探析新疆吐魯番維吾爾族民居的空間布局

我國是一個幅員遼闊歷史悠久的多民族國家，她的民居文化，種類繁多，特色各異。新疆的維吾爾族民居中國傳統民居聚落寶庫中光輝燦爛，獨具風格。新疆地處亞歐大陸中部，由于特殊的地理環境，中西方文化在此交流碰撞，形成了獨特的傳統民居風格。在吐魯番民居中，從街區到院落再到室內居住空間，體現了吐魯番人民具有現代意識的空間概念。

新疆吐魯番地區地理環境、氣候宗教的具體分析

新疆吐魯番位于亞歐大陸中部地區，它地處中國西北邊陲，新疆中部天山南麓地區，吐魯番盆地氣候干旱異常，降雨量少，日照時間長且晝夜溫差大，素有“火州”之稱，每年七月最熱的時候，平均氣溫在三十三攝氏度以上，絕對最高氣溫曾達到四十九點六攝氏度。由于它春夏和秋冬之交日溫差極大，故歷來有“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜” 之說。吐魯番地區是一個多宗教信仰的地區，但伊斯蘭教傳入新疆后，逐漸成為此地區的主要信仰宗教。吐魯番地區的建筑風格、生活習性等都與宗教信仰息息相關。

新疆吐魯番民居特點及院落的空間布局

1.新疆吐魯番民居的地方特色

由于吐魯番盆地氣候的原因，盆地中粘土層遠厚于中國其他地區。這種自然條件為生土民居提供了現實的可能性。從古至今，這里的建筑都離不開生土這種最基本的建筑材料。新疆生土民居大概有兩種形式，一種是一明兩暗式的全生土拱形結構或者是土木結構的平屋頂，另一種是地下室或半地下室的二層樓房。

吐魯番地區多采用半地下室的拱形建筑，這種房屋將底層房屋挖成深度約0.5米左右，具有冬暖夏涼的特點。一般人們會在夏季居住在半地下室的房間，到了冬季，則會居住在陽光較為充足的二層房間中。他們之所以會采用半地下室而不是全地下室的形式，是由于地下室氣溫很低，空氣不流通不易于人們的身體健康。這種建筑一層屋頂用土坯起券砌成拱形建筑，二層屋面用木檁、椽子鋪蘆葦，用干土做保溫層，草泥抹面，往往采用木制室外樓梯。

2.新疆民居的院落空間布局分析

在吐魯番地區，因氣候原因導致木質缺乏，有幸的是此地土質堅硬，且含鈣量較高，這種遇水成膠的特色為此地的生土民居提供了天然的資源。本地維吾爾族人就地取材，建成了別具一格的特色民居且延續至今，他們的建筑因地制宜，表現了維吾爾族人民的獨特的空間觀。在院落的修建上，有多種形式。

（1）混合式院落。混合式院落在吐魯番地區是較為常見的院落形式，它的主屋一般放在主要方位，其他房屋依次排開。在這種院落中，房屋與圍墻連城一個完整的建筑，它不一定是一個標準的多邊形，因地理條件的不同院落的形狀也有區別。需要注意的是，在維吾爾族的民居空間中，他們的生活活動區和放置雜物的區域是有明確的區位劃分的。

（2）前庭后院式院落。前庭后院式院落的主屋位于院落的中部，將其分為前后兩部分，前院一般為主要生活活動的區域，人們在這里居住，進行家庭聚會以及各種娛樂活動。后院一般是雜物區，有的家庭還會讓后院與自家果園菜園相連，方便對果蔬的照看。這種院落形式一般大于混合式院落。

（3）院落的其他特點。吐魯番的維吾爾族民居，外部看起來平淡無奇，但內部別有洞天。

由于這里風沙大，陽光暴虐，民居的入口大門一般會采用土拱建造一個有深度的空間，它不僅能緩沖風沙對民居房屋的沖擊，還能隔絕部分陽光，更起著公共空間與私人空間過度的作用。

在吐魯番的民居中，高架棚，是“室內外延化和室外內處理”的表現。現在大多數農戶將高架棚改為葡萄架，這樣在炎熱的夏天，人們設法制造了大片的陰影獲得了涼爽的室外場所，不僅能避免暴曬，且把綠色水果種植進院內，一舉多得，是吐魯番民居的偉大創舉。它的處理手法一般有依傍型和獨立型兩種，兩種形式各有利弊。

此外，吐魯番民居的晾房，透風墻，高基臺，厚墻，小窗，平屋頂等都是當地具有鮮明特色的建筑風格。

新疆吐魯番維吾爾族民居室內空間的特點

地面

維吾爾族人們喜歡在磚地或木地板上覆地毯，因為早期無桌，床，椅等家具，大家席地而坐，席地而坐時，人們通常是跪坐，他們忌雙腿伸直，腳底朝人。

墻面壁龕

在西墻面上，維吾爾族人喜歡設置一個較大的壁龕，其他墻面有時也會設置些小的壁龕。對維吾爾族人而言，西墻是他們的正墻，不僅設有壁龕還會設置禱告神龕，它迎合了所有穆斯林向往西方麥加圣城的宗教心里。這些壁龕大多使用尖拱型，因為在伊斯蘭教起源地，將拱門造型的場所用作阿訇誦經之地，這個造型得到宗教的認定并形成程式化后，成為伊斯蘭教建筑的符號，隨后維吾爾族人把它移入民居之中并形成了特殊的建筑風格。

火炕

吐魯番的維吾爾族人有用火炕醫治風濕的古老習俗，他們把火炕放在主要房間內，冬季的火炕可一火兩用，既能取暖，又能生活做飯。他們在火炕的外端設置灶臺，架火做飯。火炕在冬季是一家人休息、娛樂、勞作的場所。

結語

建筑是文化內涵的一種表現形式，在特定的歷史發展時期，建筑風格能凸顯這個時代以及地域的風格特色。民居不僅是一種藝術形式，同樣也是文化傳承的一種表現，它是文化與藝術以及與地域特征的完美結合，也是伊斯蘭特色與中國傳統建筑的相互融合。在新疆吐魯番地區，它的建筑空間觀，如：因地制宜，天人合一等思想，是我們在理論和實踐上探索吐魯番民居創作思想上不可忽略的重要部分，對它的研究，對我們將來關于空間的理解和整合處理有著積極的意義。

作者簡介：王甜（1991-），籍貫：河南鶴壁，新疆師范大學2014級研究生， 研究方向：公共藝術研究。