讓古詩教學的“根”立起來

樊裔華　祝禧

【教學實錄】

一、 趣意導入解詩題

師：這節課我們一起來學習宋代大詩人王安石的一首詩，一起讀。（生讀“元日”）

師：知道“元日”指的是一年中的哪一天？

生：正月初一。

師：也就是我們通常所說的——（生：“大年初一”。）

二、 初讀古詩學字詞

（一）準確流利讀古詩

師：請同學們打開語文書，自己讀讀古詩，讀準字音、讀通詩句，不認識或難理解的字多讀幾遍。（生自讀古詩）

師：（插話）咱們就這樣輕輕地讀，讀上那么兩三遍，讀到自己的心里去。

（出示古詩，標注生字“爆、屠、符”，生領讀。）

師：聲音響亮清脆。讀準了生字，詩句就能讀正確、讀流利。（生1讀古詩）

師：字正腔圓，準確、流利。還有誰愿意來試試看？（生2讀古詩）

（二）抑揚頓挫讀古詩

師：他還稍微注意了停頓。我們說讀古詩啊都講究抑揚頓挫，你聽，（師范讀，加手勢）“爆竹聲中一歲除”，你愿意再來讀讀嗎？（生2讀第一句詩）。

師：有點味道了，注意停頓和節奏，會把詩句讀得更有味道。再讀讀。（生2再讀詩句）。

師：咱們一起讀。（生齊讀）

師：整首詩都能讀得這樣有韻味就更好了，自己在座位上練練。（生各自讀）

師：誰來展示一下。（指名朗誦整首古詩）

師：掌聲送給他，搖頭晃腦的樣子真像個小詩人。

（三）自我探究學字詞

1.自學古詩，圈圈畫畫

師：自己再讀讀這首詩，看看你能讀懂哪些字或詞，暫時讀不明白的詞語，可以在旁邊打個“？”。（生各自默讀，邊讀邊思考，在不懂的地方做記號。）

2.交流共享，識字解詞

（1）理解“屠蘇酒”，學習生字“屠”

師：咱們來交流，說說你讀懂了什么。

生：我知道“屠蘇”是一種“酒”。

師：能不能具體介紹介紹。（生都搖頭）

師：看來大家都不知道。老師給大家介紹一下：古時候，人們過年時有這樣的習俗，在除夕挑選最新鮮的屠蘇草泡在酒中，到大年初一早晨，一家人圍在一起，朝著東方升起的太陽，喝下這新鮮的屠蘇酒，據說可以驅趕瘟疫。“屠蘇”就是這么一種奇妙的酒。

師：“屠”是生字，觀察一下，你打算怎樣記住它？

生：記者的“者”字上面加一個“尸”字。

師：你用的是部件記字法。那寫的時候要注意什么呢？觀察一下。

生：它是半包圍結構的字，“尸”字的一撇要舒展，包住里面的“者”字。

師：那咱們就描紅、仿影、臨帖這個“屠”字。（師提醒寫字姿勢）

（2）理解“爆竹”，學習生字“爆”

