來(lái),根據(jù)中國(guó)的基本國(guó)情和各民族實(shí)際,國(guó)家對(duì)民族地區(qū)推行了一系列幫扶政策,《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展綱要》將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度,把發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為重要目標(biāo)。湘西作為湖南少數(shù)民族聚居區(qū),文化底蘊(yùn)豐富,對(duì)體育文化資源進(jìn)行創(chuàng)意開(kāi)發(fā),為促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供了新的思路。2011年10月,國(guó)務(wù)院批復(fù)《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃(2011—2020年)》[3],明確行政區(qū)域范圍為湘鄂渝黔4個(gè)省市的71個(gè)縣(區(qū)、市),其中大湘西37個(gè)縣(區(qū)、市)被納入規(guī)劃。2011年12月28日,《2011—2020年大湘西生態(tài)文化旅游圈旅游發(fā)展總規(guī)劃》通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審,湖南將投資2 000億元著力打造湘西國(guó)際知名生態(tài)文化旅游基地。國(guó)家、省級(jí)、地方一系列方針政策的出臺(tái),對(duì)民族體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障,必將促進(jìn)湘西地區(qū)少數(shù)民族體育文化發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

(二)文化旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)文化的追求不斷提高,文化旅游產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,我國(guó)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)引起了國(guó)家和各級(jí)政府的重視。在國(guó)家政策和地方政府的幫扶下,湘西地區(qū)土家族傳統(tǒng)體育文化資源旅游開(kāi)發(fā)取得了顯著成效,例如:被評(píng)為中國(guó)最美古城“鳳凰”,通過(guò)有效利用當(dāng)?shù)刭Y源,打造了“煙雨鳳凰”大型舞臺(tái)劇,依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣幕e行各種民俗體育活動(dòng)表演,吸引了大量旅客的駐留。更讓人流連忘返的是上過(guò)央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的“魅力湘西”,以一臺(tái)舞臺(tái)劇,通過(guò)聲光、熒屏和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景的融合,將土家族鼓舞、茅古斯舞等民間文化匯聚一堂,讓國(guó)人享受一頓湘西少數(shù)民族的“文化大餐”。

四、湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)挑戰(zhàn)分析

(一)現(xiàn)代娛樂(lè)方式、生活習(xí)慣及現(xiàn)代體育的沖擊

隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的漸增,人民的生活習(xí)慣已不僅僅局限在祖先傳承下來(lái)的娛樂(lè)休閑方式,不管是老人還是小孩都喜歡挑戰(zhàn)新事物,如韓劇、流行歌曲、競(jìng)技體育、現(xiàn)代舞蹈等一系列現(xiàn)代娛樂(lè)方式不斷沖擊傳統(tǒng)體育。面對(duì)日新月異的世界,人們逐漸失去了傳承和保護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的信心,認(rèn)為陳舊的東西就應(yīng)該被革除,就應(yīng)該被遺棄,認(rèn)為只有接受新事物、新思想才能跟得上社會(huì)的發(fā)展,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化離人民的生活越來(lái)越遠(yuǎn),以至漸漸被人們遺忘,甚至消亡。endprint

(二)與其他民族項(xiàng)目間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇

隨著各民族旅游商品層出不窮,使得各少數(shù)民族之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也不斷的加劇,大湘西地區(qū)主要聚居的少數(shù)民族為土家族和苗族,兩族人們借著廣袤的地域資源不斷發(fā)展本民族的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。例如,在大湘西的旅游區(qū)等市場(chǎng)上我們隨處可見(jiàn)苗族體育器具(打鼓時(shí)所用的鼓、射弩時(shí)所用的弓箭、跳鼓舞的卡通人偶等)在市場(chǎng)上銷(xiāo)售,而土家族傳統(tǒng)體育文化中所能看到的是少之又少,除了雕刻出的儺面具,僅能看見(jiàn)的也是屬于印染類(lèi)的西蘭卡之類(lèi)。各種現(xiàn)象顯示土家族在市場(chǎng)中處于不利地位,直接或者間接影響了土家族傳統(tǒng)體育文化和商品的發(fā)展。

