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大學生慈善意識與校園慈善文化的培育

2014-12-31 00:00:00閔清計毅波黃永昌
學理論·中 2014年8期

摘 要:中國慈善事業在經歷了一系列的慈善危機之后,不斷的在探索與實踐中尋求突破與發展,慈善意識的培養越來越彰顯其重要性,高校作為高等人才的搖籃,對于校園慈善文化的培育與大學生慈善意識的培養方面具備得天獨厚的優勢,整合高校的條件與優勢推動公民慈善意識的普及與慈善事業的發展具有十分重要的意義。

關鍵詞:慈善意識;大學生;慈善文化

中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)23-0233-03

以1981年中國兒童少年基金會正式成立為起點,中國慈善事業的發展已經跨越了整整三十多個年頭,尤其是21世紀后步入高速發展的“黃金十年”(社會捐贈總額由2001年的11.7億元到2011年的845億元,實現了年均51.7%的高速增長)[1]。2008年汶川大地震和此后一年不斷發生重大災害事故,更是激發了公眾的慈善意識的覺醒,使得中國出現了前所未有的“全民慈善”現象。然而,2011年仲夏以“郭美美事件”為代表的一系列“慈善丑聞”宛如平地驚雷,敲響了整個慈善行業的警鐘,慈善意識的薄弱、民間慈善缺乏活力、組織運作不透明、慈善文化的缺失等問題日漸凸顯,引發了社會各界的高度關注與反思,面對這些困境與挑戰,加強慈善文化的建設與慈善意識的培養具有十分重要的現實意義。

2011年7月,民政部發布《中國慈善事業發展指導綱要(2011-2015)》中加強慈善文化建設作為加快發展慈善事業的重點任務之一,明確指出“以學校、社區為主要載體,將慈善文化融入課堂,掛入社區宣傳欄,加強慈善學科建設,制定慈善教育計劃,并納入學生素質評估中”;國家“十二五規劃綱要”(2011—2015)明確提出:“加快發展慈善事業,增強全社會的慈善意識,積極培育慈善公益組織”,黨的十八大報告中也提出“完善社會救助體系,支持發展慈善事業”,黨和國家對發展慈善事業的高度重視,不僅為慈善事業注入了強大推動力,也為我國加強慈善文化的建設提供了重要的政策依據。

如何培育良好的慈善文化氛圍,如何為社會培育出具備良好慈善意識的高素質人才,已成為當前中國慈善事業發展的重大挑戰之一,作為高等人才培育基地的高校,肩負著文化理念與思想傳承重任,慈善文化的培育方面有著得天獨厚的優勢,將慈善文化的培育與高校德育工作結合起來,不僅對于樹立奉獻、友愛、互助的校園新風尚,凝練大學校園人文關懷精神具有十分重要的積極的意義,而且有利于促進大學生慈善意識的形成,提升大學生道德素質修養。

一、大學生慈善意識與高校慈善文化現狀與特點

從當前的發展狀況來看,我國高校慈善文化雖處于起步階段,但也取得了一些成就,主要體現在以下幾個方面。

(一)積極參與慈善活動的高校隊伍不斷擴大

越來越多的高校以慈善為主題舉辦了大量的慈善活動;2013年陜西省慈善協會聯合西北大學、西安交通大學、長安大學等18所高校,聯合發起的“陽光愛心行動——慈善文化進大學”活動;12月作為“藍天下的至愛”系列活動的重要一部分,“慈善進高校”推進會上成立了由復旦大學、交通大學、同濟大學、上海大學等35支高校義工隊組成的“上海慈善志愿者服務總隊高校義工聯隊”;2014年高校慈善活動更加蓬勃涌現,從中國人民大學HND中心志愿者收冬衣獻愛心到吉林建筑大學志愿者開展“代理兒女”活動,再到中國石油大學(北京)持續開展雷鋒月活動等等,總體來說,不少高校已經開始積極推進慈善活動與慈善文化的宣傳與發展,并形成了相當的規模,且取得良好的成效與社會評價。