師：繼續交流，你還讀懂了——

生：我讀懂了“爆竹”的意思，“爆竹”是指現在的“鞭炮”，人們除夕放鞭炮，可以驅趕年獸。

師：你不僅知道“爆竹”現在叫做“鞭炮”，還知道“爆竹”在古時候是用來干什么的。這里的“爆”字是個生字，你打算怎樣記住它呢？

（生分別以部件記字法和換偏旁的方法識記生字）

師：觀察田字格中的“爆”字，說說書寫注意點。

生：“爆”字應該寫在田字格的正中間，要注意左窄右寬。

生：“爆”字上面的“日”字要扁一點，它最下面的部件不是“水”，像“水”不是“水”。

師：整體和細節都要關注。一起來書空“爆”字最下面那個部分的筆順。（師生以兒歌形式書空；學生描紅、仿影、臨帖。）

師：“爆”和同音字“暴”在運用的時候容易混淆，咱們來區分。（出示練習）

1.這場（ ）雨來得真夠猛烈的。

2.學校里（ ）出特大新聞，黃倍佳阿姨要來和我們交流她的讀書感受。

3.過年啦，小朋友們燃放煙花（ ）竹，不亦樂乎。

4.小雨這（ ）躁的脾氣可要好好改一改哦。

（生分別解答，教師即時評價）

師：“暴”和“爆”，是同音字。與火有關一定會用“爆”，如引爆、爆炒、爆炸等；而“暴”用得較廣，比如暴露、暴雨、暴漲、暴躁、暴發等。只有理解詞語的意思，才能在日常說話、習作中準確運用。

（3） 理解“一歲除”，拓展古詩句

師：繼續交流，說說你理解的字或詞。

生：我讀懂了“一歲除”的意思，就是一年又過去了。

師：很多詩人在寫詩時用“歲”來表示“年”。

（出示白居易詩句“離離原上草，一歲一枯榮”，劉希夷詩句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，師引讀）

師：“爆竹聲中一歲除”，在噼噼啪啪的爆竹聲中一年又過去了。

3. 質疑問難，釋疑解惑

（1）查字典明意思，理解“瞳瞳日”

師：同學們還在哪些地方打上小問號了？咱們再來交流交流。

生：曈曈日。（生都表示不懂）

師：看來這個詞確實有點難。在《現代漢語詞典》中“曈曈”有兩種解釋。在這句詩中我們該選哪一種解釋呢？（屏顯“曈曈”的兩種意思）

生：選第一種解釋，日出時光亮的樣子。

師：說說對“千門萬戶曈曈日”的理解。

生：千家萬戶都沐浴著溫暖的陽光。

師：是呀，大年初一的早晨，明亮的陽光照耀著千家萬戶，多么溫暖！

（2）看插圖明意思，理解“桃”和“符”，學習生字“符”

生：“總把新桃換舊符”中的“符”和“桃”我都不理解。

師：其實“桃”和“符”是指同一樣東西，來看看書上的彩圖，猜猜“桃符”指的是什么呢？（屏顯書中彩圖）

生：春聯。

師：讀讀關于“桃符”的介紹，看看他猜得對不對。（屏顯“桃符”資料）

生：他說得很對，“桃符”就是指“春聯”。

師：“符”是個生字，觀察觀察它的結構，提提書寫建議。

生：它是上下結構的字，要注意上緊下松。（生描紅、仿影、臨帖）

師：同學們真了不起，通過結合上下文、聯系以前學過的知識，自己讀懂了一些詞語。對于像“曈曈”“桃符”這些一下子不能讀懂的詞語，通過看插圖、找資料、查字典等方法，理解了它們的意思。（屏顯理解詞語的相關要點）

三、 品讀感悟懂習俗

1. 默讀古詩，思考圈畫

師：請同學們默讀古詩，想想古人是怎樣過春節的，圈出古人過春節的習俗。

（屏顯“自學提示”，生自主學習，圈圈畫畫。）

2. 交流共享，讀懂習俗

（1）想象說話吟詩句，讀懂習俗“燃爆竹”

生：古人在過春節時會放爆竹。（師板書：燃爆竹）

師：放爆竹了，孩子們多開心啊，誰來看著插圖說一說：（屏顯放鞭炮）

師：（引說）放爆竹了，孩子們有的——，有的——，還有的——，可開心啦！

生：放爆竹了，孩子們有的躲得遠遠的，有的捂住耳朵，還有的膽子夠大走過去放爆竹呢，可開心啦！

師：爆竹聲伴著孩子們的歡笑聲響徹云霄。用你的朗讀帶我們進入這歡快之中。

（指名2位學生讀，男生齊讀，教師相機指導，直至朗讀到位）

師：爆竹聲震天響，舊的一年又過去了。

（2）緊扣“暖”字吟詩句，讀懂習俗“飲屠蘇”

