誦讀涵詠提升古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)鑒賞力

古代詩(shī)歌是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，其鑒賞又是高考必考的知識(shí)點(diǎn)。我們學(xué)生古代詩(shī)歌鑒賞花了較多的時(shí)間和精力，但據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年高考考生在古代詩(shī)歌鑒賞題得分都沒有過(guò)半。我們學(xué)生為什么鑒賞古代詩(shī)歌就乏力乏術(shù)呢？我以為這是因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)讀、不會(huì)品，不能通過(guò)有效的讀來(lái)感受詩(shī)歌的理趣與藝術(shù)。那么，怎么通過(guò)讀來(lái)提高詩(shī)歌鑒賞能力呢？

一、學(xué)會(huì)自讀，提升初步感受能力

我們?cè)谠?shī)歌鑒賞題做題指導(dǎo)中會(huì)告訴學(xué)生詩(shī)歌主要考形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度；做閱讀詩(shī)歌鑒賞題要學(xué)會(huì)“六看”，看題干、詩(shī)歌題目、看作者、看內(nèi)容（找意象、找體現(xiàn)情感的字詞）、看注釋、看問題。那么，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中，最初的一環(huán)應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自讀。教會(huì)他們形成一種自讀的意識(shí)——從“六看”開始，在初步感知詩(shī)詞基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，自己思考和探索去分析形象、語(yǔ)言、手法等等。如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》教學(xué)中，我就讓學(xué)生先自讀，自己去解讀內(nèi)容、分析鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法。然后提問學(xué)生讀出的什么內(nèi)容，讓學(xué)生自由交流探討。于是學(xué)生從該詞的題目讀出了這是一首登高見遠(yuǎn)抒情詞；由作者辛棄疾推想該詞大致是抒發(fā)英雄落寞、報(bào)國(guó)無(wú)門主題的；還注意到情景交融與用典手法的運(yùn)用。之后，讓學(xué)生再讀，抓住“愁”“恨”“淚”印證詩(shī)歌的情感與主旨，通過(guò)動(dòng)詞的捕捉，獲得詞人的激憤之情；借助注釋大致體悟詞人婉轉(zhuǎn)曲折的心境和情感。如此，這首詞學(xué)生就基本上能夠理解大致內(nèi)容，為較好的鑒賞奠定基礎(chǔ)。

當(dāng)然，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，可以通過(guò)范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自讀。讓學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀感受詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)會(huì)從用語(yǔ)、節(jié)奏、語(yǔ)氣等方面感受詩(shī)歌的類型、作者的情感傾向和可能有的創(chuàng)作意圖。

二、學(xué)會(huì)品讀，提高定位賞析能力

詩(shī)歌的魅力在于讀，從讀中感受作者的語(yǔ)言與藝術(shù)特點(diǎn)。因此，在學(xué)生初中感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們要學(xué)生學(xué)會(huì)“品讀”，也就是在再次讀中圈點(diǎn)、批注，提高定位詩(shī)歌藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)之處，如意象選擇、意境創(chuàng)設(shè)，以及煉字特點(diǎn)、手法運(yùn)用和情感顯現(xiàn)等。在杜甫《登高》教學(xué)中，我就引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ァ捌纷x”，為了學(xué)生能夠會(huì)“品”，我提出幾個(gè)引導(dǎo)性的問題：首聯(lián)有哪些景，它們的特點(diǎn)是什么？頷聯(lián)中你認(rèn)為哪幾個(gè)字用的比較好，為什么？頸聯(lián)中“作客”含有的意義是什么？尾聯(lián)中“新停濁酒杯”的原因有哪些？這些都是詩(shī)歌鑒賞題的考點(diǎn)，我們要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和思考這樣可能出現(xiàn)的考點(diǎn)。如果他們?cè)陂喿x中能夠有意識(shí)地的去品讀；那么，他們就能學(xué)會(huì)分析與鑒賞詩(shī)歌，獲得詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。

當(dāng)然，學(xué)生找出可“品”之處后還要會(huì)“賞”，能夠有鑒賞的方法和能力，有一些賞析的技巧、表述的思路步驟。如《登高》的首聯(lián)意象的賞析，我們要教會(huì)學(xué)生，首先要明確或是概括內(nèi)容“這兩句連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥等物象，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾構(gòu)成”，其次要明確其作用“指明節(jié)序與環(huán)境，渲染了濃郁的秋意”，再次要分析作者可能有的情感。另外還要分析手法，包括修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等等，以及手法分析的一般解題思路，即先手法、后結(jié)合內(nèi)容，最后談可能有的情感思想。

可見，讓學(xué)生會(huì)讀古代詩(shī)詞，能夠敏銳獲知詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)，才能提高他們的分析鑒賞能力。我們?cè)诮虒W(xué)中，要注意讓學(xué)生有鑒賞的基本知識(shí)和技能。如《登高》品讀中，學(xué)生感受到“蕭蕭”與“滾滾”應(yīng)該有深意，可不會(huì)組織語(yǔ)言按照一般鑒賞思路步驟去分析，鑒賞就是巧婦難為無(wú)米之炊了。

三、對(duì)比涵詠，增強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞內(nèi)力

2014年江蘇省高考詩(shī)歌鑒賞題是韋應(yīng)物《休暇日訪王侍御不遇》與李商隱《訪隱者不遇成二絕（其二）》同類型對(duì)比閱讀的考查，設(shè)計(jì)了總分值11分的三道題，分別從情感、形象和結(jié)句手法三個(gè)方面出題。其中前面兩道題需要對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與概括。而第三問則是從手法的角度去分別鑒賞。但是這一考查題并沒有很好地將兩首詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀，來(lái)考查考生的思辨能力。這樣具有一定創(chuàng)新意味的題型設(shè)計(jì)，對(duì)我們的詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)提出了新的要求。我們課堂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)比閱讀的能力。

對(duì)比閱讀可以選同一詩(shī)人的不同風(fēng)格或同一風(fēng)格的作品來(lái)品讀。如將辛棄疾的《青玉案·東風(fēng)夜放花千樹》與《水龍吟·登建康賞心亭》放到一些對(duì)比閱讀，比較兩詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、選用意象、人物形象、表現(xiàn)手法、情感態(tài)度，從而獲得閱讀鑒賞能力的提高。也可以將辛棄疾的《青玉案·東風(fēng)夜放花千樹》和李清照的《永遇樂·元宵》就立意和表現(xiàn)手法的異同進(jìn)行對(duì)比閱讀。從而在讀中發(fā)現(xiàn)兩詞都是以元宵燈節(jié)為描寫對(duì)象，在對(duì)比反襯手法的運(yùn)用中，凸顯一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己的不同流俗的政治操守與高潔的人格。當(dāng)然如能細(xì)分析出具有對(duì)比手法的不同之處，那么，學(xué)生就會(huì)知道如何對(duì)比閱讀，從而開闊眼界、活躍思維，提高鑒別、分析與鑒賞力。

當(dāng)然，讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)，讀懂是鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵，在古代詩(shī)歌鑒賞閱讀的教學(xué)中，我們要提高學(xué)生知人論世的讀、觸類旁通讀。有效地將這些基本的讀詩(shī)方法穿插在具體的教學(xué)活動(dòng)中，提高學(xué)生學(xué)詩(shī)、品詩(shī)的興趣與需求；只要靈活選用、精心組織、循序漸進(jìn)施展，那么學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力定會(huì)獲得提升。

★作者單位：江蘇洪澤中學(xué)。