教育，讓生命更美好 ——我的教育理想與實(shí)踐

唐文紅

深圳市龍崗區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)

反思——教育，該給學(xué)生留下什么？

教育是社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)，對(duì)生命的關(guān)懷一定不只是抽象的關(guān)懷，這種關(guān)懷是從對(duì)人性和人在現(xiàn)實(shí)處境中的憂懼開(kāi)始的。以下背景事件引發(fā)了我對(duì)人性和教育的思考。

背景事件一：開(kāi)學(xué)第一天

2010 年，我被派往深圳龍崗天成學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)，這是一所位于龍崗中心城邊緣的學(xué)校，85%的學(xué)生是進(jìn)城務(wù)工人員子弟，學(xué)校周邊噪音嘈雜、環(huán)境污濁混亂。

開(kāi)學(xué)第一天，家長(zhǎng)與學(xué)生一同來(lái)校，與他們一起的，還有家里更小的孩子，從1 歲至10 歲都有，甚至還有家里養(yǎng)的狗。家長(zhǎng)大多穿著拖鞋，小孩流著鼻涕，男生留著長(zhǎng)發(fā)，女生披散著頭發(fā)，斜著看人的眼睛里似乎流露出某種懷疑和冷漠。

那一天的整個(gè)下午，天氣炎熱。窄窄的校園中庭，不時(shí)飄來(lái)汗味，傳來(lái)大人們肆無(wú)忌憚的高聲交談，以及小孩的哭聲和狗吠聲……家長(zhǎng)和學(xué)生離校之后，桌椅橫七豎八，草地慘遭踐踏，紙屑和飲料瓶滿地……更不可思議的是，廁所門幾乎全被損壞了。

看著一片狼藉的校園，我的心情異常沉重。

背景事件二：兩則社會(huì)新聞

新聞一：復(fù)旦大學(xué)一位研究生開(kāi)通了名為“擲出窗外”的網(wǎng)站，這里匯集了八年來(lái)事關(guān)中國(guó)食品安全的各類信息，儼然一部有毒食品的維基百科。網(wǎng)上總結(jié)中國(guó)55 種有毒食品大全：爆炸西瓜、紅心雞蛋、病死豬肉、毒大米、毒饅頭、毒奶粉……食品丑聞層出不窮,令人觸目驚心。

新聞二：2011 年10 月13 日，兩歲的小悅悅在廣東省佛山市相繼被兩車碾壓，七分鐘內(nèi)，18 名路人視而不見(jiàn)，漠然離去。

背景事件三：兩則教育新聞

新聞一：中國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)從1977 年到2006 年30 年間一千多名“高考狀元”進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，這些曾經(jīng)讓人驚羨的高考狀元，卻沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)政界、商界、學(xué)界的“職場(chǎng)狀元”，全軍覆沒(méi)。

新聞二：2009 年，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。美國(guó)幾個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)共同評(píng)出的影響人類20 世紀(jì)生活的20 項(xiàng)重大發(fā)明中，沒(méi)有一項(xiàng)是由中國(guó)人發(fā)明。

這些事件和現(xiàn)象讓我憂懼，也讓我陷入沉思。

亂象叢生的社會(huì)現(xiàn)象，表明人們?nèi)笔叛觥⒐潞土贾诵耘で粦?yīng)試教育大行其道，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，教育庸俗化、功利化——“剝奪孩子的童年，扼殺少年人的求知欲，阻礙青年人的獨(dú)立思考”。

這使我們不得不去思考，教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的使命？它追求什么？學(xué)校和教師給社會(huì)、給學(xué)生留下什么？

追求——教育，讓生命更美好

如何維護(hù)人性的高貴與生命的尊嚴(yán)？如何讓學(xué)習(xí)不再異化為對(duì)生命的摧殘？如何讓受過(guò)教育的人們，確實(shí)因教育變得更加美好？

對(duì)生命的悲憫、對(duì)教育的情懷，讓我這些年來(lái)一直穿行在理想和現(xiàn)實(shí)、理性思考和教育實(shí)踐之間，不斷地求索，尋覓教育的真諦，孜孜以求并提出了“美好教育”這一理念。

“美好教育”是教育的范疇，離不開(kāi)教育的本質(zhì)屬性。

在西方，教育一詞源于拉丁文educate。本義為“引出”或“導(dǎo)出”，意思就是通過(guò)一定的手段，把某種本來(lái)潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來(lái)。從詞源上說(shuō)，在西方，“教育”一詞是內(nèi)發(fā)之意。強(qiáng)調(diào)教育是一種順其自然的活動(dòng)，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來(lái)，以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

