如果說對文字載體上的內容進行辨析是閱讀,那么看圖畫、欣賞藝術品這種超出文本形式的感知行為是不是呢?欣賞音樂、聽到嬰兒哭鬧、對饑餓感覺等等又是一種閱讀;用把脈去探知病情、用丈量獲取距離參數、用嗅覺識別成千上萬的氣體味道、皮膚感知溫度、到如畫風景中去身臨其境……都是廣義上的閱讀。顯然,我們要探討的依然不是“人類的生物感知”這種閱讀。
但是,如果把閱讀的概念僅僅局限在對文本的識別上,我們又似乎很不甘心。因為除了文本,音像資料、復雜的實驗室操作、特定的現場調查都可能是完成一篇論文所需要的前期閱讀。
到此,我們試著給我們所需要的那個閱讀做一下界定:“閱讀是基于人類需要對信息的多手段全方位主動采集”。這里要強調的是閱讀行為不只是眼睛的經歷,觸覺、聽覺、嗅覺以及所有能獲取信息知識的行為都可以是“閱讀’。
顯然,人類的閱讀行為如今已經變得豐富多彩。傳統形式的在案頭對圖書、期刊、報紙的閱讀雖然已經很老套,但是電腦、電視、電紙書、手機、光盤、數據庫等依然時常表現出對傳統閱讀方式隱隱約約的懷舊。
以上是關于閱讀形式的廣義探討。其實我們更需要探討的是,什么樣的閱讀是我們需要的?還有什么樣的閱讀是我們不知道的?閱讀怎樣才能對我們本身帶來盡可能大的改變?
閱讀永遠是一種個體行為,對多維度呈現的知識信息的攝取是一種永遠的需要。無論是消極的還是主動的閱讀,知識信息對個體的影響無處不在。閱讀早在文字之前一直伴隨著人類,文字的產生只是人類文化發展某個階段一件劃時代的新生事物,人們嘗試用文字將一些人的理性感受和總結提供給另一些人用來閱讀和傳播。當閱讀被社會人群重視到一定程度的時候,社會上便產生了教育行為和機構,這樣,學校就成為人類社會最有效的提供閱讀學習的組織形式。它的最終目的,其實還是為個體的學習閱讀增加強度和提高效率。高效率的閱讀是我們的需要。
高效閱讀第一個特征是速度。古有一目十行的說法,雖然為了快有可能以失去深度閱讀為代價,但是盡可能地快速接觸更多信息仍然是我們不變的渴望。
美國“學習型組織”的倡導者彼德·圣吉指出,現代社會人類的生存手段中,快速掌握大量有效信息的能力對我們的生存和發展越來越重要。無論在哪個領域,取得成功的人都是那些能夠把握最新資訊的人,只有把握最新資訊才能抓住機遇,獲得發展。任何人掌握快速的閱讀能力,對優化自身的生存狀態非常重要。
快速閱讀真的不能只靠自我單純的主觀提速就可以辦到?,F在已經有了科學方法滿足人們的這一需求。
四快高效學習方法是從學習心理的內在規律來指導學習。首先,是閱讀速度的提升,通過獨特設計的閱讀訓練,可以輕松讓我們的閱讀速度得到顯著提升,在每分鐘原有閱讀速度為幾百字的假設情況下,經過訓練,閱讀速度可高達兩千字以上,效果最快的可達五千字。其次就是書寫速度的提升,四快高效學習方法有一項專門針對書寫速度的方法叫做橡皮筋固定寫字訓練法,再有就是算得快,提高計算速度。最后就是記憶力的提高,通過四快記憶訓練,可讓記憶效率提高十倍以上。
當然,單純的速度還不是有效閱讀的保障。精選閱讀文獻是閱讀質量的另一個保障。這就要清醒評估自己的閱讀文獻是否與閱讀目標最接近。為了消遣娛樂而進行的閱讀、為了文學體驗而進行的閱讀、為了獲得信息而進行的閱讀、為了學習知識而進行的閱讀、為了完成某件事情而進行的閱讀,都存在一個文獻是不是已經落伍、是否與主流文化相左、是不是在整體知識結構中占有合理位置、是不是在普遍評價體系中顯得最新甚至超前?最好的方法就是檢索。檢索,其實就是剔除那些大量的遠離我們閱讀目標的文獻。如今,檢索手段的使用非常簡便。建立個性化網絡瀏覽器、登陸各級公共圖書館和專業圖書館、大學圖書館的網站、各種大小文獻數據庫,進入文獻搜索,嘗試輸入多種有關自己閱讀目標的主題詞,就可以得到有關文獻最新最全面的文獻信息。
