現在的社會是高度發展的社會,改革開放的幾十年來,城市中的高樓,以迅雷不及掩耳之勢的蓬勃發展,正因為城市的發展,同時西方建筑設計思想的傳播,我們國家的城市化水平較八九十年代相比,已經有了一種飛躍性的發展。我們國家的城市化水平也在世界范圍中變得更加的高大、迅速。在城市化大發展中,建筑、城市規劃、景觀園林、室內設計等行業迅速崛起,成為先當下社會發展中,比較有發展前景的一個行業。我們都統稱為“設計師”。
有了設計師,整個城市的風貌煥然一新;有了設計師的,也改變了八九十年代城市的變化。以前傳統的建筑瓦房和木質結構的房子已經被現代的鋼化玻璃、水泥、鋼筋混凝土等材料所替代。房子的質量越來越高,房子的樓層也越來越高。城市變得越來越現代化,在現代化的進程中,中國的傳統文化也快要漸漸的遠離了我們的日常生活。
正是由于社會的大發展,經濟的巨大進步,使我們的生活水平在不斷的提高,人們的觀念也正在發生著變化,人們開始對自己的住房也有了一定的要求,同時現代的風格多種多樣,已經不能夠滿足每個擁有住房的風格需求了,人們想要現代風格的同時,能夠加入一些自己本民族傳統文化的元素在里面,所以,新中式的裝飾風格成為現在國內比較盛行的一種設計風格,這種風格是我們中式的傳統文化的風格的基礎上加入了現代的元素,達到了中西風格的結合。中西風格能夠更好的互為補充,揚長避短,很好的解決了風格之間所帶來的弊端。這就像是我們中國儒家文化所說的“中庸之道”吧。
中庸之道對室內設計的作用
說起中庸之道,我們會馬上聯想到這是我們中國傳統的儒家思想所傳下來的經典學說。從現存古籍來看,“中庸”一詞是由孔子首先提出的,始見于《論語·雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!笨鬃影阎杏棺鳛榈滦砸?,反對在行為上走極端 ,主張“中行”。在室內設計中我所聯想到的是整體、適度。也慢慢開始被我們大多數現代人所需要的形式。有了整體和適度,才會使整個室內環境變得和諧舒適。同時在孔子的思想中,他主張“極其兩端,用其中于民”(《禮記·中庸》)。概括起來就是“執兩用中”。
《禮記·坊記》中說:“夫禮者,所以章疑別微以為民坊者也。故貴賤有等,衣服有別,朝廷有位,則民有所讓。” 《荀子·富國》也說:“禮者,貴賤有等,長幼有差,貧富輕重皆有稱者也?!薄抖Y記·經解》說:“禮之于正國也,猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,規矩之于方圓也?!痹谌寮宜枷肜铮岸Y”是一切的規則之源,“既是規定天人關系,人倫關系、統治秩序的法規,也是制約生活方式、倫理道德、生活行為、思想情操的規范?!彼哉f,在室內設計中,中庸之道要求的是對空間形態要給人帶來的感覺是有禮有序,不可因壞了禮法而所造成的室內空間不和諧。
其實,在現代城市的建筑設計和室內設計中,都已經有了中庸之道的思想夾雜在里面??鬃釉f到“極其兩端,用其中于民”(《禮記·中庸》)。概括來講便是“執兩用中”。其中,“極其兩端”的并不是真正意義上所體現的正反兩端,其實是量的超過和不及。而“執兩”包含著一個重要的原則就是整體原則。在建筑設計和室內設計中,無論是現代的風格還是古代的古典時期的風格,它們這幾種設計形式雖然設計風格不同,但是總是能夠在整體性、適用性、安全性等基礎之上進行創新和改造,從而形成自己的風格,不正是貼合了上述所表達“執兩用中”的原則嗎?
孔子有一句話,“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比”(《論語·里仁》)。其中的意思簡單可以理解為:君子對于天下的人,不問什么呢親疏,以道義為親,便是世上的人為處世之道。我因此把這句話總結為四個字,“經權損益”。其實,“執兩用中”、“經權損益”這個兩個詞是為了達到一個整體的和諧的,所必須要去遵守的原則和必須要采取的曾略。要保持事物的穩定,要獲得整體的和諧和發展,成為中庸之道的根本出發點和落腳點。整體與和諧才是中庸之道的真諦。
以賴特的流水別墅為例,這個是在大自然當中所建造的一所別墅,其別墅類型為現代主義的建筑風格,通過空間的處理從而形成的相互流通的各種從屬空間,并且還有梯子和下面的水池相聯系。同時,正面窗臺和天棚之間,有一金屬的窗框大玻璃,對比十分的強烈。整個設計風格特別的大膽創新,同時這個別墅不是用圍合的形式來去限定別墅的建筑形式,形成空間體驗,更重要的是空間介于建筑與吉安、與環境之間等等。流動的流水是建筑的一部分,生生不息。這也同時表達出了與自然相互交融,成為一個整體的存在。從整體來看,這棟建筑也并沒有顯得獨樹一幟,而是很好的運用到大自然當中,其材質材料的表現與自然中的樹木流水很好的結合在一起,很好的表達出了現代建筑與大自然的和諧相處,這便是中庸之道所講的整體與和諧吧。
總結
空間是室內營造氣氛、特點的所必需的場所,空間也是直接影響著室內裝飾和陳設的方式和方法。在室內的營造過程中,裝飾和陳設在室內環境中起到了很重要的作用,一個好的裝飾和陳設能夠營造一個好的整體。儒家的中庸之道能夠很好的體現在整個室內空間中。在室內空間中最要避免的是極端的設計,室內空間是給人生活休閑娛樂的場所,如果運用了極端的設計手法便會使整個空間變得扭曲,使自己的心里慢慢變得趨向。
中庸之道的學說從古至今一直沿用著,其優秀的思想到現在依然被傳承,依舊是我們中華民族偉大的思想。不僅僅是在文學領域,在其他的領域也能夠適用。為我們的設計指明了方向,讓我們明白空間中也能夠做到文化,對我們設計師有重大的意義。