999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx

有關洪水神話的主題學探究

2015-01-01 00:00:00于涵
北方文學·中旬 2015年3期

摘 要:洪水神話作為一種世界性的研究對象廣布全球,具有特定的含義。除洪水固定的災難元素以外,還有著不同的故事情節、英雄人物形象、度過災難的方法。本文旨在從主題學的角度入手,探究不同洪水神話中表現的懲戒母題、爭權主題、神啟主題等方面的內容,對洪水神話和主題學的概念有更加深入的把握。

關鍵詞:洪水神話;主題學

一、懲戒母題

希伯來的雅赫威文獻中洪水產生的原因是下雨,非常古樸簡潔。但是除此之外的大量洪水傳說的原因都帶有著非常鮮明的宗教進化觀念。《神話的意蘊》一書中說:“神既然以自己的形象來創造了人類,那么,它也具有人的性情,有喜怒哀樂。倘若神喜歡或者高興事,他賜給人類福祉;而他惱怒時,就可能降禍于人間。”神在惱怒時會運用超自然力懲戒人類,從這個視角來看不同洪水神話中災害的形成原因,可以歸納出懲戒母題。

例如猶太人對洪水神話的推衍:猶太人在長期安穩的外部環境下養成了閑適、奢侈的生活方式。一次耕種可以收獲足夠吃四十年的糧食而后游手好閑,甚至隨意指揮日月為他們服務。他們違反了自然的法則,犯下淫亂和貪婪之罪,因而激起了神的憤怒,下決心用大洪水除掉罪人。除此之外,惱怒的宙斯決定毀滅青銅時代的人類、我國南方少數民族地區流傳的雷公報復,發下大洪水的傳說都符合了懲戒的母題。

二、爭權主題

中外洪水神話中關于洪水形成的另外一個重要的原因就是權力的斗爭。神界在爭權奪利的過程中其中某一個方使用洪水來壓制對方。但其帶來的曠日持久的慎重災難卻要由人類承擔。中國古代最著名的洪水神話莫過于鯀和禹共同治理的那場由共工引發的洪水。《天文訓》中有這樣一段記述: “昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”共工與天神爭帝的斗爭導致了這場山崩地裂的洪水,使得人類陷入極端危險的境地之中,無獨有偶,在北歐神話“神的劫難”中也有相似的情節:巨靈族與神族的爭權,擾亂宇宙的秩序。巨人們會同莫怪興風作浪,海中的巨蛇激起狂波,泛濫于大陸。導致巨劫。

我認為,爭權的斗爭為人類帶來慎重的災難實際上表達了先民們對秩序的向往。無論是好亂成性的巨人與神族爭權,還是共工氣急敗壞力觸不周山都是被權力蒙蔽了雙眼,對正處萌芽時期社會秩序的踐踏。

三、神啟主題

每個洪水神話故事中都有著復雜的具體情節。尤其是在戰勝災難、抗擊災難的階段,出于每個民族不同意識形態的特征,人們抗擊災難、戰勝災難、最終劫后余生的途徑是不同的。但是出于當時人們認識水平的限制,還不能夠對災難具體的生發機制和過程產生深刻的理解。于是,先民們便將希望寄托在超自然力的神的身上,希望擁有“全知視角”的神降下旨意,為處在混沌之中的人類指點迷津。我們能從諸多的洪水神話中梳理出神啟主題的暗線。

神啟在洪水神話中主要表現為兩個形式——一種在災難到來之前的預警,另一種則是神靈指點人類度過災難。首先來談災難到來之前的預警,這種預警給了人們足夠時間,人們可以利用這個災難到達之前的“黃金時間”進行積極的防御、躲避、悔改。比如石龜在天塌地陷之前告知伏羲和女媧,讓他們在自己的肚中躲過浩劫。,又如《搜神記》中“古巢老姥”的故事,老姥接受到魚神的預警,在城池陷落,化成湖泊之前登上高山,避開險情。而在猶太人的神話中,上帝甚至給了人類長達一百二十年的預警期。為了引起人們的注意還幻化出奇怪的天象:每天從西邊升起,傍晚從東方落下。

