少數民族村寨景觀規劃設計研究

本文以漳州華安縣官畬村畬族傳統村寨景觀規劃設計為例，從村寨自然景觀環境與現狀探索研究官畬村景觀設計原則與規劃思路，為其他地區的少數民族村寨研究提供借鑒和參考，為今后少數民族村寨自然景觀保護與環境再改造打下基礎。

自國家民委頒布《少數民族特色村寨保護與發展規劃綱要》實施以來，少數民族特色村寨的保護與發展仍面臨許多困難和問題，如傳統村寨獨具的民族特色和鄉村特色正在急速消失；片面追求經濟增長，造成村寨生態環境不同程度的破壞等，因此如何合理對少數民族村寨景觀進行合理規劃，建立一個在保護少數民族村寨特點和文化特色下與自然生態和諧統一景觀體系，是當前亟需解決的問題。以漳州華安縣官畬村為例，研究少數民族特色村寨的具體景觀規劃措施。

官畬村概況

華安縣位于福建省漳州市西北部，是古畬之邦，畬族聚居地。官畬村坐落于華安縣中部，海拔470米，是漳州市少數保存著特色的民族語言、民歌、風俗習慣、民俗文化、宗教信仰的村寨之一，是閩南畬族文化的重要據點。

官畬村自然景觀環境：

官畬村屬于亞熱帶季風氣候，日照充分，氣候溫和多雨，冬無嚴寒，夏無酷暑。官畬村地形呈陡峭梯田形式（見圖1），群山疊翠，生態優美，具有茶葉生產氣候、土壤的先天優勢。在村落內外，村民根據地理環境及使用需求進行了有規律的植物栽培。官畬村村口，種植高大喬木做為遮掩，形成封閉之勢；村中較開闊的活動場地種植幾株喬木，便于村民閑時遮陰、納涼（見圖2），后山和村邊在不影響日照的情況下，常種植了小喬木。整個村落樹木掩映，郁郁蔥蔥。官畬村依山順勢，采用半封閉式的整體布局，大多數房屋順山勢筑屋如梯狀，曲線分布不規則（見圖3）。官畬村村內缺乏明顯的道路交通體系，只有村民長期的居住習慣走出來的彎彎曲曲的小道（見圖4）。

官畬村民居建筑在80年代以前，多住土木結構，累石為基，筑土為墻，以較粗的木料為支柱的瓦房。房屋背田靠山，樓層以兩層居多，屋頂為歇山式，屋內外樸實無華，極少裝飾品，民居建筑中少見彩畫，室內裝飾中沒有鮮艷的顏色，體現了畬民質樸的審美及樸實的心境。注重墻體的厚實，墻上一般不開窗或開小窗，便于避風防盜。院門因受環境的影響，瓦房開門方式與普通的漢族民居建筑大不相同。漢族民居建筑的正門與廳相對在中軸線上，而畬族的院門正廳前不可能有開闊的場地，有些甚至出門便是鄰居家的屋頂，給日常生活帶來諸多不邊，因此院門的朝向不一。比如側開是適應環境而選擇的一種方式（見圖5）。宗教祭祀建筑朝圣廟是官畬村供奉大德天師、三代祖師、日月盤古等神明廟堂，建在村落的中心位置，是公共的朝拜場所。建筑在裝飾方面較為精致，在用色上用紅色、黃色等鮮艷顏色做點綴（見圖6）。

圖官畬村現狀分析

1.自然環境惡化導致村寨格局改變

由于村寨周邊土地過度開荒、過度林木采伐導致水資源遭受污染、氣候變暖、空氣指標下降等自然環境環境惡化，影響村落原有的空間形態及循環系統的平衡。森林面積也因人口的增長不斷萎縮，供求矛盾不斷深化，官畬村已經無法單純依靠自然調節循環系統。傳統的建筑無法適應氣候與環境變化，不再體現其適應性，取而代之的是用新型的現代技術和材料現代化的材料建造樓房。官畬村特有的建筑瓦房在不斷新建的樓房中湮沒，改變了村寨原有的特色風貌。村寨中的泉水因遭受到村民生活廢水污染已無法達到生活用水水質標準，如今家家戶戶都改用自來水，新的飲用水系統建設改變了村寨原有的格局。高壓電線桿隨處可見，既破壞了村寨的局部風貌又存在著火災隱患。

2.社會需求使其空間形態轉變

官畬村聚落形態是從三百多年前從漳浦縣遷徙至今，不斷發展演化而成的。社會經濟的發展日新月異必然帶來了城鎮小區的形式主義傾向，也潛移默化的影響著官畬村的家庭結構、民俗文化、生活習慣等方面，使其內部空間的分配模式及居住模式發生變化，這破壞了官畬村的原有形態，導致了官畬村漸漸失去原來作為主要居住功能的聚落村寨。越來越多的村民在采光通風、衛生水平、安全措施、現代化家電設施的使用等方面改善生活質量，追求舒適的生活，潛移默化地接受了板式的現代建筑形式。在村民改善生活的愿望，使官畬村景觀在兩種文化沖撞下整體顯得雜亂，極不協調。

