《清明上河圖》真跡是如何找到的

由北宋宮廷畫家張擇端創作的名畫《清明上河圖》如今收藏于北京故宮博物院，但是，它曾“五度入宮、四度出宮”，甚至一度在戰后的混亂中遺失。

楊仁愷在東北博物館發現真跡

1950年8月，沈陽。

位于沈陽市中心的東北博物館（遼寧省博物館的前身，于1959年改名）的倉庫里，年輕的楊仁愷正在鑒定一批國寶級文物。楊仁愷后來成為中國知名文物鑒定家，此時楊仁愷的職銜是“東北人民政府文化部文化處研究室研究員”。

在偽滿洲國政府垮臺后，從偽滿洲國政府流出了大量繪畫和陶瓷到市場上，甚至有了專門的“東北貨”之稱。其中有許多贗品或仿本，當然也有精品中的精品。楊仁愷的工作就是把倉庫中的文物一一鑒定，分出真品與贗品。

上世紀40年代初期，楊仁愷通過熟人的介紹，來到重慶出版社工作，擔任藝文雜志《說文》月刊的編輯。那時擔任北京故宮博物院院長的馬衡特別喜歡楊仁愷。當時故宮文物從北京的博物院疏散到四川省，馬衡也在重慶。楊仁愷從馬衡身上學到中國藝術的入門知識，經常瀏覽宋代、唐代的珍貴古書畫。

1945年日本投降后，時局動蕩，《說文》停止發行。楊仁愷為了找工作搬到北京，到著名的古董街琉璃廠附近的古董店工作，在那里訓練了自己鑒識文物的眼光。后來他自稱“我是在琉璃廠大學畢業的”。1950年起，他移居沈陽，在東北人民政府的文化部任職。

在東北博物館的倉庫內，擺在楊仁愷面前有3幅幾乎相同的畫卷，都叫《清明上河圖》。這幅畫的仿本和贗品極多，真跡大家都認為已散佚不見。包括楊仁愷在內，沒人會想到真跡就在這里。人們以為這3幅畫頂多就是明代時畫的、品質比較好的仿本，回流到收藏品較少的東北博物館中。

開始鑒定的楊仁愷，打開第一幅《清明上河圖》，一看就知道是贗品，

接著鑒定下一幅，博物館內其他同事曾說“說不定是真跡”。果然，楊仁愷一眼瞄過，就知道是好東西。他原本認為是“明代的作品”，但是品質相當好，于是先選到“收藏”這一邊。

到了最后一幅畫，之前楊仁愷已經聽說“是贗品的可能性很高”，他沒有多想就把畫攤開，突然驚喜地大叫：“就是這個！”

當時東北博物館幾乎沒有宋代的畫，了解宋代繪畫的人很少。而楊仁愷因為馬衡曾讓他鑒賞過許多宋代的畫，他又在北京的古董街培養了眼力，因此知道手邊的作品就是宋代繪畫。

真跡如何流轉到東北

楊仁愷在發現《清明上河圖》之后，一舉成名。他從遼寧省博物館職員，晉升為副館長。退休后，楊仁愷享受終身名譽館長的待遇，于2008年過世。

按照師從楊仁愷的博物館前研究員戴立強的說法，從1945年偽滿洲國倒臺到1950年被楊仁愷“發現”的這5年間，《清明上河圖》處于什么樣的狀態，被推測為以下3種可能性。

第一，溥儀意圖逃亡日本，從宮廷帶出的好幾個行李箱中裝有古董和飾品，《清明上河圖》也包括在內。溥儀在機場被蘇聯軍隊逮捕收押，《清明上河圖》 被交給當時的東北民主聯軍（后來并入人民解放軍），再移交給東北人民銀行保管。

第二，在東北的一位解放軍參謀長，名叫張克威。他喜愛文物，在長春的市場上偶然買到《清明上河圖》，后來寄贈給東北人民銀行。

第三，溥儀的隨員帶著《清明上河圖》等文物，后來和溥儀分開，自己逃亡，在大栗子溝這個地方被東北民主聯軍逮捕，文物被移交給東北人民銀行保管。

戴立強說，這3種狀況以第一種的可能性最高，但是沒有相關資料，很難查證。

楊仁愷對發現《清明上河圖》的“偉業”，不太在公開場合提起。他生前曾在接受中央電視臺的專訪中直率地說：“溥儀帶了3幅《清明上河圖》，到底哪一件是真跡，溥儀自己也不清楚。我不過是因為具備經驗和知識，所以知道哪幅是真跡。”

（摘自[日]野島剛著、張惠君翻譯《謎一樣的清明上河圖》一書）

題頭照片：《清明上河圖》（局部）