在中國(guó)，“教育”一詞始見(jiàn)于《孟子·盡心上》：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”《說(shuō)文解字》關(guān)于教育的解釋則為，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。

這些見(jiàn)解不斷啟迪、引領(lǐng)著我反復(fù)思考、提煉，并付諸教育實(shí)踐，最終形成對(duì)“美好教育”的理解與詮釋。美好教育包括“四以”和“三性”。“四以”，即以生命關(guān)懷為核心，以發(fā)展人性為本，以培養(yǎng)生活能力為基礎(chǔ)，以追求人的美好發(fā)展為目標(biāo)；“三性”，是天性、人性和個(gè)性。順應(yīng)天性——順木之天，以致其性；培育人性——教育的真正靈魂在于守護(hù)人性；發(fā)展個(gè)性——教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性。

“美好教育”既關(guān)注學(xué)生未來(lái)生活的美好，也關(guān)注生命成長(zhǎng)過(guò)程的美好；既關(guān)注人的自然性生命之美，更關(guān)注人的精神性生命之美；既關(guān)注人的生活需要，更關(guān)注人對(duì)尊嚴(yán)的需要。

探索——系統(tǒng)規(guī)劃，全方位推動(dòng)

如何將“美好教育”的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？

2013 年，我到深圳市龍崗區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“龍外”）履新，這為我的教育理想提供了極好的實(shí)踐平臺(tái)。學(xué)校尚未開(kāi)學(xué)，我和籌建班子就通過(guò)SWOT 分析【strength（優(yōu)勢(shì)）、weakness（劣勢(shì)）和opportunity（外部的機(jī)會(huì)）、threats（威脅）】，規(guī)劃了學(xué)校的發(fā)展，分別確定為文化奠基年、課程建設(shè)年、教師發(fā)展特色年、品牌形象年；明確了“三以”（以文化引領(lǐng)發(fā)展、以名師培養(yǎng)學(xué)生、以特色彰顯品質(zhì)）辦學(xué)策略并制定了學(xué)校文化戰(zhàn)略圖。根據(jù)學(xué)校文化戰(zhàn)略圖，我和師生們共同努力，全方位推進(jìn)“美好教育”各個(gè)要素的具體落實(shí)。

與美好同行，與國(guó)際接軌

理念如同燈塔，使學(xué)校這艘航船，在教育之海的航行中，始終明晰方向。依據(jù)“美好教育”核心思想和學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，我們構(gòu)建了“美好教育”辦學(xué)思想引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。“與美好同行”具有三層含義：從美好出發(fā)——向往美好；享受美好過(guò)程——成長(zhǎng)美好；獲得美好結(jié)局——為美好人生奠基。“與國(guó)際接軌”是指教育必須順應(yīng)國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)，與世界接軌，融合東西方先進(jìn)的教育理念，提升學(xué)生國(guó)際交往能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，把學(xué)生培養(yǎng)成“具有民族靈魂和國(guó)際視野的現(xiàn)代公民”。

做美好的人

柏拉圖在《理想國(guó)》中這樣憧憬“美好的人”——“在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美，在有形的體態(tài)舉止上也有同一種與之相應(yīng)的調(diào)和的美”，并認(rèn)為這種“兼美者”是最美的、最可愛(ài)的。“做美好的人”就是做求真、求善、求美之人，具體而言就是要求學(xué)生做到“三有”、“三會(huì)”。“三有”，即有民族靈魂、有國(guó)際視野、有創(chuàng)造能力；“三會(huì)”，即會(huì)友好相處、會(huì)智慧求知、會(huì)優(yōu)雅生活。這樣的“美好之人”既有身體的力量，更有由內(nèi)而外散發(fā)出的優(yōu)雅。

辦一所有美好記憶的學(xué)校

在一所處處充滿美好的學(xué)校里，人人學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷，學(xué)生在這里感受愛(ài)與關(guān)懷，釋放天性，發(fā)揮潛能，自由快樂(lè)地成長(zhǎng)。若干年后他們能滿臉幸福地說(shuō)：我的母校——深圳市龍崗區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，給我留下了很多美好的回憶。

環(huán)境是一種隱性的教育資源, “桃李不言”，它能使學(xué)生不知不覺(jué)，自然而然地受此熏陶、暗示、感染。“龍外”致力于創(chuàng)造具有“國(guó)際味”、“書香味”、“人情味”的“三味”美好校園，以美好環(huán)境涵養(yǎng)學(xué)生的美好情懷。

