從同課異構《伯牙絕弦》看小學文言文教學

徐英+王磊

摘 要：文言文是語文課程的重要組成部分。筆者從教學實踐出發，以《伯牙絕弦》為例，對如何開展文言文教學，構建高效課堂，提出了自己的看法與建議。

關鍵詞：文言文;小學;教學對策

文言文是我國古代優秀文化寶庫中的一朵絢麗的奇葩，文字簡約卻理寓其中、意義深遠，語言簡練卻不失形象生動，讓學生在閱讀與思考中汲取優秀古代文化的精髓。人教版小學階段的語文課，一共有四篇淺易文言文。由于知識儲備較少，文言文與白話文在言語方式上的迥異使不少學生在學習文言文時有畏難情緒。

托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”文言文的教學更是如此。教師要讓課堂充滿趣味，營造和諧的氣氛，要有及時的鼓勵、有趣的情景、美妙的音樂，還要有滋有味的朗讀和多種形式的自學。這些方法能讓學生在輕松的氛圍中學習文言文，感受文言文的無限魅力。

我校最近舉辦了同課異構活動，曹老師和宋老師分別執教了《伯牙絕弦》一課。這是學生第二次接觸文言文。學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀懂文言文的學習方法。教學主要目的是進一步培養學生借助注釋，自主讀懂課文的意思。通過聆聽兩位教師對這篇文言文的教學課程，筆者對小學淺易文言文的教學有了新的認識。

一、創境引情，激發閱讀興趣

《伯牙絕弦》這篇文言文，講述了一個千古流傳的“高山流水遇知音”的故事。對于這樣一篇拷問“友誼觀”的文言文，教學設計如何開場，能否吸引學生很是關鍵。在《伯牙絕弦》一課中，宋老師播放《高山流水》的音樂，引入課題;曹老師則采取看圖說成語的游戲式導入，最后引出“高山流水”，并讓學生說一說對“高山流水”這一成語的理解，然后引入正文。

兩位老師利用多種方法，創設情境，讓學生入情入境，在情境中悟理明智。在教學“伯牙摔琴謝知音”環節中，曹老師創設的情境為：第二年的今天，伯牙乘著一葉扁舟，又來到這個老地方與子期相會，可是他再也看不到子期，等待他的只有那冰冷的墓碑，此時高山無言，流水無語，伯牙是多么希望子期能親耳聽到為他彈琴呀！在此，宋老師積極引導，讓學生入情入境，逐字逐句，感情誦讀，體會伯牙失去知音的傷痛之情。

二、以讀為本，凸顯課堂效益

宋老師出示了學習文言文的基本方法。在學生朗讀課文五分鐘后，曹老師提出問題：伯牙為什么絕弦？學生自讀課文，靈活變換讀書的方式，共用了八分鐘。他們不約而同地強調“弦”是多音字，在文中應讀“xian”的指導發音到位，借助工具書理解“弦”“絕”的意思，并且通過讀來加強理解。

“書讀百遍，其義自見。”這兩位教師都能以讀貫穿全文，教師范讀，學生試著用斜線標記停頓的地方，課件出示正確的停頓，在《伯牙絕弦》一課的教學中，教師以“讀”為主軸，通過多種形式的朗讀訓練，學生能把課文讀正確、流利，理解一些難字、生僻字，如“兮”“鼓”等詞的含義。

三、放手學生，綻放思維之花

小學文言文教學應該做到整堂課層層深入、穩扎穩打、循序漸進。宋老師以字音導入新課，緊緊抓住“知音”理解作者的獨特形象;曹老師則介紹更多的背景資料，僅僅抓住文本及課文注釋深入理解，引導學生學會抓住文本的關鍵詞來理解文本。課堂氣氛比較活妖，這堂課很好地體現了兩位教師獨特的教學理念。

但是僅做到這些是不夠的，應該把學習的權利放給學生，并指導他們讀、悟、論，對文本的內涵和外延有一個深入的推進。例如：兩位教師都讓學生仿寫“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”的短語，拓展出“裊裊兮若炊煙”“徐徐兮若清風”“沙沙兮若細雨”等，從而體會出子期對伯牙的琴聲了如指掌，絕非停留在“泰山”和“江河”的層面，“知音”的概念更加形象地印在學生腦海中。又如：教學結束時，宋老師拋出一個問題：怎么看伯牙絕弦的做法？有的學生認為他的做法是對的，很感人，對待友誼就應該這樣;有的學生則很有見地，認為故事很感人，但是伯牙的做法欠妥，不僅不能慰藉知己的在天之靈，而且也浪費了自己高超的琴藝，在我國音樂史上給后人留下遺憾。對文本立體的認識和多元化的看法，激發了學生思維，讓這節課變得更有韻味。

教師應該為學生提供更多的信息，課后還要有延伸，讓學生通過各種渠道收集相關信息，并加以整理。教師需要不斷反思課堂教學行為，對教學實踐提出更高的要求，更好地落實新課標要求。既要立足學生的現實學習和生活的需要，又要著眼于學生后續發展和終身學習;既要立足于當前的家庭期望和社會需要，又要著眼于學生的長遠發展和社會的未來發展需要，培養具有創新意識和實踐能力的優秀人才。

綜上所述，行之有效的文言文教學目標，應該是師生展示個性、收獲智慧、放飛理想的知識海洋。讓課堂充滿活力，師生共同綻放思維之花，為小學文言文教學共創一片綠洲。

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