淺論現代文化對庫爾勒發展的引領作用

摘要：20世紀初，馬克思主義這一人類最先進的文化在中國傳播和實踐，誕生了一個偉大的政黨。中國共產黨領導中國革命、建設、改革開放取得一個又一個勝利。掌握現代文化的中國共產黨正逐步引領中國實現中華民族復興的偉大使命和中國現代化的戰略目標。特定的文化一定是跟特定的經濟相匹配，昔日邊陲小鎮庫爾勒在各級黨委引領下，實踐黨的最新文化理論成果，正邁上了現代化大都市的征程。

關鍵詞：現代文化；現代化；中國共產黨；先進文化；引領；庫爾勒

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）08-0124-02

一、適應世界范圍內思想文化發展態勢的必然選擇

隨著世界多極化、經濟全球化的深入發展，世界各種思想文化相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御。這是當前世界范圍內思想文化發展的基本狀況。

1.精神力量成為衡量一個國家（地區）綜合實力強弱的一個重要尺度。綜合實力不僅僅是指經濟實力、技術實力等物質力量，也包含著民族精神、民族凝聚力等精神力量。近年來，英國、日本等國家的文化產值也已超過了傳統工業的產值。[1]以來對新疆區情的認識更多地側重于物質條件和物質生產生活方面，對文化因素的發展滯后性與制約性認識不到位。黨的十八大全會精神指出，現在的地域差距主要表現為現代化進程的差異，這個現代化不僅指物質層面，而且也指文化層面。意在指出地區的發展需要用現代的、科學的、先進的文化去“化人”“化經濟”“化社會”。庫爾勒的文化“軟實力”的發展還相對滯后，這不僅制約了庫爾勒人民群眾對文化需求的滿足，制約了庫爾勒人的素質的普遍提高，也制約著經濟的發展。加強以現代文化為引領，是科學把脈庫爾勒市情的正確戰略選擇。

2.思想文化領域競爭激烈，許多國家都通過文化的影響搶占競爭的“制高點”，深刻影響著各國綜合國力的消長，影響著國際競爭的未來格局。庫爾勒2012年末，全市就有黨員13391人，其中：男8543人、女4848人；漢族8686人，少數民族4705人。加強文化建設，是新形勢下社會建設的迫切需要，發揮黨員的引領帶動作用是文化建設的重要方法。

3.思想文化的快速傳播，帶來價值取向激烈碰撞。有資料表明，西方發達國家信息產業已占GDP的45%-60%，而發展中國家僅占1%左右。這種技術優勢為西方發達國家大力輸出本國文化意識形態，進行思想文化滲透，發動攻心戰，提供了方便之門。當前，庫爾勒的基本市情仍處于兩個“沒有變”，各族人民群眾對文化精神需求日益增長，這既是政府需要解決的矛盾，也可以化矛盾為推動經濟社會發展中的積極因素。現代文化為引領庫爾勒文化市場繁榮，滿足各族人民群眾的精神期待，凝聚各民族人民團結拼搏，熱愛家鄉，從而以強大的文化力量推進庫爾勒跨越式發展和長治久安。

二、中國共產黨在文化建設中的作用

現代文化是先進文化發展過程中的一個環節。文化先進性在價值層面上總是以“真善美”為表現形式和核心內涵。現代文化構成了先進文化最主要的內涵。接受和改造現代文化是先進文化建設的重要任務。

馬克思主義是先進文化。在現代世界史上產生了深遠影響，可以說影響了整個人類的歷史進程。曾經決定和支配了十幾億人的命運，也會影響今后好幾代人的未來。

1.中國共產黨自誕生之日起，就在不斷地追求、創造和傳播先進文化，馬克思主義為傳入中國，中國人思考近代中國向何處去，內憂外患，前途迷茫。[2]在十月革命的影響下，馬克思主義在中國迅速傳播，中國思想文化界空前繁榮。馬克思主義以其實踐品質和戰斗性格，在變革舊中國的過程中，發揮了巨大作用。

2.走向最后勝利的文化旗幟。

殘酷的戰爭環境使文化發展的重要性得到進一步的體現。革命文化成為全民族抗戰的沖鋒號、助推器，把全民族抗戰意識不斷推向一個又一個高潮，使民族危難之際，呈現一片曙光，給人民以鼓舞、希望和力量，形成了中華民族的瑰寶——“抗戰文化”[3]，成為中華民族抗戰從一個勝利走向最后勝利的文化旗幟。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》就是在這種嚴峻關鍵時刻發表的。沿著馬克思主義指引的方向即中國特色社會主義偉大道路不斷前進，我們就能創造一項又一項新成果，奪取一個又一個新勝利。

3.1978年底中共十一屆三中全會的偉大歷史性轉折，形成了現代化建設回歸正確軌道的契機。這次社會轉型，在文化變革上。文化的價值理念、傳播形式、運行機制等方面的變化之大、范圍之廣、發展之速，創新之多，為歷史所空前。從中共十二大明確形成建設有中國特色的社會主義的時代命題，到世紀之交將建設中國特色社會主義事業全面推向21世紀，文化現代化呈現的格局構成嶄新的時代篇章。

