天降仙才 詩畫合璧

上海在民國時期是亞洲的金融中心，遍地商機的“淘金熱”吸引著各類人群懷著不同的追求紛紛涌入這個“十里洋場”，其中不乏文人士子，達官貴人，商業巨鱷和藝術畫家。經濟的興盛，使上海的藝術市場呈現出異常繁榮的景象，“海上畫派”也衍生出了不少別具一格的藝術派別。活躍在當時的一批女性畫家，接受著新思潮的沖擊，紛紛走出閨閣，在書畫市場打開了屬于自己的一片天地。她們信道好古，嫻月翰墨，風雅飄香，盛極一時。時人稱她們為“海上閨秀”。馮文鳳、李秋君、陳小翠、顧青瑤、吳青霞、陸小曼、謝月眉、龐左玉、何香凝、周煉霞等都是這一畫派的佼佼者。其中，以詩見長的陳小翠和憑詞傾城的周煉霞，在她們的書畫中輔以詩詞的學養和優雅，使她們的作品更顯高格調。

一、翠吟樓主 工詩擅畫

陳小翠（1907-1968），又名玉翠、翠娜，別署翠候、翠吟樓主，齋名翠樓。浙江杭縣人。13歲便作詩，有神童之稱，又譯寫小說刊于《申報》，15歲由中華書局出版譯寫小說多種。18歲著《天風集》，23歲被聘為詩詞教授。陳小翠從小就受家庭熏染，且極具天賦，尤工擅仕女和花卉，后從楊士猷、馮超然學畫，遂畫名漸盛。33歲時與其他七位女畫家共同組織了‘中國女子書畫會’。其父陳蝶仙，號天虛我生，為鴛鴦蝴蝶派文人。曾創辦‘栩園文社’，有三百多弟子入社學詩詞文曲。其兄陳小蝶也是當時名詩人和畫家，是一時風流人物，文壇的輿論領袖，弟弟陳次蝶也是詩畫俱佳。

陳小翠的詩詞功底源于家學，詩風婉麗俊逸，時有氣度豁達之作，如：“翰苑才華憐俊主，英雄肝膽惜昆侖。”“黃金散盡親朋少，白眼看人鬼魅多。”她在繪畫方面的成就以仕女畫最為人稱譽。她自己也曾寫道：“予則喜為仕女，新羅之高逸，六如之雅麗，皆所私淑。”她的仕女畫其實是私淑清人改琦、費丹旭等人的畫風，小寫意加淺設色。她通常所做的構圖是，將所畫人物置于庭院之中或者樹下，給人一種意境之美。并且通常在畫幅上題詞做詩作長跋，將畫意與詩詞相融合。她的題畫詩并非是作品的解讀，而是作品未盡之意的余緒，透露著畫外之意，弦外之音，令讀者有回味之致。作畫風格也是屬于纖麗婉約一派，作品中清雅、秀逸，筆調怡然自得。

深受父親的影響，清高耿介的品格伴隨了她多彩的一生，也注定了她結局的悲涼。也許是孤高的性格影響了她，陳小翠的婚姻并不完美。在與丈夫生下一女后，便即分居。兩人約定：男不再娶，女不另嫁，直至終老。新中國進入上海畫院后，也常常借故不出席院內的會議，平時與同事之間也是君子之交淡如水。而她的孤傲，也最終造成在“文革”中以煤氣自殺結束了自己生命，留給后人無限唏噓。她的過早離世，實乃中國畫壇和詩界的一大損失。

二、金閨國士 七十傾城

周煉霞（1908-2000），字紫宜，號螺川，書齋名“螺川詩屋”，湖南湘潭人。14歲開始學畫，先后師從尹和白鶴鄭凝德，17歲起跟隨晚清四大詞人之一的朱孝臧學詞，后又從蔣碧薇的父親蔣梅笙學詞，詩詞多佳句，著有《嚶鳴詩集》等。她繪畫精于古裝仕女、花卉。

周煉霞的畫作師法仇英、唐寅，畫風有唐人韻致。花卉初從宋人入手，后學白陽、南田，風格清新，設色明凈。如這幅《水果圖》，畫中的荔枝著色或濃或淡，觀之有種玲瓏剔透之意蘊溢于畫外，幾片綠葉點綴和明黃色的佛手使畫面充滿了無限生機。下方壓角的蓮藕和菱角的布局，使畫面更穩重和平衡。左邊配以詩句“莫怪詩懷清似水，葉頭瓜果滌煩襟。” 此幅創作極富個性，隨意但不失高雅與莊重，這一點得益于她對中國傳統文化的深刻領悟和對國畫精神的領會，她的筆法游走自如，絲毫沒有刻意做作的痕跡，隨性而作。畫面結構簡潔大方，墨色淋漓，顏色鮮艷，對比強烈，給人一種鮮活之感。整幅畫作看似簡單，卻沒有清末流弊中的陰柔羸弱，也沒有張大千的濃麗艷俗，濃淡點染之間仿佛是前代名流的還魂。

周煉霞不到20歲畫名蜚聲海上，才情天資都是第一流的人物。她的詩詞交口傳唱，成為與張愛玲、蘇青、潘柳黛等人齊名的才女。詩界狂人許效庳，常與周煉霞暢談詩詞，認為畫院數十人里，若論詩詞，當推周煉霞第一，“愧煞須眉。”更有人贊譽她的詞“咳吐珠玉，可以亂漱玉（李清照）之真”。

周煉霞才藝過人，容貌姣美，亦善交際。當年上海名醫盧施福為她攝影，人皆贊嘆“美而艷”。鄭逸梅說她體態清麗婉轉，“本身就是一幅仕女圖”。直到古稀之年，仍然風韻猶存， 蘇淵雷對已入遲暮之年的周煉霞仍盛贊“七十猶傾城”。十年浩劫時，她也逃不過遭批斗的命運，但她從不寫任何人的大字報，從不揭發別人。她被紅衛兵毆打，一目受傷，幾乎失明，她卻不曾有輕生的念頭，而是請人刻了兩枚印章，一枚用楚辭句“目眇眇兮愁予”，一枚用成語“一目了然”，后來還將之鈐在其書畫作品上，可見其處世的態度與個性。1980年她與失聯多年的丈夫取得聯系，前往美國就醫。最終在2000年，走完了她色彩斑斕的一生。

縱觀兩人的作品，基本上仍是“海上畫派”的一脈相承。她們不同于潘玉良屬于新女性畫派，也不同于何香凝革命派的畫筆，她們更多的是堅守著傳統文化的底線。她們的詩詞歌賦，即便是同一時期的男性畫家，能趕上她們的也是寥寥數人。她們在新舊文化的沖擊下，走出閨閣有了更廣闊的眼界，頗有聲勢地辦社辦展，造成更大的社會影響力，她們的才情不輸于任何須眉。