語言如花，精神如果

盧連芝

【中圖分類號】G424.21 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）8 -0139-01

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。語文是中學課程中最富有人文情懷的課程之一。讓學生掌握語言、發展情感，從而為其一生的成長打下精神的底子。

于漪說：“中學語文是教文育人。”因為語文教育的本質是精神教育，應讓學生在學習母語的過程中感悟到。語言如花，精神如果。語言只是手段，精神才是旨歸，那么在高效課堂的大潮中作為一名語文教師應在教學實踐中回歸人文教學。為此，筆者在教學實踐中進行如下探索：

一、結合文本進行愛國主義教育

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“要是祖國這個詞能夠讓兒童一聽到就激動的心跳，那就是必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤。并且用美的種子來進行播種。”

如在學習《藤野先生》一文，在學生自主學習后，我啟發學生自己歸納出寫“我”的四個要點。學生分小組討論得出：1.我對東京的失望。2.我記得 日暮里和水戶。3.我在仙臺受歧視。4我看電影后，決定棄醫從文。接著讓學生分組討論，這“四”個要點體現了魯迅的什么精神？學生總結出：強烈的愛國主義精神。而后學生介紹有關時代背景。從而加深了學生對魯迅在日本作為的理解。接著在大屏幕上展示魯迅在東京贈給許壽裳的《自題小像》讓學生在“我以我血薦軒轅”的悲壯沉郁愛國詩句中進一步受到魯迅的愛國情懷的感染。作業收集愛國主義思想的名言名句。（在總結課上發言）學生答：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹，人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥。”最后由我總結學生的發言，引導學生感悟到那些愛國者如同魯迅先生一樣，對自己的祖國懷著赤子之心，引導學生置身于課文之中，感受到一種巨大的人格力量，在欽佩之中播撒愛國主義的種子。

經過一年的學習，班級上的學生學習和思想進步很快，在期末考試中都取得了優異的成績，同時加深了對祖國熱愛。其中一名學生在學校舉行的一次關于愛國主義的演講比賽中，他以一篇《深沉的愛國情》一舉奪魁。 在學生慷慨激昂的演講中體現出語文教學中的愛國主義教育已結出累累碩果。

二、結合文本進行良好的道德教育

我國人民素來注重道德修養的優良傳統，孟子“善養浩然之氣”、諸葛亮“靜以修身，儉以養德。”我國人民將道德修養視為做人的根本，因而我結合教學有意識地引導學生提高自己的道德養。

如在學習《樂羊子妻》一文時，首先讓學生朗讀，然后讓學生用自己的語言講述這個故事，并由學生自己總結這個故事中贊美了樂羊子妻哪些美德？學生總結有拾金不昧、持之以恒。再由我來引導學生去了解古代先人的傳統美德，例如他們的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“拾金不昧，志高行潔”等傳統美德精神。然后我讓學生講這樣的故事，這樣讓學生能夠結合教材內容和生活中的實例感悟到我國的傳統美德是代代相傳的，引導學生從身邊的小事做起。

通過學習，將我國傳統美德滲透到學生的日常言行。通過語文長期的潛移默化，學生的成績不僅得到了顯著的提高，同時強化了學生的道德修養。例如有些學生是學困生，并且缺乏正確的思想道德觀念，通過我的教學不僅使他們的成績得到了顯著提升，更重要的是使他們的道德水平得到了明顯的提升。改變了其他同學和家長對孩子評價，普遍贊譽這些孩子懂事了，知道了什么是感恩。實踐證明，在語文教學中滲透思想道德教育，既可以達到教書育人的目的，又可以形成良性循環。

作為一名語文教師，我已在教學一線執著耕耘二十七個春秋，通過寓思想于語文教學當中，我得到了這樣的啟示：高效課堂更應體現人文性，語文教育的本質就是精神教育，讓學生在學習母語的過程中，感悟到語言如花，精神如果。