紫砂壺的造型及其裝飾語言探究

“ 紫砂壺”作為漢族特有手工制造陶土工藝品，是一種有著悠久歷史的藝術(shù)文化形式，經(jīng)過無數(shù)壺藝師數(shù)百年的傳承與創(chuàng)新，現(xiàn)代的紫砂壺日趨完美。紫砂壺作為一種集雕刻、書法、彩繪等一體的獨(dú)特藝術(shù)形式，值得作更為深入的探究，紫砂壺以其造型藝術(shù)和其裝飾語言藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著重要的席位，而隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷快速發(fā)展，紫砂壺的制作技藝也發(fā)生改變，在傳統(tǒng)技藝方法的基礎(chǔ)上開始融入新的元素，這種特殊藝術(shù)形式還有待更多人去開拓和創(chuàng)新。

可以用一個(gè)詞來形容紫砂藝術(shù)的魅力—-“黯淡之光”，“黯淡”即形容紫砂壺的老舊，而“黯淡之光”多用來形容經(jīng)歷過時(shí)間洗涮的古樸老壺，實(shí)際上新舊紫砂壺都有其各自的藝術(shù)價(jià)值，其各自不同的魅力和獨(dú)特的美學(xué)意義也吸引不同人群對它的喜愛。紫砂壺藝經(jīng)過多年發(fā)展與演變，壺樣是存世各類器皿中最豐富的了，這些設(shè)計(jì)都蘊(yùn)涵著豐富的美學(xué)知識，因此，紫砂壺的造型美及裝飾美是一個(gè)很值得探索的課題。

紫砂壺的造型藝術(shù)

紫砂壺的造型豐富多樣，自古就有 “方非一式，圓不一相”的美譽(yù)。紫砂壺的造型不僅僅存在于物質(zhì)上的意義，也是一種精神上的象征，根據(jù)紫砂壺的設(shè)計(jì)來源有分為下幾種：

（1）仿古代銅器—彝、鼎、尊、爵的造型。

（2）仿古代器物—秦權(quán)、玉器、鐘、鼓等造型。

（3）仿古代的陶器—彩陶、觚、的各種特殊形狀以及古磚、汗瓦的各式紋樣。

（4）仿瓜果外形、花木形象以及各種加工變形和演變的造型。通常用浮雕、半浮雕等形式來對紫砂壺來進(jìn)行裝飾應(yīng)用。

（5）仿實(shí)用器物形改裝的造型，如：玉笠壺、柱楚壺、斗分壺等等。

（6）以規(guī)則的幾何形狀為靈感演變出的各種不同造型。

紫砂壺按照造型主要分為自然型體造型、幾何形體造型、筋紋器造型、水平壺和茶器造型四類。而處于不同的歷史生產(chǎn)時(shí)期，人們對紫砂壺的造型喜愛會(huì)有不同偏向，這就導(dǎo)致了紫砂壺多樣的藝術(shù)風(fēng)格與不同的發(fā)展趨勢。下面簡要的介紹一下各類造型的紫砂壺的特征：

（1）自然型體造型紫砂壺，俗稱“花貨”， 主要以浮雕、半浮雕的手法來展現(xiàn)，起到良好的裝飾效果。主要是模擬優(yōu)美的或者獨(dú)特的自然造型，對其進(jìn)行藝術(shù)的加工美化。或者在幾何形體的基礎(chǔ)之上，將自然形態(tài)作為某個(gè)部件加入到整個(gè)造型中來，例如：壺嘴、壺把等。這是一種將自然高度藝術(shù)化的造型藝術(shù)美，來源于自然而高于自然。此類優(yōu)秀代表有荷花壺、松竹梅壺、翠蝶壺等。

（2）幾何造型紫砂壺， 根據(jù)規(guī)則的幾何形狀來進(jìn)行造型，因此，此類紫砂壺都有著簡潔的線條裝飾。壺藝師很重視其壺身立面線條和平面線條的變化與融合，注重壺身各部位之間的比例關(guān)系。其造型又可分為圓器和方器兩種。圓器造型要求達(dá) 到“圓、穩(wěn)、勻、正”，要“柔中寓剛”。此類分別以四方橋頂壺、傳爐壺、僧帽壺、雪華壺等為優(yōu)秀代表。

