廬山二題

錦繡谷

到廬山的第一天就是游錦繡谷，這似乎已成游人的慣例。

徜徉如琴湖畔，徘徊白司馬花徑，皆如履平地。而出一圓門，則風光立刻為之一變，出現在眼前的是一個大峽谷，這便是“錦繡谷”了。此時方悟身在山上矣。

峽谷兩面皆為陡崖，林木蔥郁，秀氣襲人。空谷來風，覺清清泠泠，發(fā)耳明日，開胸沁脾，精神為之一振。又聞嘩嘩水聲，陣陣入耳，向下一看，不知其深幾許，唯見累累巨石，橫臥谷底，山溪噴珠吐玉，出沒其間，轟轟然如車過雷鳴。

稍前行，見一山嘴凌空突入谷間。奮力登上，小心前挪，只見峽谷對面，也有一巨石，突出于叢莽亂樹中，與此遙相對應，故稱“天橋”。據傳，當年明太祖朱元璋曾乘馬自此躍過深澗，至今尚留有蹄印云，只因景美勢險，未曾細心尋得。

由谷口向外望，視極千里。山下川岳田疇，道路人家，依依可見；田綠路黃，房紅水白；長江如帶，彭蠡如鏡，穿點其間；云氣迷蒙，漸遠漸淡。“云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”，主席名句油然生于心而出于口。

自此之后，道路悉在山崖邊上，倚陡壁，臨不測，時上時下，忽左忽右，如一巨蟒，背負游人，穿行于霧海險峰之間。奇峰怪石，迭互出現，有似仙翁道姑者，有似蒼鷹白猿者；去時看似彼，回首望似此，確是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。

久已聞名的仙人洞，倒并非如想象中那樣神奇。洞不深，中以漢白玉為龕，內坐呂純陽塑象。據說，此洞即其修煉得道處，洞因以得名。側一廟，亦不甚宏敞。

倒是又上一坡，見一姿態(tài)奇特之老松立于一石，石上鐫“縱覽云飛”四字。此即“亂云飛渡仍叢容”之“勁松”也。松正對一出口，背景是眾峰峙立的山谷。想云蒸霧騰之時，此松傲然獨立，氣象定然不凡；惜乎不遇，只可神會了。

仙人洞左上方，是御碑亭，全石為之，古樸蒼勁。內立明太祖所撰碑文，不得進，字小難識.但見外鐫兩副對聯，其一聯云：“四壁云山九江棹，一亭煙雨萬壑松。”對仗工巧，氣勢宏博，活寫出此處風光。

至此，天將半。回首一路綺光旖景，真不愧“錦繡谷”之謂了。

三疊泉

三疊泉之美，不單在泉。

自五老峰頂西下四、五里，見一溪，緣溪北行約一小時，再折上一山脊，路忽折而下，且甚陡。從樹隙中望去，知身已入一巨谷，對面是萬仞絕壁，上不見頂，下不見底，青紫色山崖，略無凹凸，略無傾倚，直壁立到底。細觀紋理，皆橫向，斷紋亦甚直，如五丁力士以塊塊方石壘就，又如鬼斧神工劈成.壁滑然，幾無草木，好一派奇峻景象！

對面如此，這面也相差無幾。石階幾近于直立，為重力計，只得左拐右折，數十級為一臺——游人途中亦可稍事喘息也。此坡多泥，故草木蔥蘢，蔽日籠煙，良多佳趣。中途有一巨石突向谷中，登臨一覽，才知對面峭壁不僅高，且橫亙數里，直通山下，真匡廬之天然萬仞高墻。自此可遙望谷口，只見兩側絕壁在遠方逐漸交合，上夾一口；口外可見起伏遠山，一身披翠，漸遠漸淡，直達天際；江湖河漢，映天耀日，錯落有致。回首谷頂，可見飛檐一角，翼然于煙樹中。據說此即古觀瀑亭者。

路愈下，初聞沙沙，如漸近之雨聲，漸嘩嘩然，轟轟然。是日陰，忽云開一面，金色陽光射入谷中，見彩虹一道橫臥下方谷間，七彩絢爛，不由大為驚喜，虹見之于足下，于我還是平生第一次！我想，這必是三疊泉之水霧使然，遂加快腳步。

轉過一塊巨石，三疊飛瀑忽現眼前。原來泉自山谷我方一側絕頂處飛下，須枕首于背，方見其頂。粗看似一條極寬大的白練掛于峭壁。壁黑如鐵，練白如雪，對比極其鮮明。細看則見其活潑飛動，變幻無窮。初似細，較緊密。跌到第一臺，則被撞成數股，幅變寬。至第三跌后，則至寬至疏，視之如無數頭小白龍，頭大尾細，你追我趕，毫不膽怯，毫不猶豫，直向下潭竄去；所攜之雨，為山谷之風所擊，散成珠顆玉屑，紛紛揚揚，谷中草木，蒼翠直滴，立數十丈外，只覺毛雨簌簌，洗面沁心；其聲酷似錢江潮至，昆侖雪崩。明王世懋形容如“昆陽、巨鹿之戰(zhàn)，萬人鳴鼓，瓦缶相應”，信然！

三疊泉之美，在于一剛一柔，剛柔相濟。鐵壁與飛瀑并立，一個至剛至堅，如偉丈夫、關西大漢；一個至輕至柔，似賢淑女、江南佳麗。唯剛柔相濟，剛者更顯其剛，使人有高山仰止之嘆；柔者更顯其柔，叫人有心噤麗質之慨。

在這造化絕作之前，豈能不思接千古。想廬山初造之時，必無此深溝大壑，是何物，于何時，造此絕境？是水！是水于億萬年間以韌塑之。俗云：“堅似頑石”，而終為大睿絕壁；又云：“柔情似水”，而竟成萬古之瀑：至柔克至剛。世間萬物，大抵如是乎？

美哉，三疊泉！妙哉，三疊泉！

（張立榮，江蘇省特級教師，南京蘿卜娃教育培訓中心教學校長，原南京市下關區(qū)教科室主任）