(二)大學生參與校園慈善活動的現狀與特點

筆者以湖北汽車工業學院大一至大四的學生為例,展開調查,共發出問卷500份,男生251人,女生249人,其中有效問卷為432份。第一,對于慈善參與意愿非常高,其中85.3%的學生表示愿意去參加慈善救助活動,并且65%的學生希望通過學校組織的慈善活動的方式進行參與。第二,大學生對于當前學校慈善公益活動的關注度比較低。結果表明有284名大學生對慈善公益活動的僅僅偶爾關注一下,占總人數的65.74%,有123人表示他們對慈善公益非常關注;大學參與慈善活動的頻率總體比較低,65.33%的學生參與慈善公益活動的頻率在一年一次以上。第三,普遍參與過慈善公益活動,但仍對于慈善的認知十分有限。其中350人都參與過愛心捐助活動,占總人數的81.02%,279人參與過義工或志愿者等活動;在參與慈善公益活動的態度方面,有48.15%的人對慈善公益活動興趣不大,但是還是會參加,僅有30.56%的學生認為慈善活動能真正有效地幫助他人,組織的很好,很樂意參加。第四,在影響大學生參與校園慈善公益活動的評價方面,有80.2%的學生認為慈善公益活動的類型影響了其參與公益活動,65.97%的學生表示慈善活動的形式單一,降低了其參與慈善活動的興趣,53.94%的學生表示慈善公益活動效率不高,阻礙了其參與公益的積極性。可見當前的校園慈善文化氛圍并不濃厚,導致大學生對于慈善的參與更多的是從類型與興趣的考量,這和我們在慈善文化中提倡的以利他為核心的慈善理念相距甚遠,這表明不少大學生慈善意識較為淡薄。

總的來看,盡管大部分學生對于校園慈善公益活動關注度、參與度較低,然而慈善參與熱情卻比較很高,這表明大學生作為高等教育的受眾群體,具有較高的道德修養,但只有良好的想法與意愿是遠遠不夠的,關鍵在于如何促進大學生慈善意識的提升使其成為真正的慈善踐行者。正如有學者所指出:“只有形成普遍的慈善文化氛圍,人們的慈善觀念才能逐漸形成,慈善文化是基礎,慈善意識是關鍵。”[2]因此,大學生慈善意識的培育需要大學校園慈善文化的熏陶與教化的有力引導。

二、知行合一:有效提升大學生慈善意識與校園慈善文化的途徑

(一)將慈善文化納入思想政治教育課程體系,大力倡導正確的慈善理念

在現有的高校教學體系中,慈善文化培育還尚處起步階段,大學校園的慈善教育并未形成完善體系,在慈善公益活動之外,更多的慈善意識教育方式主要還是通過開會、報告等方式來完成,校園慈善教育的薄弱也導致學生很難有的慈善常識與理念的獲取途徑。《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確提出要“充分發揮課堂教育在大學生思想政治教育中的主導作用”。兩課教學是思想政治教育工作中的中心環節,也是大學生慈善主體意識培養的最直接的要素,培養大學生慈善意識不僅有利于培養其責任意識和奉獻精神,更加有利于其形成科學的世界觀、人生觀、價值觀,尤其是在各種慈善負面新聞不斷的今天,使大學生堅守自己的責任感、使命感,強化服務意識與奉獻精神,這不僅符合思想政治教育的歷史使命,也是思想政治教育的應有之義,更是高校思想政治教育工作者基本要求和義不容辭的責任。

為了更好的規范慈善教育,可以將慈善納入兩課教材或編寫專門的慈善讀本;在思想政治理論課教學體系中,如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》可以將慈善融入社會主義核心價值觀中倡導正確的慈善理念,在《形勢與政策》也可以通過制定慈善文化專題式的授課計劃,實現慈善文化的課程教育,授課教師可以采取靈活多樣的授課方式,帶領學生從個人和社會的角度對慈善的傳統、歷史、現狀進行全面的認識和學習,進行慈善知識的普及,使大學生掌握系統的慈善文化知識的同時,形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,提升其的同情心,激發大學生關心他人、關愛社會的慈善動機,增進投身慈善事業的熱情。

(二)多角度發揮大學慈善文化宣傳功能,培育充滿人文關懷的校園慈善文化氛圍

大學校園慈善文化的培育是慈善文化培育最重要的環節,大學生的慈善意識主要是在校園主流環境的影響下,受到潛移默化的校園輿論導向與典型示范熏陶感染,是從孕育、萌生、發展再到逐步提升的過程。