神啟的另一種展現方式是在實踐過程中為人類度過災難提供指點。

普羅米修斯在希臘語中的意思是“先見之明”。在古希臘傳說中,在丟卡利翁聽從普羅米修斯的勸告建造方舟,丟卡利翁指導人們建造一個躲避的巨大容器。建造一個“擁有多層艙的大船,用瀝青來防水,將自己的家人和所有種類的動物物種帶進船中”。而猶太人將《創世紀》中的故事進行創造性的推衍。天使拉結爾將一本藍寶石指數交給拉結爾。其中包含了人間的、神圣的所有的知識,包含如何建造諾亞方舟。又如中國古代一些少數民族的洪水神話中,神界的瓜種落地生根,經人悉心照料,長得碩大無朋。漂浮于濤濤洪水之中,為生命提供了庇護。

這一切都顯示了作為神對人類的無限悲憫。此外,還與知恩圖報的教化作用有關。我認為,在神話故事中有意無意設置這樣“預警”“指點”的橋段,一定程度上是出于人們對自己所信奉的宗教信仰有意識的美化。

初次之外,洪水神話中還包含人治的母題,前人之述備矣,自覺除搬運資料之外難見出自己的想法,于是略過。

洪水神話可以看做世界各地不同的人們對于自己所在的群體所遭受的洪水災害的記憶,也許歷史上確有局部性的災變。但是對于當時的人們來說,理解自然現象是困難的,以當時的智慧水準和知識水平很難客觀地對眼界范圍內所發生的災難進行合理的解釋,在某種無意識的狀態下將危害程度較低的一次洪水夸張成驚心動魄的災變故事,在經過民間傳說的媒介作用之后就被擴展為世界性的洪災,甚至渲染成世界末日式的毀滅。經由輾轉口述和不斷地增添,形成了風格迥異、數量繁多同時具有極高的內部相似性的神話傳說。

參考文獻:

[1] 葉舒憲.國際文學人類學研究[M].天津:百花文藝出版社,2006,11:170-171.

[2] 陳建憲.神祗與英雄:中國古代神話的母題[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店,1994,12:103-104.

[3] 程憬,陳頡剛,陳泳超.中國古代神話研究[M].北京:北京大學出版社,2011,1:27-28.

404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
404 Not Found

404 Not Found


nginx
主站蜘蛛池模板: 高清码无在线看| 四虎AV麻豆| 国产无码精品在线播放| 天天干天天色综合网| 国产乱视频网站| 四虎精品黑人视频| 福利视频久久| 成人小视频网| 5388国产亚洲欧美在线观看| 国产特级毛片| 久久频这里精品99香蕉久网址| 日韩小视频在线播放| 九色在线观看视频| 不卡视频国产| 青青草原国产av福利网站 | 亚洲日韩精品无码专区97| 久热精品免费| 国产微拍精品| 婷婷色丁香综合激情| 亚洲精品老司机| 欧美日韩国产高清一区二区三区| 怡春院欧美一区二区三区免费| 国产 在线视频无码| 亚洲成a人片在线观看88| 国产精品99久久久久久董美香| 777国产精品永久免费观看| 亚洲国产成人麻豆精品| 色综合激情网| 国内丰满少妇猛烈精品播| 国产亚洲精| 91在线视频福利| 国模私拍一区二区三区| 农村乱人伦一区二区| 先锋资源久久| 热九九精品| 精品一区二区无码av| 先锋资源久久| 国产一区二区免费播放| 夜夜操国产| 国产成人精品一区二区| 日本日韩欧美| 国产一级无码不卡视频| 久久夜色精品| 国产国产人免费视频成18| 色丁丁毛片在线观看| 欧美一区二区精品久久久| 久久久噜噜噜| 欧美精品一区二区三区中文字幕| 成人中文在线| 国产精品爽爽va在线无码观看| 亚洲视频欧美不卡| 国产青青操| 国产主播一区二区三区| 日韩免费视频播播| 99精品国产自在现线观看| 全午夜免费一级毛片| 欧美精品黑人粗大| 成人毛片在线播放| 国产人碰人摸人爱免费视频| 啦啦啦网站在线观看a毛片 | 一级不卡毛片| 无码AV高清毛片中国一级毛片| 久久国产高清视频| 成人国产精品一级毛片天堂| 色综合天天娱乐综合网| 午夜福利免费视频| 日本日韩欧美| 精品国产毛片| 国产一级裸网站| 玩两个丰满老熟女久久网| 免费国产黄线在线观看| 香港一级毛片免费看| 国产午夜人做人免费视频中文| 亚洲青涩在线| 毛片在线播放网址| 伊人久久综在合线亚洲91| 免费看一级毛片波多结衣| 国产香蕉97碰碰视频VA碰碰看 | 专干老肥熟女视频网站| 2020国产精品视频| 伊人丁香五月天久久综合| 日韩高清无码免费|