（3）筋紋器紫砂壺造型，是將花木形態(tài)規(guī)則化、構(gòu)體精確嚴(yán)格、制作精巧的一種陶瓷造型類別。此類紫砂壺要求工藝精湛，優(yōu)秀代表作品有：傳統(tǒng)造型合菊壺、水仙花壺、葵花壺等。

（4）水平壺和茶器造型，紫砂壺既有實(shí)用價(jià)值又有著藝術(shù)價(jià)值，其功能就是用來泡茶，例如“功夫茶”，對茶壺要求較高，水平壺容量小，加上紫砂的特殊性—多孔性，適合作為“功夫茶”的品茶器具，因此，引來大量“功夫茶”愛好者的喜愛與收藏，這類造型壺實(shí)用性較觀賞性更高。

紫砂壺的裝飾語言

紫砂是一種從砂中錘煉出來的特殊陶。而陶刻裝飾藝術(shù)，是由制壺藝人署名刻款才慢慢流行起來的一種裝飾藝術(shù)形式。數(shù)百年歷史的傳承與沉積，造就了紫砂藝術(shù)的絢麗多姿，而今紫砂壺在新的一代壺藝師的手中，工藝也日趨完美。

1.陶刻裝飾

陶刻裝飾俗稱“刻字”、“雕刻”，在紫砂壺進(jìn)窯燒制之前，壺藝師對其進(jìn)行書法、繪畫或鐫刻。它將文學(xué)、書法、繪畫、篆刻集于壺藝之中，是紫砂裝飾的主要手法。紫砂壺陶刻的技法，可分為“刻底子”和“空刻”兩種。不上色的陶刻叫“清刻”，刻后著顏色的叫“著色刻”，泥未干時(shí)稱“濕刻”，泥坯干后稱“干刻”。紫砂陶刻的表現(xiàn)手法以陰刻最常見，除此之外，還有陽刻、琢沙地等。

紫砂壺上的鉻刻最早作為壺藝師的落款，刻于壺底。由于紫砂茗壺的社會(huì)影響，吸引不少書畫金石家前來定制茶壺并親自設(shè)計(jì)自己的鐫刻樣式，從而逐漸形成一種風(fēng)尚。許多書畫家為體驗(yàn)書法及鐫刻的趣味，陶刻部位也逐漸擴(kuò)大轉(zhuǎn)移，由原來的壺底部移到肩腹及蓋面等顯見部位，大面積的裝飾加入不僅僅提高了紫砂壺造型的美觀，也讓越來越多人關(guān)注到紫砂壺。并且紫砂壺身上的內(nèi)容除紀(jì)事外已提升到文學(xué)及審美的高度，以此來表達(dá)自己的文學(xué)素養(yǎng)和高雅的審美情趣。

2.捏塑裝飾

捏塑造型傳統(tǒng)的陶瓷塑造技法之一，很早的一些陶器就曾經(jīng)用到過這種造型手法，紫砂壺的捏塑裝飾即由此演變而來。紫砂壺的捏塑裝飾是在壺身上進(jìn)行捏、雕、琢，例如將梅、蘭、竹、菊、瓜果、松鼠等雕刻于壺身來進(jìn)行裝飾，不同圖案代表著主人不同的審美情趣，有高雅的“梅蘭竹菊”四君子，亦有活潑生動(dòng)的“松鼠”，同時(shí)也是一種鐫刻于壺身的無形語言。

紫砂壺捏塑裝飾就是運(yùn)用了紫砂泥適合造型的優(yōu)點(diǎn)，讓壺藝師們想象的畫面藝術(shù)化于壺身，高超的作品也體現(xiàn)了壺藝師高超的技術(shù)水平。

總結(jié)

當(dāng)代紫砂壺的制作技術(shù)及裝飾藝術(shù)在吸收前人成果的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，制壺技術(shù)變得更加成熟高超，紫砂壺藝術(shù)越來越趨于完美。而時(shí)代還在不斷發(fā)展，未來紫砂壺的造型及其裝飾語言藝術(shù)還需要不斷創(chuàng)新拓展，對紫砂壺藝術(shù)的探索研究也不應(yīng)止步于此。