1.校園慈善文化宣傳。充滿人文關懷大學校園慈善文化氛圍,是大學校園慈善文化能夠取得良好成效的首要前提。掌握大學生的思想動向,豐富多彩的慈善文化活動可以使大學生的慈善意識在校園文化傳播中得到啟迪,在通過充滿人文關懷的校園慈善文化氛圍的熏陶下,促使大學生形成穩定的公民慈善理念。

校園慈善文化大致通過兩方面入手,一方面高校可以通過講座、辯論、演講等方式開展慈善主題的校園文化活動。如近年來每每人滿為患的大師講座,慈善文化的宣傳可以運用“名人示范性效應”,邀請慈善界知名人士開展講座,不少高校更多的采用全校范圍內辯論賽、有獎征文、演講等方式開展以慈善主題的文化活動,通過這些文化活動參與和交流,促進大學生對慈善理念的進一步認識與理解。另一方面,高校校園媒體也可以在推進校園慈善文化方面發揮重要作用,如今高校普遍都有校園BBS、報紙、廣播電臺、貼吧、QQ、微博等,學校可以通過這些校園媒體對慈善理念、慈善文化、慈善活動或者校園代表性的慈善人物進行宣傳,以“潤物細無聲”慈善教育方式弘揚慈善文化。

2.高校慈善團體幫扶活動。培育大學生慈善意識的關鍵在于把握時代脈搏,貼近大學生生活,貼近道德實踐,滲入式的大學生團體幫扶活動具有較強實效性、吸引力和感染力,是培育大學生慈善意識、弘揚大學校園慈善文化的有效途徑之一。團體幫扶活動是在分析大學生慈善理念培育狀況的基礎上,了解大學生的需求,根據大學生的學生社會支持系統,集合班集體或社團組織的力量幫助處于困境的學生,增強集體的凝聚力,形成“我為人人,人人為我”的共識,將大學的慈善資源由單向型到雙向型再到循環型流動,促進大學校園形成良好的慈善文化機制。

以遍布上海三十多所高校的“慈善愛心屋”為例,從2005年的第一家“慈善愛心屋”有華東師范大學開業以來,目前已成已成為高校綜合性慈善互助公益平臺。這一類的高校團體慈善幫扶活動與政府資助、社會資助完全不同,并且已經超越了施舍、恩賜的傳統含義,建立在人格平等基礎之上的責任實現、互幫互助。有利于大學生改變被動等待和消極心理,激發大學生的感恩心、責任心與愛心,鼓勵大學生自強自立的同時,也可以力所能及的主動參與慈善活動。

3.大學生志愿者活動。調查顯示不少大學生認為單一的以捐款、捐物為主的慈善活動影響了大學生的參與慈善活動的熱情,開展形式多樣的大學生志愿者活動能夠充分地調動大學生的參與積極性。以湖北汽車工業學院為例,大學生志愿活動比較活躍,大致包括以下幾個方面:一是針對弱勢群體提供的志愿者服務,如大學生志愿者長期對十堰地區福利院、聾啞學校等開展幫助活動,每年奔波于十堰的各個角落,開展愛心回收活動;二是公益服務活動,湖北汽車工業學院的綠色使者協會開展的“藍天自造,環保與您同行”活動,法律協會常年開展法律服務宣傳活動,機械學院的同學積極參與交通志愿者活動等;三是支教活動,“春蕾”愛心支教活動長期為貧困地區、貧困家庭子女提供支教服務等;不少大學生通過志愿者活動服務社會、奉獻愛心,獲得了社會的認可及自我肯定,促進大學生形成良好的服務、奉獻精神,在服務社會的同時也提升了大學生的公民慈善意識與社會責任感。

總之,大學生作為未來的慈善事業的重要主體之一,多角度知行合一的教化宣傳體系是提升大學生慈善意識與培育校園慈善文化的重要途徑,有利于凝練良好的校園慈善文化氛圍,培養具有慈善理念與慈善意識的高等人才,以期促進社會公眾對于現代慈善理念的認同,使中國的慈善事業呈現健康良性發展,從而使社會更加和諧、人民生活更加美好。

參考文獻:

[1]北京師范大學中國慈善事業研究中心.2012中國慈善發展指數報告[M].北京:北京師范大學出版社,2013.

[2]王小波.試論普通人參與慈善事業的意義、影響因素及途徑[J].道德與文明,2006(2).

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