實(shí)現(xiàn)美好的管理

學(xué)校管理的目的是為了激發(fā)教師潛能，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,促進(jìn)組織目標(biāo)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。“龍外”在管理上首先進(jìn)行了組織機(jī)構(gòu)變革，將職能部門轉(zhuǎn)變?yōu)榫o湊的橫向組織架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)組織機(jī)構(gòu)扁平化。在此基礎(chǔ)上，我們不斷探索高引領(lǐng)、高關(guān)懷、高參與的“三高”美好管理。

校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的引領(lǐng)。杰拉爾德·C·厄本恩曾說(shuō)，“當(dāng)校長(zhǎng)進(jìn)入學(xué)校時(shí)，是帶著他們的價(jià)值觀、信仰和哲學(xué)觀一起來(lái)的，校長(zhǎng)通過(guò)價(jià)值觀進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)”。我認(rèn)同此觀點(diǎn)，并注重對(duì)教師的價(jià)值引領(lǐng)。學(xué)校籌建期間，我與籌備小組成員開(kāi)始著手編印《龍外教師文化手冊(cè)》，涵蓋教師專業(yè)發(fā)展、教師禮儀、教師美好密碼、教師辦事流程等內(nèi)容。學(xué)校創(chuàng)辦了《美好教育報(bào)》，每月一期，有美好思想、美好動(dòng)態(tài)、美好人物等八個(gè)版面，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，持續(xù)深入地向廣大師生及家長(zhǎng)“布美好教育之道”。如今，“教育美好”、“至善至美”、“辦一所有美好記憶的學(xué)校”已成為每一個(gè)“龍外”人的愿景和自覺(jué)行為。

構(gòu)建美好的課程和教學(xué)

在教育系統(tǒng)的諸要素中,課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)的重要載體,只有課程的美好、教學(xué)的美好,才有教育的美好、人的美好。在課程建設(shè)上，我的思路是：做好國(guó)家課程與校本課程的加減法，兩者互相融合，一體化實(shí)施，整體設(shè)計(jì)成學(xué)校的校本化課程。

在此基礎(chǔ)上，“龍外”構(gòu)建了“三四四”美好課程體系。“三”是指基礎(chǔ)課程、拓展課程和活動(dòng)課程三大類型課程。第一個(gè)“四”是拓展課程，分為人文素養(yǎng)類、外語(yǔ)類、生活技能類和思維拓展類；第二個(gè)“四”是活動(dòng)課程，分為社團(tuán)課程、儀式課程、主題月課程和體驗(yàn)類課程。

學(xué)校的課程呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是綜合性。這突出表現(xiàn)在，學(xué)科內(nèi)的課程內(nèi)容整合以及多個(gè)學(xué)科間的內(nèi)容整合，如語(yǔ)文與美術(shù)結(jié)合的寫作繪畫結(jié)合課程，音樂(lè)、舞蹈、體育結(jié)合的藝術(shù)體育課程，英語(yǔ)與戲劇結(jié)合的英語(yǔ)戲劇課程，等等。二是選擇性。學(xué)校尊重學(xué)生差異，盡可能多地為學(xué)生提供滿足其個(gè)性發(fā)展的多樣化課程。學(xué)校成立了社團(tuán)俱樂(lè)部，分為藝術(shù)、體育、科技、領(lǐng)袖四類，有三十多個(gè)社團(tuán)。如高爾夫球社團(tuán)，學(xué)校與國(guó)際知名的高爾夫球?qū)W院——橡樹(shù)谷高爾夫球?qū)W院合作，成立深圳市第一個(gè)中小學(xué)高爾夫球社團(tuán)。三是開(kāi)放性。課程的開(kāi)放性表現(xiàn)在時(shí)間、空間、過(guò)程、內(nèi)容、資源、評(píng)價(jià)等多方面的開(kāi)放。

教學(xué)變革是課程改革的核心和根本，學(xué)校的美好課程只有通過(guò)美好教學(xué)才能落地為鮮活的教育實(shí)踐，最終達(dá)成學(xué)校培養(yǎng)“美好的人”的目標(biāo)。

什么樣的課堂和教學(xué)是美好的？著名教育思想家、哲學(xué)家張楚廷先生指出，“把教學(xué)過(guò)程作為一個(gè)特殊的生命過(guò)程來(lái)理解，在教學(xué)過(guò)程中密切關(guān)注著生命存在，使教學(xué)成為讓學(xué)生更自由、更智慧的活動(dòng)，教學(xué)才有美好可言。”

