中華民族節(jié)日文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這從古代節(jié)日詩(shī)歌中可見一斑。除夕同樣也被賦予了豐富的意蘊(yùn)。
為何叫作除夕?除者,光陰過(guò)去也。《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,歲聿其莫。今我不樂(lè),歲月其除。”這大概是有關(guān)除歲之“除”最早的使用。除夕含有“舊歲到此而除,明日即換新歲”的意思。
除夕守歲,早已成為千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),不少文人墨客、名流雅士常以除夕守歲為題材即興賦詩(shī),抒發(fā)情感。但由于時(shí)代不同,境遇各異,詩(shī)人抒寫心志也千差萬(wàn)別。總的來(lái)看,除夕詩(shī)主要表達(dá)以下幾種意蘊(yùn)。
祝福新年來(lái)臨的喜悅
“沉香甲煎為庭燎,玉液瓊蘇作壽杯。”(李商隱《隋宮守歲》)燃起名貴的沉香,火炬燈燭照得庭院一片通明,舉起玉液瓊漿美酒,祝賀新一年的到來(lái)。“那堪正飄泊,明日歲華新。”(崔涂《除夜有感》)詩(shī)人雖歷經(jīng)飄泊羈旅之苦,但寄希望于新年的欣喜之情溢于言表。
渲染守歲不眠的場(chǎng)景
“北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。”(陸游《除夜雪》)除夕天降瑞雪,詩(shī)人欣喜之情自不待言,飲酒守歲,在燈下寫就一副副春聯(lián)。一幅守歲不眠圖躍然紙上。“蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。”(孔尚任《甲午元旦》)鬢發(fā)如霜的詩(shī)人興致勃勃地和家人圍爐守歲。守歲不眠的場(chǎng)景寫得惟妙惟肖。
盡享快樂(lè)美好的時(shí)光
“堂上書帳前,長(zhǎng)幼合成行。以我最年長(zhǎng),次第來(lái)稱觴。”(白居易在《三年除夕》)除夕守歲,一家同堂,長(zhǎng)幼有序,禮數(shù)周詳,盡享守歲快樂(lè)的時(shí)光。“歡多情未報(bào),賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重,為待曉光催”。(徐君倩《共內(nèi)人夜坐守歲》)詩(shī)人和妻子一起守歲,歡樂(lè)心緒,自在情理之中。“兒童強(qiáng)不眠,相守夜喧嘩。”(蘇東坡《守歲》)孩子們除夕守夜,喧鬧之聲不絕于耳,將純真的童趣刻畫得栩栩如生。
展示人生宏大的理想
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”(王安石《元日》)詩(shī)言志,在辭舊迎新的時(shí)刻,詩(shī)人在寫出萬(wàn)戶更新喜迎春的氣象的同時(shí),也表達(dá)了除舊布新的政治理想。“年華世事兩迷離,敢道中原鹿死誰(shuí)!自向凍無(wú)煉奇骨,暫教佳句屬通眉。無(wú)端歌哭因長(zhǎng)夜,婪尾陰陽(yáng)塍此時(shí)。有約聞雞同起舞,燈前轉(zhuǎn)恨漏聲遲。”(譚嗣同《和仙槎除夕感懷四篇》)面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的覬覦,詩(shī)人發(fā)出“鹿死誰(shuí)手”的感嘆;值此一年陰陽(yáng)四時(shí)變化的尾聲,詩(shī)人發(fā)誓“聞雞起舞”,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的無(wú)限憂慮和拯救民族危亡的雄心壯志。
抒寫天地浩然的正氣
“乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘。無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央”。(文天祥《除夕》)詩(shī)人盡管愁苦無(wú)垠,但正氣浩然,充滿天地。“寄語(yǔ)天涯客,輕寒底用愁?春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn),只在屋東頭”。(于謙《除夜太原寒甚》)詩(shī)人對(duì)春風(fēng)的贊頌,正是詩(shī)人面對(duì)貪官污吏的誣陷迫害而毫不畏懼,光明正大,正直無(wú)畏的真實(shí)寫照。
表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的眷念