師：繼續交流過春節的習俗。

生：人們還會喝屠蘇酒。（師板書：飲屠蘇）

師：這屠蘇酒可以避瘟疫呢，我們趕緊加入他們的隊伍，一起喝吧。

師：哎呀，我要問問大家，喝了這屠蘇酒，你有什么感覺？

生：我喝了太多的屠蘇酒，感覺醉醉的。

師：屠蘇美酒喝到醉啊，此時你就是詩人啊！

生：我一飲而盡，感覺一股暖氣直往下鉆。

師：這個詩句中有一個字就表達了人們飲屠蘇酒的感受，找找看是哪個字？

生：暖。

師：具體說說哪兒暖呀？

生：我喝得全身暖暖的，心里也暖暖的。

師：喝了這屠蘇酒啊，臉上暖暖的，心也暖融融的?？磥磉@春風不僅把暖氣送到了屠蘇酒中，也送到我們每個人的心中。帶著這種感覺讀讀這句詩。

（生讀、師范讀、女生齊誦）

（3）品味春聯吟詩句，讀懂習俗“換桃符”

師：我們繼續交流過春節的習俗。

生：人們都得貼春聯，換桃符。（板書：換桃符）

師：來讀讀書上彩圖中的春聯。（生讀，但讀不下去。）

師：都難住了吧？我用簡體字把它寫了下來，讀讀看。（屏顯春聯，生各自讀。）

師：可別小瞧了它，這是我國最早的一副春聯！誰來讀一讀。（生讀）

師：它以工整的對偶、簡潔的文字抒發了人們美好的愿望。一起讀。（生齊讀）

師：快過年啦，老師也想送一副春聯給同學們，讀讀看。（屏顯春聯）

（生各自讀春聯：“勤學習春光好，苦鉆研幸福多?！保?/p>

生：我明白，老師是希望我們刻苦學習。

師：不同的春聯送給不同的人，猜猜這些春聯分別是送給誰的。（屏顯春聯）

生：“生意興隆通四海，財源茂盛達三江?！笔撬徒o生意人的，祝他們生意興隆。

生：“春種滿田皆碧玉，秋收遍野是黃金?！笔撬徒o農民的。

師：“春種”“秋收”，這不禁使你想到了哪一首古詩？

生：春種一粒粟，秋收萬顆子。

師：春耕、秋收，是所有農民最大的心愿。春聯是我們中華經典文化的重要內容，咱們要多閱讀，多積累。

（4） 善抓重點巧總結，動情吟誦《元日》詩

師：燃爆竹、飲屠蘇、換桃符，幾個典型的習俗，寥寥數語，作者就為我們勾畫出古人過春節時的喜慶場景。時至今日，每當辭舊迎新之時，人們總會吟誦起王安石的《元日》，誰來讀讀這首詩？（生朗讀《元日》）