完成了最新最全面符合自己需要的文獻選擇,接下來要做的就是進入實質閱讀。紙質文本的傳統閱讀方式,不外乎集中精力、視線垂直、避免重復瀏覽、默讀而不發聲、注重解析要素、重點標記與記憶等等。這里要提示一下電子文本的閱讀方式。
首先,遇到大部頭的電子文本,可以利用一下文檔軟件中的“查找、替換”功能。這個功能的使用相當于關鍵詞檢索,可以最迅速找到所需內容。另外文檔軟件很多功能也都非常人性化。如:重點強調、要點標注、引用和參考、字體染色、改變粗細大小,都不同程度地幫助閱讀者更有效地完成閱讀。所以,無論是網絡資料,光盤資料我們都可以進行一下電子文本的先期處理,在這種不斷的實踐中構筑我們全新有效的閱讀經驗集合體,不斷地提高閱讀效率。閱讀能力的高低是反應讀者平時閱讀水平的主要方面。但是我們又要注意不要讓自己變成只關注手段的“閱讀方法控”,手段是服務于成功的,手段的學習和熟練運用要止于高效和實用。
成功的閱讀有三個要素:速度、記憶和理解。閱讀總的要求是速度上要“快”,這是指要達到常人三至五倍以上的閱讀速度;記憶上要“準”,是指對文章的關鍵詞和重點部分的記憶準確率;理解上要“清”,是指對閱讀文章在閱讀后能夠掌握文章結構,作者意圖、主題提煉、題目含義等內容。
此外,還要將過去閱讀的成功經驗與電子文檔有機結合起來?;貞浄ǎ航Y合鼠標操作,提高閱讀速度,必須從按字按詞閱讀的習慣中解脫出來,逐步發展到按句按行進行閱讀,以腦圖的形式根據文章主干與內容形成自己記憶特點的場景與圖像,形象鮮明便于記憶。搜捕法:在擴大視覺幅度的基礎上,可以通過變化顯示界面大小來掃視文章中自己所需要的關鍵詞和相關內容。在橫掃和縱掃中發現自己需要搜檢捕捉的目標。歸納法:利用段落設置、首字下沉,讓文章每段的主要內容和關鍵詞突出顯現。我們要在閱讀中迅速找到并在腦子中歸納出中心意思,加深記憶。重點摘 要法:大多數文章有摘記綱要。通過掃視文檔,迅速理出文章的要素,通過復制粘貼完成摘編記錄,編寫出適合自己記憶特點的綱要來。循序法:一般的文章的條理很清楚,往往只需要把它的目錄迅速熟悉后,在速讀時可以依循著文章標出目錄或要點重點來速讀,以此為基礎來聯想、歸納。銜接法:在有了閱讀速度的基礎上,可以先讀內容提要,然后在一頁或兩頁上掃視兩三處,把即刻形成的印象與前面獲得的印象銜接起來,逐步連接出文章的整體,最終獲得文章的整體印象。詳略法:在讀長篇或重要文檔時,可以把速讀與精讀結合使用,在一般速讀過程中選擇重要章節再仔細閱讀,實行大部分略讀與部分詳速相結合的方法。略讀法:有時候可以先把掃視的注意力放在發現文章的布局謀篇的構思上,尤其要注意文章要點出現的規律,掌握了這個規律,有的地方就可以略過不讀.同樣能起到掌握要點或獲得所需知識信息的作用。
閱讀沒有統一的章法,但是一定有個性的方法。對文檔的理解要素中,有這樣幾點不可或缺。關注并提取明確陳述的信息;進行直接推論;解釋并整合觀點和信息;檢視并評價內容、語言和文本成分的特性總結。
除了我們討論的閱讀現象中的個體差異。中西方對閱讀的理解和研究更是明顯不同。西方的閱讀研究現在已經相當成熟,他們更多的是在心理活動層面對閱讀者的閱讀心理過程做出描摹和分析。這在很大程度上幫助中國的閱讀研究者提供了全新視角。我們可以毫不客氣地拿來,應用到研究體系和讀者服務體系的構建中去,共享他們的成果。
