陳靈芝
【摘 要】小學古文是學生學習古文的起步階段,它直接影響到孩子以后的學習熱情,有著不忽略的作用,因此教學的落腳點應放在激發和培養學習興趣上。其次教學中的著力點應放在對文本語言的體味上,強調學生對文本的熟讀、記誦。最后古文教學也要訓練,講究訓練時的有效性和趣味性。
【關鍵詞】古文教學;興趣激發;反復讀文;有序訓練
一、激趣為先,消除畏難情緒
1.吟詩誦詞,走近古文
教學古文之前,老師要創造條件,消除學生的顧慮。如:讓孩子們背誦了幾首家喻戶曉的古詩詞《詠柳》、《靜夜思》等等,孩子們讀起這些詩詞瑯瑯上口,吟誦之味十分濃郁。對他們來說,這些詩詞不僅易讀,而且易理解、易背誦,因此微笑洋溢在了臉上。這時候老師可以告訴孩子們:古詩詞也是古文的一種表現形式,是中國古代文化的一種,古文博大精深,源遠流長,是我國古代優秀文化的寶貴遺產,充滿著神奇的美的力量。
2.分享故事,親近古文
“興趣是最好的老師”,要激發學生的興趣,最簡單、有效的方式就是給他們講故事。我們教材中選編的古文大多是寓言故事或典故,通過文本,我們可以看到一幕幕生動、形象、有趣的故事情景,比如《兩小兒辨日》中孔子是家喻戶曉的古代先賢,這些都是學生已具備的認知基礎,教學時我們要充分利用學生的感性經歷和已熟悉的故事情節來引導他們進入古文這一新的學習領域,給予他們一種似曾相識的感覺,順利揭開古文那神密的面紗。
二、以讀為本,反復練習促感悟
1.借助注釋,自讀感悟
如果說上面的讀是指朗讀,這里的讀則是廣義上的讀,除朗讀之外,還有默讀、分角色讀等讀書方式。為此,學古文時,我們要發揮學生的主觀能動性,讓他們吃“自己摘來的果子”。如教學《伯牙絕弦》一文時,出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。我就做了以下鋪陳:伯牙為什么要絕弦,課文到底怎樣來描寫伯牙絕弦這件事?一學生回答:鐘子期死了,伯牙認為世界上再也沒有自己的知音了,所以他就絕弦不彈琴了?!澳闶峭ㄟ^文中哪一句活知道這個原因的?”我反問道。此生繼續回答:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓”。由于是學生自己思維的結果,學生的學習情緒十分高漲。當學生遇到難理解的句子時,教師要進行適時的點撥。如教學“伯牙所念,文中子期必得之”時,我問學生:“伯牙念的是什么?鐘子期得的是什么?”,學生有些語塞,因為“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”與我們今天的表述形式不一樣。我就引導他們理解這兩個句子的意思:“太妙了,從你彈奏的樂曲中,我好像感受到一座高大的泰山出現在面前。”“太妙了,從你彈奏的樂曲中,我好像感到有一條寬廣的江河出現在我面前。”在理解語句的基礎上,還讓學生用自己喜歡的方式自由去讀。
2.聯系上下句,推斷猜讀
學會正確閱讀是理解古文內容的關鍵,所以要想把握古文的要義,就需要教師引導學會正確閱讀,根據上下文語境尋求隱含信息,推知疑難語句意思,培養其推斷能力。
三、訓練有序,循序漸進促發展
1.學前指導——了解古今詞義,融會貫通
在學習古文前可以讓學生對古文中一些常見的字詞意思進行了解,比如說可以設計成“連一連”的游戲,讓學生把古今意思相同的詞連一連,對一對,在趣味游戲中學生就會發現,其實自己平時嘴上說的、耳里聽的,有些還是有點古色古香的味道的,既提高了學生學習古文的興趣,也降低了理解古文內容的難度。
2.學時點撥——巧用成語名言,遷移運用
成語、名言是學生喜歡積累的語言形式,它與古漢語存在著千絲萬縷的聯系,如果古文的閱讀理解上可以與成語有機聯系起來,巧妙加以運用,可以成為激活古文教學得天獨厚的條件。例如一位老師在教學《伯牙絕弦》中的“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”兩句時,學生在老師的引導下理解了句子的含義,為了讓學生能進一步學習句子的倒裝形式,并學會運用,老師設計了這樣一個練習:提供ABCC式的詞語若干:炊煙裊裊、清風徐徐、大雪紛紛……請運用上面詞語補充句子: 兮若 。通過這個練習學生自然對這幾個句子有更深入的理解。
3.學后拓展——挖掘非語言因素,有效訓練
教材中選編的古文既短小精悍又生動有趣,在學習古文內容后,教師可以挖掘教材中的“非語言因素”,如人物、情節、主題思想等,讓學生去復述、改寫、辯論、寫讀后感、表演等。如學完《兩小兒辯日》之后可進行表演或辯論;學完《矛與盾》后可以為賣矛與盾的人設計廣告語;學完《奕秋》則進行“名師是否出高徒”的討論……在學生做上述練習時,教師要鼓勵學生展開想象,加進一些課文中沒有的因素。
總之,古文教學中,教師應始終把激發、培養學生學習古文的興趣放在首位,讓學生在與古文的每一次近距離接觸中愛上它,產生樂學愛學的情緒。同時教學中還要牢固樹立“朗讀第一位”的觀念,多讀多誦,反復吟誦。在老師巧妙的點撥引導下,讓學生感受古文整體的美,體會細節的雅。
參考文獻:
[1]馮夢龍.俞伯牙摔琴謝知音[J].警世通言
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