四、 動情吟誦明詩意

師：詩讀百遍，其義自見。自己再讀讀古詩，邊讀邊想象，試著用自己的話把整首詩的意思連起來說一說。（生自讀，想意思，同桌交流）

生：在噼里啪啦的爆竹聲中，一年又過去了，人們喝起了屠蘇酒，這酒使人們的全身暖融融的。千家萬戶都沐浴著溫暖的陽光，總會揭下舊的春聯，換上新的春聯。

師：讀懂了詩歌的內容，一起再來吟誦這首詩。（生有感情地背誦《元日》）

五、 關注背景悟詩理

師：關注詩人和創作背景，更有利于我們走進詩歌，走進詩人內心。來，互相聊聊你查找到的作者的資料。（生介紹查閱到的資料）

師：讀讀王安石的簡介，重點關注他49歲時發生的事，說說你讀懂了什么。

生：王安石49歲那年進行改革，他希望改革能夠成功。

生：王安石在詩歌中表達了他的希望。

師：王安石當時是宋朝宰相，相當于我們現在的國家總理。快過年了，我們敬愛的總理會想些啥呀？

生：我們敬愛的總理肯定是希望所有人都能過上幸福生活。

生：我認為，作為一位總理，他一定是希望人民生活安康，永遠幸福。

師：默讀古詩，看看哪句詩最能體現王安石的心聲。

生：“總把新桃換舊符”。

師：那其中哪個字最能表達他堅定的信心呢？

生：從“總”字能感受到王安石堅定不變的信念。

師：一個“總”字，一句“總把新桃換舊符”，讓我們感受到了詩人遠大的胸懷。再吟誦古詩。（生有感情地齊誦古詩）

六、 拓展延伸親經典

師：從古到今，寫春節的詩歌數不勝數，咱們一起來讀。

師：快過年了，宋代詩人毛滂在《元日》中寫道——

生：“一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒?！?/p>

師：喝不完的美酒，擋不住的歡笑，明朝詩人葉顒吟誦道——（生：“屠蘇成醉飲，歡笑白云窩?！保?/p>

師：清朝詩人孔尚任雖然年歲已高，但童心未眠，一起吟誦——（生：“聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏?！保?/p>

師：曾任我國副主席的董必武先生也寫下了喜慶的詩篇——（生吟誦：“舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶?！保?/p>

師：我們發現，春節里人們都會——（生：飲屠蘇酒）；都會——（生：燃放爆竹）；還會——（生：換桃符）。

（生有感情地吟誦全詩）

師：感受到了嗎，王安石相信——

生：王安石相信改革一定會成功。

生：王安石相信他推行的新政一定會給人民帶來幸福。

師：幸福是我們永遠不變的密碼，一起輕輕哼唱這首詩。

（生和著音樂輕唱古詩）

【評析】

古詩教學是中國母語課堂上獨特的文化現象。教兒童閱讀古詩的一個重要目的，是培養兒童做一個有根的中國人。然而，古詩教學歷來是閱讀教學的一大難點，不管詩歌內容還是話語風格，都與兒童的經驗相距甚遠。因此，教師往往會采用許多教學策略，縮短古詩與兒童間的距離，讓兒童近距離地觸摸語言，傾聽遙遠的歷史回聲。

聽樊裔華老師上古詩，我沒感到課堂推移中的阻隔與障礙，相反的，蕩漾在心間的是一種自然、樸素、親近的感覺，和孩子們一起度過了充滿張力的40分鐘，可謂收獲良多。透過表面的課堂情景，我試圖尋找到教者在設計古詩教學、開掘教學內容、選擇教學策略方面的意圖和獨特之處，以獲得古詩教學的智慧。

首先，古詩教學“立根”于反復吟誦與涵泳中。

古詩課堂，首先應聽到瑯瑯書聲，本節課也不例外。樊老師在教學中不僅讓學生讀正確，讀流利，讀通順，還關注到詩歌的節奏和韻味?！霸蹅兙瓦@樣輕輕地讀，讀上那么兩三遍，讀到自己的心里去?！薄拔覀冋f讀古詩啊都講究抑揚頓挫，你聽老師范讀?！薄白⒁馔ｎD和節奏，會把詩句讀得更有味道”“時至今日，每當辭舊迎新之時，人們總會吟誦起王安石的《元日》，誰來讀讀這首詩?！薄霸娮x百遍，其義自見。自己再讀讀這首詩，邊讀邊想象……”反復吟誦與涵泳的目的，用老師的話說就是把詩讀透，讀厚。

古詩有意、境、象，而這些不僅體現在詩句中，往往也體現在韻律和節奏中。因此，古詩教學中的瑯瑯書聲是一種韻律的回響。《元日》是一首仄起七絕，用的是虞（u）韻，比較含蓄。所以，這首寫元日的詩，并不是那么歡快，而是有些感慨。教學中老師希望學生能讀得押韻、有節奏，如果從詩歌吟誦時的平仄聲長短韻上來體會詩人的感慨之情，會更能讓學生明白為何這樣讀古詩。這可能需要我們不斷深入認識詩歌韻律，進一步提升古詩吟誦水平。