圖式理論,最初是西方心理學分析人類行為的認識方法?!皥D式”是“代表個人對事物、人或環境的知識的認知結構,它包括對所認識的對象的特點以及這些特點的相互關系的認識。圖式是對一個整體的抽象,側重于許多事例的相似之處。圖式可以幫助人們簡化現實。更重要的是,圖式指導人們處理新的信息。圖式會建立對未來信息的期待,幫助人們把外在刺激的若干細節與一個總體概念相聯系,而與之不一致的信息則會被過濾掉?!?/p>
現代圖式理論是在吸收了理性主義關于心理結構的思想和經驗主義關于以往經歷對心理具有積極影響的觀點,又在信息科學、計算機科學和心理學關于表征研究所取得的新成果的基礎上而產生的。他們認為圖式是通過一段時間的對環境直接或間接的經驗而學會和獲得的,具有后天獲得性。
大量研究證明,圖式是儲存在頭腦中的,是從以往經歷得來的,是對反復出現的情況的概括認識,它省略了細節而概括了一些相似情況的共同特點。
說到這里,我們知道很多人被圖式二字搞暈了。我們只好用中國式的舉例來詮釋。例如1945年延安上演《白毛女》。注意不同人的反應:1.編劇導演們微笑著看著自己的杰作;2.很多觀眾們已經以淚洗面;3.有一位戰士這時看著惡貫滿盈的黃世仁已經忍無可忍端起槍準備射擊。幸虧及時制止,否則演員陳強性命不保。這三種人對同一個劇目的不同反應正好說明,他們各自的圖式完全不同。圖式的內容包括對經驗的抽象。總結:他們原有的知識結構、他們的判斷能力以及決定行為走向的方式完全不同。
當圖式理論運用到閱讀研究中后,西方人的描述依然搞得我們莫衷一是。這正好說明我們中國人都有著自己強大豐滿的“圖式”。但是西方圖式閱讀研究還是給我們提供了豐富的微觀世界,我們還是試圖在閱讀研究問題上找到更多的中西對接處。
在西方閱讀研究中,圖式概念的主體部分主要是讀者閱讀之前具備的知識結構、經驗方法、判斷力和執行力、期待和修補圖式的能力。我們認為,學者們囿于專業之中不知道外面的世界。如同高深莫測的算盤被計算器輕松代替。學者們在抽象中極力構筑的復雜圖式,我們在這里可以輕松解釋。首先,閱讀圖式中主體部分的知識結構有機體,我們完全可以通過學習國內相當完備的圖書分類法達到完美,這樣當閱讀到新的信息知識的時候,讀者就會迅速判斷對接、順應和推導、彌補和定位;其次是熟練掌握邏輯推導、辯證分析、平行思維等多種思維運轉方式,加上我們原有基礎教育中,詞性分析、語法句式、段落大意、中心思想、修辭方式等知識的運用,一個中西合璧的圖式圖便可以變得相對清晰了。
當我們明白了閱讀其實是一門很深奧的學問后,勢必對我們具體的閱讀活動消減一部分自信心??倱淖约鹤霾坏揭粋€優秀的讀者。但是,專家級讀者,當年也都是從閱讀兒童讀物起步的。沒有任何理由用以打消我們的閱讀愿望。迅速開始的閱讀是最重要的,堅持到生命終結的閱讀一樣是不可或缺的。
不同的閱讀慢慢打造個性化的閱讀圖式,個性化的閱讀圖式正在造就全新的知識創造。科學的解釋永遠不如科學本身,閱讀理論永遠不如閱讀本身重要。社會的發展需要大規模社會的閱讀。做一個生活著的人,不如做一個勤于閱讀的人,閱讀是先進社會人員個體的優良素質。個人的閱讀能改變生命本身,全民的閱讀,將帶來不可估量的發展。
閱讀的內容決定改變的方向,閱讀什么就會改變什么,閱讀一個國家就會改變這個國家,閱讀世界,世界就帶來改變。
我們必須閱讀。
作者簡介:韓金彪(1957-),男,1983年畢業于北京紅旗大學中文專業,館員,國家圖書館古籍館工作。