生態(tài)自然修復與人工修復的思辨

自然生境遭到破壞狀態(tài)下，人類超尺度地依賴自然修復能力，是不負責任和不作為的邏輯， 自然恢復難以滿足人類社會生態(tài)需求的根本原因是自然與人為時間尺度的不匹配。作者質疑“以自然恢復為主”提法，認為把生態(tài)修復的責任推諉給自然去曠日持久地恢復， 有悖于“誰破壞， 誰補償； 誰污染， 誰治理； 誰享用， 誰買單”的全球環(huán)保公理和生態(tài)倫理觀。

全球城市化得到高速發(fā)展的同時，也給人類生存環(huán)境帶來了巨大壓力，生態(tài)惡化的直接后果，就是大自然對人類無情的報復、嚴重制約人類經(jīng)濟社會的發(fā)展。如何運用生態(tài)修復方法和技術，控制水土流失，改善生態(tài)環(huán)境，減輕自然災害，受到全球的關注。生態(tài)修復是以生態(tài)學原理為指導，以物理修復、化學修復及技術工程為手段，通過一定的優(yōu)化組合，使之達到最佳效果和最低耗費的一種綜合污染環(huán)境修復方法，是一個具有自我維持能力的健康的生態(tài)系統(tǒng)。他包括自然修復系統(tǒng)和人工修復系統(tǒng)，正確把握生態(tài)的自然與人工修復的辯證關系，是控制生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調的有效依據(jù)。

生態(tài)自然修復--讓自然做功

1.生態(tài)自然修復的含義

生態(tài)自然修復指一個生態(tài)系統(tǒng)對外界干擾破壞的抵御和恢復， 植物在環(huán)境條件允許的情況下， 生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)者通過自然的生長、繁殖、傳播， 重新恢復對生態(tài)系統(tǒng)中遭到破壞的自然生境，

2.顯露自然

自然是具有自組織或自我設計能力的，整個地球都是在一種自然的，自我的設計中生存和延續(xù)的。自然的自組織能力導致了生態(tài)工程領域的出現(xiàn)，自然工程是運用自然的過程和結構來設計的。自然生境的這種自我設計能力在植被修復、水質改善、廢棄地的恢復等方面應用都有廣泛的前景。如景觀設計師Michael van Valkenburgh 設計的General Mills 公司總部（位于Minneapolis，Minnesota），該項目中，設計師通過模擬自然播撒草原種子，創(chuàng)造人工草原群落來適應于當?shù)鼐坝^基質和氣候條件的，每年草枯葉黃的時候，引火燃燒，第二年再盟新綠。整個過程，都借助了自然的生態(tài)過程強調自然修復的作用和自然系統(tǒng)的自組織能力。

在我國地廣人稀地區(qū)，應大范圍實行封育保護，充分依靠大自然的力量修復自然生態(tài)。諸如圍欄禁牧、封山育林育草等。

人工治理——恢復生態(tài)工程與技術

1.人工干預的涵義

人工干預是指依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)演替狀況和一定的人類價值目標，一定的頻率，強度和不同方式的正向干預來調節(jié)、修復、補償、重建其原有的演替能力，生態(tài)系統(tǒng)可以沿原有或其他演替路徑演化，能夠形成一定的生態(tài)系統(tǒng)結構或（和）功能。

2. 人為設計

人類治理是一項復雜的綜合性系統(tǒng)工程， 涉及方面非常廣，為了盡可能的保證自然生態(tài)系統(tǒng)的健康，實現(xiàn)有機更新和可持續(xù)發(fā)展，需要生態(tài)學家、規(guī)劃師、決策者以及大眾市民的全力合作，也需要運用眾多的生態(tài)技術，生態(tài)技術手段也要進行不斷修正與不斷實踐，例如植被修復主要用在礦山、裸露等植被破壞區(qū)域，植被修復首先對土壤物化、生化性質進行分析，查明土壤的PH值、土表水、通氣性、土壤氮素及土壤溫度等，進而選擇修復技術。

3. 干擾與演替

近年來，人工治理和生態(tài)自然修復在我國學術界和社會層面引起很大關注，形成了多種觀點：一是強調和堅持生態(tài)系統(tǒng)的自然演替和世代更新?lián)Q代規(guī)律的自然修復的經(jīng)典生態(tài)學。二是理所當然地認為不花錢、不費力，遵循自然規(guī)律，依賴生態(tài)系統(tǒng)的自我修復能力，而違背自然規(guī)律的人工生態(tài)建設破壞自然生境。 三是由于人類需求對自然利用破壞的尺度與自然生態(tài)恢復的時間尺度有數(shù)量級上的差異，因此必須盡可能地加強人工修復，不能毫無作為地坐等自然恢復。

生態(tài)重建的時間、尺度觀念

在2012年11月，黨的十八大做出“大力推進生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略決策，繪出生態(tài)文明建設的宏偉藍圖，把生態(tài)文明建設放在突出地位，為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，指明了前進方向和實現(xiàn)路徑，這是對人工治理、對生態(tài)重建的極大重視和肯定。

生態(tài)系統(tǒng)人工與自然修復應當有時間尺度觀念，超尺度地依賴生態(tài)自然系統(tǒng)恢復能力是不負責任和不作為的邏輯，例如，80年前，黑龍江有一片紅松林遭到破壞，如今還沒有長出一棵紅松，只有些灌木林。紅松林靠松鼠、烏鴉來傳播。要自然恢復至少得要上萬年，甚至更長時間。因此，人類的干擾對生態(tài)環(huán)境的退化和破壞，不能以一聲“自然恢復”就一走了之；人類社會（或其后代）就應當以相應于經(jīng)濟發(fā)展與人口增長的速度、強度與規(guī)模投入必需的能量、物質、財力、等進行人工治理，輔助自然加速恢復，或者建立既符合人類需求又與自然和諧的生態(tài)系統(tǒng)。

當然， 有些難以全用人力重建，例如大面積過牧草原和被破壞的荒漠， 天然植被和野生動物群可以通過退牧封禁得以休養(yǎng)生息， 但積極的人工重建是其前提和保證： 為了取代粗放、低生產(chǎn)力和對生態(tài)不友好的天然草地放牧生產(chǎn)方式，可以擇地建設高產(chǎn)優(yōu)質的人工飼草基地，采用現(xiàn)代化舍飼畜牧業(yè)的集約產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)方式，而不是毫無作為地坐等自然恢復。

結語

絕對的人工干預是不存在的，絕對的自然修復也是沒有的，依靠生態(tài)自然修復不能排斥人工干預，實施人工干預也不能缺少自然自組織能力，二者結合才能更好的減輕自然災害，改善生態(tài)環(huán)境。自然修復系統(tǒng)和人工修復系統(tǒng)結合，在合理的人為調控下，為自然、人類社會和經(jīng)濟服務，實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，推進生態(tài)文明建設。