其次，古詩教學“立根”在母語的正確理解和巧妙運用上。

《元日》所述貼近生活，寓意深刻。為了拉近古詩與兒童的距離，最直接的做法就是讓兒童直面語言文字。本課教學從解題開始，正音跟上，以疏通難讀難解詞句為主，尤其在教給學生理解詞語的方法上可謂豐富多彩。比如：根據已有經驗學習“爆竹”，通過同音字“爆”與“暴”的比較，使得漢字的音形義完美結合；用拓展詩句的方式教“一歲除”；用查字典比較字義的方式教“曈曈”；用觀察圖畫的方式教“桃符”?？吹贸觯蠋熢趥湔n時是很用心的，力圖交給學生多種識字解詞的“點金手指”，在語文實踐中明白古詩中的詞語雖然有很多陌生化，然而理解的方法和途徑與現代白話文是相通的。

縱觀整個課堂，學生始終是學習的主體，不管是詩詞、詩句的理解與運用，都經由學生自學交流學習后的分享為主。教學一開始就把兒童置于課堂的中央，老師要做的就是給予必要的支持與幫助，包括資源的提供，范讀的引領，圖畫的支持等。課堂雖然少了常見古詩教學中的“語言渲染描述”“音樂圖畫再現”等創設情境手法，但卻多了兒童主動學習，主動理解，主動提問的身影，這樣的課堂是兒童的課堂。

再次，古詩教學“立根”于中國傳統文化中。

讀古詩，只讀詩面意思是不夠的，老師深諳其中道理。古詩是民族精神的文化載體，本身也是一種獨特的民族文化?！对铡防飳懥死习傩者^年的一些習俗，除了“飲屠蘇酒”有些陌生，像燃放爆竹、張貼春聯至今仍然用在社會生活之中。教師創設了多重語境，讓學生多處情景說話，比如“放爆竹”時訴說內心的快樂和興奮；飲屠蘇酒表達身心暖暖的感覺；“贈春聯”給友人，表達美好的祝福。當老師一次次巧妙地把學生置于一個個語境中，在古今之間穿梭，獲得感同身受，這時，學生的語言是自然而真實的。

最后，古詩教學“立根”在古詩文體特點上。

我們習慣于將古人寫的詩統稱為古詩。小學生學習的古詩以唐詩為多。唐詩和宋詩也是有區別的，唐詩重情，宋詩則多了一份理性?！对铡肥撬未渭?、詩人王安石的作品，詩人往往把自己的主觀情感融入詩句中。他不少描景繪物的詩歌都寓有強烈的政治內容。本首詩就是通過新年新氣象的描寫，抒發自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和自信樂觀的情緒。詩人借用“意象”來抒發，于是有了“爆竹”“屠蘇”“桃符”等意象。老師充分利用這些“象”，帶領學生從理解字面意思到觸摸背后意蘊再將這些“象”運用于生活中，很好地走了一個來回。在課尾，補充王安石除舊布新的改革決心，從語言背后觸摸詩的意蘊。舉象的目的是借象悟情，悟喜樂之情，悟抱負之志，學生投入其中，感詩人所感，詩味就在“象”的召喚和引領下噴涌而起，一瀉千里，詩意、史韻與理趣獲得完美結合。教學講究文體，抓文體就是讓教學“得體”。教者智慧地抓住宋詩獨特的“理趣”進行教學，使得教古詩教出了別樣味道。課尾，老師提供一些《元日》詩歌供學生閱讀，把本課學習的終點又當作新的學習起點，從課內拓展到課外，讓學生的學習始終處在不斷追求和超越上。

縱觀全課，從符號閱讀，到意象閱讀，層次非常清晰。目標整合，資源整合，方式綜合，很有張力，充分展現了教師的文化功底和開闊的課程視野。

（樊裔華，啟東市長江小學優秀語文教師；祝禧，江蘇省特級教師，江蘇省人民教育家培養對象，海門市東洲小學校長）