三、實現庫爾勒現代化需要現代文化的持續引領

特定的文化一定是跟特定的經濟相匹配，當經濟活動發生變化時，附著在這種經濟活動上的文化或者是生活方式將改變。如：牧民定居，不僅是生產方式的徹底改變，而且是整個社會的轉型，其中包括文化的轉型。

1.現代化是靠人干出來的。

人是社會生產力中最具有決定性的力量。盡管哲學家奧里歐斯說過，“我們的生活是由我們的思想造成的”。但是庫爾勒的發展，歸根結底都在于庫爾勒人，思想上的超前，才能帶來行動上的超前。在現代思想觀念的指導下的行動。提升庫爾勒人“以文化人”能力來實現現代化。

庫爾勒實施“大文化”發展戰略，突出“融合、產業、特色、現代”四個方面，著力加強文化產業體系建設，提煉地域特色和文化特點，實現庫爾勒跨越式發展。挖掘當地產業特色、文化特色，使小城鎮建設呈現千姿百態；用先進文化引領各族人民團結奮斗，庫爾勒唱響了“古樓蘭、新梨城”的城市定位。通過“三河貫通”工程集中體現了現代文化在民生建設中的提領作用。既達到完善城市功能、改善城市環境、增加旅游空間，又拉動了經濟增長、增加百姓幸福感，從而體現了現代文化引領城市現代化發展的功能。

2.現代化是庫爾勒發展的必由之路。

現代化的追求已經伴隨著中華民族近170年的奮斗歷程，中華民族歷經人類歷史上罕見的艱辛和磨難，改革開放以來我們迎來現代化建設的良好機遇。如果說人類從農業社會進入工業社會，只是由產業構造變化帶動的社會轉型的話，那么，中國經過30多年的改革開放，從農業社會進入工業社會，正逐步進入現代化社會。隨著新疆經濟社會的發展，庫爾勒作為南疆中心城市的區位優勢日益突顯，可以說庫爾勒建設新疆重要的現代化區域中心城市正當時。現代化最早的起源可以追溯到以英國為代表的產業革命。正如恩格斯所指出：“英國的革命是社會革命，因此比任何其他一種革命都更廣泛、更有深遠影響。

當今時代背景下，人類知識和人類生活關系中的任何領域，哪怕是最生僻的領域，無不對社會變革發生作用，同時也無不在這一變革的影響下發生某些變化。”[4]但工業化并不等于現代化。城市是人類文明的主要組成部分，城市也是伴隨人類文明與進步發展起來的，庫爾勒市是“全國文明城市”，這就對城市發展提出了更高要求，通過現代文化的引領作用，引導庫爾勒人在建設幸福梨城的進程中，實現庫爾勒的現代化和自由而全面的發展。發揮現有的特色優勢、比較優勢、后發優勢，打牢大庫爾勒、新型工業化、農牧業現代化、總部型經濟“四大支撐”，由點及面，點軸聯動，打造極具吸附力和發展潛力的經濟增長核心地帶，為率先實現新型工業化、新型城鎮化、城鄉人均收入水平“三個走在前列”奠定堅實的基礎。[5]

3.現代文化引領庫爾勒未來發展。

未來的庫爾勒要堅持走以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化，走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路。以現代文化為引領，就是以現代的、科學的、先進的文化全面引領經濟社會發展，要堅持以人為本、民生優先的理念，把中央的支持、各地的支援和自治區的投入，加速新型工業化、農牧業現代化、新型城鎮化進程。重點改善各族群眾的生產生活條件，使全體社會成員老有所養、病有所醫、住有所居、學有所教、勞有所得，形成和諧的現代人際關系。以提升城市競爭力為核心，遵循最近自治區黨委書記張春賢指示：“以現代文化為引領，首先要以改革開放的文化來引領現代化建設”。庫爾勒加快構建布局合理、特色鮮明、優勢互補、支撐功能強大的城市格局，推動城市現代化、城市集群化、城市生態化、農村城鎮化。做到以“文”聚人，以“文”凝心。成為傳播各民族交融和兵地、軍地、油地榮辱與共的現代文化的塞外江南城。

參考文獻：

[1]《十八大報告學習讀本》，中共黨史出版社，2012年，第258頁。

[2]朱義祿、張勁：《中國近現代政治思潮研究》，上海社會科學院出版社1998年版，第256頁。

[3]鄭曉亮：《紀念毛澤東同志<在延安文藝座談會上的講話>發表70周年系列之一黨史文化的綱領性文獻》，人民網獨家特稿，2012年05月23日。

[4]《馬克思恩格斯全集》，第3卷[M].北京：人民出版社，2002：526.

[5]《庫爾勒市第七次黨代會政治報告》，2011年.