為孜孜以求這樣的美好境界，“龍外”探索實(shí)踐以學(xué)生為主體、以思維為核心、以活動(dòng)為主線的“五I”教學(xué)。“五I”教學(xué)是我們借鑒張楚廷先生的教育哲學(xué)思想，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，用中英文結(jié)合的方式，創(chuàng)新表達(dá)的一種既具民族性、又兼具國(guó)際性的教學(xué)思想。

“I”是一個(gè)英文字母，也是一個(gè)英文單詞，單詞的意思是“我”，“我”是“人”的最直接代稱。“五I”中的五個(gè)要素：興趣（Interest）、信息（Information）、質(zhì)疑（Inquiry）、 方法（Idea）、 智慧（Intelligence）都以字母I（我）開(kāi)頭，彰顯以人為本，把人、生命放在至高無(wú)上的地位，人既是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的目的——開(kāi)啟學(xué)生大智大慧，使學(xué)生成為大寫的人。

在“五I”教學(xué)中，信息、興趣是基石，質(zhì)疑、方法是兩翼，智慧是目標(biāo)。信息寬于知識(shí)，興趣貴于理性，質(zhì)疑重于聆聽(tīng)，方法優(yōu)于勤奮，智慧高于聰明。

我們希望通過(guò)“五I”教學(xué)，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，激發(fā)他們的主體性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣及獨(dú)立思考能力，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種快樂(lè)的精神活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有自由舒展的心靈。

成效——美好之花優(yōu)雅綻放

一年的實(shí)踐探索，一年的春華秋實(shí)，龍外的美好教育初見(jiàn)成效，美好之花優(yōu)雅綻放。

龍外的老師來(lái)自全國(guó)各地，他們懷揣夢(mèng)想、充滿活力、潛心教育、成長(zhǎng)迅速。近一年來(lái)，李細(xì)林、劉云等二十多位老師在國(guó)家、省、市教學(xué)論文和教學(xué)設(shè)計(jì)比賽中獲獎(jiǎng)；鄒瑩等老師獲深圳市教師基本功比賽一等獎(jiǎng)；體育科組榮獲龍崗區(qū)單項(xiàng)一等獎(jiǎng)七人次，團(tuán)體技能總分獲一等獎(jiǎng)第一名。在當(dāng)下浮躁、功利的教育環(huán)境中，龍外的教師純粹安靜、有教育情懷、有開(kāi)闊視野、有專業(yè)理性。他們將愛(ài)與智慧融入每一個(gè)孩子的心靈，引領(lǐng)學(xué)生快樂(lè)、美好地成長(zhǎng)，在成就學(xué)生的同時(shí)，他們也在成就自己，享受教育的詩(shī)意人生。

螞蟻兵團(tuán)力量大、快樂(lè)精靈樂(lè)無(wú)邊、雛鷹樂(lè)園躍欲飛、小雁齊飛共成長(zhǎng)、葵花朵朵綻光彩、馨香一縷沁幽蘭、自強(qiáng)不息金薔薇、蜜蜂陣營(yíng)采蜜忙、朵朵梅花傲風(fēng)骨、蒲公英朵朵向陽(yáng)開(kāi)……這是“龍外”每一個(gè)班級(jí)特有的精神風(fēng)貌，更是每個(gè)“龍外”學(xué)子自然舒展的生命狀態(tài)。走進(jìn)“龍外”校園，孩子們發(fā)自生命深處的歡唱, 他們的純真、自然、無(wú)憂、快樂(lè)，會(huì)讓人感動(dòng)、讓人感慨。

教師的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)校的特色、優(yōu)質(zhì)發(fā)展。辦學(xué)不到一年，學(xué)校被授予“全國(guó)作文教學(xué)先進(jìn)單位”、“全國(guó)中學(xué)教育科研聯(lián)合體常任理事學(xué)校”、“肇慶學(xué)院教育實(shí)習(xí)基地”、“龍崗區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)基地”、“龍崗區(qū)廣播體操標(biāo)兵學(xué)校”等榮譽(yù)稱號(hào)。此外，學(xué)校與美國(guó)弗吉尼亞學(xué)校、鄭州艾瑞德國(guó)際學(xué)校結(jié)成友好學(xué)校，在通往國(guó)際化辦學(xué)的道路上邁出了重要的一步。

“教育是開(kāi)啟新世界的窗口，與美好生活息息相關(guān)。”我信仰教育美好，我追求這樣的境界：“教育，與美好同行”；“教育，讓生命更美好”！