3.經濟水平相對落后

由于歷史的原因，官畬村地處深山，交通不便，經濟社會發展相對滯后，兩者間存在明顯的貧富差距。

綜上所述，官畬村在村寨格局、村寨空間形態、民俗文化、生活習慣等方面因時代發展出現了改造、不適應、被淘汰等多種復雜現象。因此，在保護自然景觀和延續村落傳統的前提下，規劃設計一個具有原生態的可持續發展的聚落景觀環境是當前的首要任務。

官畬村景觀設計原則

1.傳承歷史，順應自然

塑造官畬村畬族傳統村寨景觀，充分考慮其自然條件、歷史背景及特色的村落布局。切忌采用城市的大拆大建模式，應立足現有村落格局，因勢利導，將官畬村傳統村寨中最具特色的歷史人文與景觀發展規劃相結合，使之持續性的價值和生命力。

2.協調整體性，結合多樣性

在官畬村村寨景觀人工要素設計時，應從畬族特色建筑出發與原有建筑風格保持基本一致，且建筑尺度適宜、體量得當、錯落有致。在不破壞原有官畬村村寨格局的前提下，注重空間形態與整體景觀和諧。“鄉村景觀是由鄉村文化景觀和鄉村自然景觀所組成。”同時又呈現形態的多樣性。道路與建筑的人工要素與山、森林等自然要素有機融合，實現人與自然和諧共處。

3.地域性與時代性相統一

官畬村村寨景觀具有獨特的地理優勢、別具一格的村寨格局、悠久的民俗文化等明顯的地域性景觀特征，這是官畬村地域性景觀特色的設計基本要素。充分挖掘畬族民俗文化內涵，將建筑功能現代性與景觀鄉土性有機的統一，使其得到傳承與發展。

官畬村景觀規劃思路

1.規劃改造——建筑風貌和基礎設施

官畬村畬族傳統村寨景觀規劃設計在保護自然景觀的同時，更重要的是保持居民生活的正常秩序。在保持民俗文化傳統原生態村落時，改善村民的居住環境及提高村民的生活水平。

在規劃設計中官畬村建筑有宗教建筑、特色建筑和居住建筑三個種類。對于朝圣廟的宗教建筑，采用保護與修繕的形式。特色建筑如戲臺的建設應與朝圣廟的風格協調；恢復能展示官畬村居住建筑文化特色的代表性建筑的原始風貌。居住建筑在維護特色建筑形式的基礎上，改善室內使用條件，滿足現代居住采光充足、通風良好、衛生干凈、節能環保等居住要求。

官畬村村寨的發展離不開基礎設施建設，傳統的設施條件已經沒辦法適應現代發展的需求。例如：村中的道路系統設計，改善了交通網絡系統，連接景觀設計中各個景點的空間位置，便于村民生活出行。停車場的設置保證了官畬村村民的使用需求，也不破壞村落面貌。高壓電線桿林立，通過地下鋪設的方式，地下埋設管電線、消除了安全隱患。便捷的交通工具和交通設施、排水系統、自來水、供電系統、環保設施、現代通訊、消防、環衛等現代文明基礎設施的完善是官畬村營造健康、衛生、環保村落環境的重要部分。

2.規劃策略

（1）完整性。保護官畬村整體格局和歷史文化遺存的環境，收藏體現歷史文化價值的歷史原物，保留不同歷史時間具有特定文化背景的各類文化遺產。（2）延續性。保持官畬村村民社會生活的延續，通過規劃設計，提升村落功能，實現功能更新，改善村民的生活環境和品質。（3）可行性。發展少數民族特色旅游是拯救和保護畬族民俗文化、促進官畬村經濟發展的最可行的辦法。合理利用和充分展示民俗文化價值與內涵；保護好自然資源，保護和恢復村寨整體格局和風貌；改善居民的居住條件及生活條件；利用古村寨的傳統文化內涵和村寨與自然和諧統一的優勢開展文化旅游，文化旅游業與農業、茶業產業等相結合，提高村民收入水平；促進官畬村社會經濟文化可持續發展，構建和諧的畬族特色村寨。

結語

隨著少數民族村寨建設的蓬勃發展，如何最大限度地保存其文化景觀的完整性與構建和諧的自然生態景觀體系是一個共性問題。少數民族村寨的景觀規劃研究遠不止本文所談到的這些內容，它需要我們做得更多，進行更深入的探討。

（作者單位：漳州城市職業學院文化藝術創意系）

作者簡介：戴瑾瑜（1982-），女，漳州長泰，漳州城市職業學院文化藝術創意系講師，藝術碩士，研究方向：環境藝術設計。