五、湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)對(duì)策與建議

(一)加大政府保護(hù)和宣傳力度

湘西地區(qū)土家族傳統(tǒng)體育文化資源豐富、種類(lèi)繁多、分布零散,必須在全區(qū)范圍內(nèi)組織專(zhuān)門(mén)人員對(duì)民俗民間文化進(jìn)行一次全面的清理、摸底,掌握詳細(xì)的信息,認(rèn)真梳理,分門(mén)別類(lèi)地歸案建檔,建立地方性民俗民間文化資料庫(kù),加大對(duì)本區(qū)民俗民間文化的宣傳、講授工作,強(qiáng)調(diào)“保護(hù)先行,搶救第一,合理開(kāi)發(fā)”十二字方針政策,堅(jiān)持 “政府主導(dǎo),群眾參與,統(tǒng)籌規(guī)劃,明確職責(zé)”十六字原則,將用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)納入本區(qū)財(cái)政預(yù)算。各區(qū)文化部門(mén)承擔(dān)文化保護(hù)的主要職責(zé),旅游區(qū)、學(xué)校、發(fā)改委、政府、文化管理等部門(mén)按照各自職能,履行保護(hù)與宣傳職責(zé)。

(二)加大市場(chǎng)開(kāi)發(fā)扶持資金投入

經(jīng)濟(jì)落后是制約湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面上:第一,表現(xiàn)在政府資金的投資上,第二,表現(xiàn)在融資渠道上,只有不斷加強(qiáng)政府投資文化發(fā)展的大產(chǎn)業(yè)和大市場(chǎng),提高第三產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化程度,擴(kuò)大旅游消費(fèi)市場(chǎng);抓住品牌形象建設(shè)大湘西地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)與外企、民營(yíng)企業(yè)的合作,把文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),通過(guò)各種不同的傳播途徑宣傳推廣大湘西地區(qū)旅游精品,打造旅游品牌。

(三)加強(qiáng)傳承人保護(hù)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)

民俗民間傳統(tǒng)文化是社會(huì)文化發(fā)展的積淀。隨著一些技藝精湛的老藝人相繼離去,留下的也已經(jīng)年事已高,大多都不愿意再去冒險(xiǎn)進(jìn)行這些技藝的傳承(如土家族的上刀梯、下火海等危險(xiǎn)體育項(xiàng)目);而大多數(shù)年輕人向往大都市的繁華,不愿意再回貧瘠的山里拜師學(xué)藝。鑒于這種情況,政府和相關(guān)體育文化局應(yīng)加大對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表性傳承人的資金補(bǔ)助,對(duì)掌握不同技藝的傳承人頒發(fā)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),解決他們的衣食住行,鼓勵(lì)他們開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng);同時(shí),也要及時(shí)對(duì)傳承人進(jìn)行定期的資格認(rèn)定審查和培訓(xùn),加快形成一批民族民間文化演藝集團(tuán),加強(qiáng)演出網(wǎng)絡(luò)建設(shè),擴(kuò)建演藝中心,把相關(guān)體育項(xiàng)目引進(jìn)運(yùn)動(dòng)會(huì)、與學(xué)校體教相結(jié)合,促進(jìn)演藝主體多元化發(fā)展。

(四)挖掘地方特色,走差異化發(fā)展道路

組織專(zhuān)業(yè)人士,集中財(cái)力和智力加大體育文化資源的創(chuàng)意開(kāi)發(fā),深入了解土家族體育文化的內(nèi)涵和精髓,挖掘出最具民族特色和地方特色的體育項(xiàng)目和文化元素,在整體的發(fā)展規(guī)劃上,做好充分的準(zhǔn)備,走差異化發(fā)展道路,避免重復(fù)發(fā)展,避免相同體育文化創(chuàng)意項(xiàng)目的撞車(chē),避免相互無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)和惡性競(jìng)爭(zhēng)。

(五)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

在整個(gè)體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)過(guò)程中,必須做到人與自然和諧發(fā)展,走全區(qū)旅游業(yè)全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的道路,最大限度地避免過(guò)度開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的危害,高度重視自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開(kāi)發(fā),在保證文化資源原真性的基礎(chǔ)上,有效開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源。積極開(kāi)展旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的環(huán)境效應(yīng)評(píng)估。走可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻(xiàn):

[1] 汪友波.西南山區(qū)土家族土家族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀探析[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2009,(4).

[2] 姚銳,張小林.湘西土家族傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2013,(17):215-217.

[3] 國(guó)務(wù)院扶貧辦國(guó)家發(fā)展改革委關(guān)于印發(fā)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃的通知[N].人民日?qǐng)?bào),2013-05-03.

[責(zé)任編輯 柯 黎]endprint

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