“今夕為何夕,他鄉(xiāng)說(shuō)故鄉(xiāng),看人兒女大,為客歲年長(zhǎng)。”(袁凱《客中除夜》)在外面時(shí)間長(zhǎng)了,到了除夕之夜,聽見房外響起爆竹,竟忘了“今夕為何夕”,看見他鄉(xiāng)之人歡度除夕,不免牽動(dòng)濃濃的鄉(xiāng)思之情。“旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。”(高適《除夜》)除夕夜合家圍爐,飲酒守歲,當(dāng)然溫馨歡樂(lè),而那些客居他鄉(xiāng)的游子卻不能與家人團(tuán)聚,思親之凄然感人肺腑。“夢(mèng)中也不料兄亡,溫語(yǔ)慈顏竟渺茫。骨肉可憐零落甚,獨(dú)來(lái)山里伴支郎。”(袁宏道《除夕傷亡仲兄示度門》)詩(shī)人在家家團(tuán)聚的除夕之夜,想到了亡故的親人。詩(shī)人借家庭的悲歡離合,浮沉聚散,表現(xiàn)出懷親思鄉(xiāng)的眷念之情,凄惻感人。
流露惜時(shí)如金的感喟
“人家除夕正忙時(shí),我自挑燈揀舊詩(shī)。莫笑書生太迂闊,一年功夫是文詞。”(文征明《除夕》)在除夕整夜不歇的歡聲笑語(yǔ)里,書生卻在默誦詩(shī)句。惜時(shí)如金讓人感念頗深。“一日復(fù)一日,其來(lái)不肯遲。一冬復(fù)一春,既去誰(shuí)能追?”(劉從益《除夕》)這一“催”一“追”告誡世人:歲月催人,時(shí)不我待,必須從年頭開始就珍惜時(shí)間。
憧憬開啟生活的美好
“細(xì)草穿沙雪半消,吳宮煙冷水迢迢。梅花竹里無(wú)人見,一夜吹香過(guò)石橋。”(姜夔《除夜自石湖歸苕溪》)詩(shī)人泛舟歸來(lái),岸邊冬雪已融化了一半,細(xì)嫩的草尖從沙里鉆出了頭,雖然在竹林間的梅花看不見,然而它的陣陣幽香飄進(jìn)船中,又飄過(guò)一道又一道石橋,冬去春來(lái),美好的生活如在眼前。“天地風(fēng)雪盡,乾坤氣象和,歷添新歲月,春滿舊山河,楊柳芳容樨,松篁老太多,屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。”(葉顥《春節(jié)》)此詩(shī)恰如其分地突現(xiàn)出春節(jié)的歡樂(lè)氣氛,也表達(dá)了詩(shī)人在除夕和歲首交替的時(shí)間里對(duì)美好未來(lái)的憧憬之情。
感慨前途命運(yùn)的悲愴
“千家笑語(yǔ)漏遲遲,憂患潛從物外知。悄立市橋人不識(shí),一星如月看多時(shí)”。(黃景仁《除夕偶成》)除夕之夜在千家萬(wàn)戶歡聲笑語(yǔ)中,時(shí)間慢慢逝去。詩(shī)人孤獨(dú)寂寞地一人站在市橋之上,仰望星空陷入沉思。他感到可見的現(xiàn)實(shí)之外,似乎醞釀著某種危機(jī)正在暗暗向社會(huì)襲來(lái),而沉浸在節(jié)日歡樂(lè)中的人們尚未覺察。表達(dá)的正是時(shí)代的悲哀,詩(shī)人自己命運(yùn)的悲愴。“冬逐更籌盡,春隨斗柄回。寒暄一夜隔,客鬢兩年摧。”(李德裕《嶺外守歲》)除夕之夜,歲跨兩年,歲月催人變衰。守歲本來(lái)應(yīng)是家人團(tuán)聚之時(shí),眼見周圍的人家家團(tuán)聚,辭舊迎新,作者卻遠(yuǎn)謫南荒。鄉(xiāng)關(guān)路邈,翹首北望,身遭誣陷的詩(shī)人為國(guó)家的前途擔(dān)心,為自己的命運(yùn)憂慮。
刻畫兒童得錢的快樂(lè)
“百十錢穿彩線長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏,商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”。(吳曼云《壓歲錢》)除夕分發(fā)壓歲錢的習(xí)俗,至今仍盛行不衰。小孩子收到了彩線串著的壓歲錢,小心翼翼地壓在枕邊,商量著買爆竹和簫等玩具,壓歲錢反而讓小兒忙了一夜。詩(shī)人以近似打油詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)地刻畫兒童獲得壓歲錢時(shí)的興奮心情。“昨夜新收壓歲錢,板方一百壓枕邊。大街玩具商量買,先買金魚三腳蟾。”(周作人《兒童雜事詩(shī)》)辭歲之后,從長(zhǎng)輩那兒得到壓歲錢,紅紙包著,放到枕邊,只要過(guò)一宵,便可隨意使用。剛剛收到壓歲錢的小孩子,睡在枕上,看著紅包,想到明天買來(lái)的小鼓、刀槍、泥人,糖菩薩……那份溫馨,活靈活現(xiàn)。
檢索除夕詩(shī)作,不惟可以通曉春節(jié)民俗之多,還可以審視詩(shī)人的心靈世界,也不失為樂(lè)事一件!