評《高級譯學原典讀本》

沙珊珊

摘要：英國著名翻譯學家Basil Hatim和Jeremy Munday合著的《高級譯學原典讀本》，在完善翻譯理論與引導翻譯實踐等方面做了令人注目的工作。這部著作全面而深入地論述西方翻譯理論，探索翻譯的本質、翻譯策略、意義分析、翻譯標準、等值內涵、文本類型、翻譯與文化的關系，等等，堪稱翻譯研究的重要著作。這部著作從“廣義與狹義”、“形式與內容”、“目的語與源語”等角度剖析了翻譯的實質與內涵，這部著作不失為一部譯學經典。

關鍵詞：翻譯;語言學;思潮;結構;經典

一、什么是翻譯

這本著作開篇并不急于介紹翻譯理論，而是綜合各家之言，將翻譯的定義進行逐一羅列，將“翻譯”從本質上進行了剖析。“什么是翻譯”這一問題的提出與解答對于翻譯研究發(fā)揮著重要的作用。該著作開篇論述什么是翻譯，然后根據翻譯的定義，進行翻譯理論及翻譯方法的探索。這正是這部著作與其他翻譯著作不同之處。該著作的作者指出“翻譯是一種過程，也是一種結果。”。在透徹地分析翻譯概念的基礎上，翻譯理論應運而生。相比之下，大多數翻譯著作通篇探討怎樣翻譯，而忽略了問題的本質。

西方著名翻譯學家尤金·奈達在他的翻譯理論中，主要從譯語與原語的角度重新認識翻譯的概念，他認為，翻譯就是在譯入語中用最貼近的自然的對等語把原語中的信息復制過來。從譯語也就是目的語的角度來看，語言各有所長，翻譯必須尊重語言各自的特征，各種語言具有同等的表達力，保存原作內容，必須改變原語的形式，以使其接近譯語的形式。

在翻譯領域頗有造詣的中國翻譯學者葉子南認為翻譯是指如何將某一語言活動的言語產物轉換到另一種語言中去。他善于總結翻譯中常見的一系列問題，通過這些問題，討論翻譯的性質，提出自身的觀點。

綜上，每一位翻譯家對翻譯作出的解釋都代表了自己的翻譯觀，對翻譯的定義也十分簡潔，一筆帶過。而《高級譯學原典讀本》這部著作可謂博采眾長，將各種翻譯的定義加以整理，全面回答了翻譯是什么，翻譯研究什么樣的問題。

二、翻譯與語言學

在該著作中作者將翻譯與語言學緊密結合。書中反復指出翻譯是一種跨語言的交流，在交流的過程中必然涉及到語言的規(guī)則，也就必然與語言學產生聯系。這部著作結合功能語言學、篇章語言學、話語分析、語用學、認知語言學以及語料庫語言學等學科來探討翻譯問題。譬如，翻譯與隱喻的結合，就是翻譯與認知語言學的一個交叉點。認知語言學是語言學的一個分支，它是以人類對世界的經驗以及看待世界的方式為基礎的;翻譯過程不是直接的文字轉換，翻譯過程中，字面翻譯已經滿足不了關聯與推理的語境。關聯理論要求譯者尋找一種翻譯方法，使得目的語讀者免受源語語境所帶來的干擾，同時，又可以像源語讀者那樣在相似的刺激下推斷出譯文的真正含義。而翻譯就是一個對原語（語內或語際）進行闡釋的明示一推理過程，成功的譯文只是，而且只能是：原交際者的目的和受體的要求在認知環(huán)境相關的方面與原文相似。

三、翻譯與社會思潮

這部著作關注當下熱點問題，引入新的研究視角。意識形態(tài)、后殖民主義、后現代主義、后結構主義、女性主義等等這些新視角，為翻譯研究注入了新鮮的血液，開辟了新的研究方法，使得翻譯研究的范圍不再局限于文本內，而擴展到文本之外;翻譯形式上在忠實于原文的基礎上靈活變形;翻譯研究的內容也不再是單純的源語與目的語之間的語言對比研究，而是面向語言所屬的整個文化層面的研究。

翻譯作為不同的語言之間的橋梁，在某種程度上也是各種思想意識的載體。意識形態(tài)、后殖民主義、后現代主義、后結構主義、女性主義等等這些思潮并不是被強加于翻譯中的，而是翻譯本身性質決定了它與這些思潮有著密不可分的聯系。從這些角度來審視翻譯，為翻譯研究注入了新的活力。

四、在結構上取勝

這部著作結構完善，內容豐富。整體布局在橫向結構上分為A、B、C三個層面，每一層面都有相同的十四個單元，內容上逐層深入，即從簡單介紹到名論引申再到深入探索。

A層面簡明扼要地介紹一些概念。比如，A層面的第一單元，簡明扼要地介紹翻譯的定義、翻譯的類別以及翻譯研究的內容。第二單元進而簡要介紹三組概念：形式與內容、字面翻譯與自由翻譯、可理解性與可譯性。理解這些概念是掌握它們背后的翻譯理論的前提。

B層面則結合名家論文詳細分析問題。如B層面第六單元引用奈達的論文‘Toward a science of Translation，對形式對等與動態(tài)對等做了詳細的對比分析。形式對等側重形式與內容，主要強調源語與目標語之間信息元素的相互匹配;動態(tài)對等側重于翻譯效果，拋開形式上的對應，使得經過翻譯處理的信息在目的語文本中變成一種自然的表達，從而達到這樣的效果：翻譯之后的信息與目的語接收者之間的默契不亞于原始信息與原始讀者之間的默契。在此基礎上，不同的語篇類型對應不同的交際目的和交際功能，而交際元素在這三種語篇類型中也分別占據不同的地位。這種語篇分類方法被后人引用，成為一種固定的分類方式。

C層面結合研究課題，對主題進行深入探討。每一個單元首先對相關的理論觀點進行深化，然后設計一系列研究課題。以第十三單元為例，這一單元介紹意識形態(tài)與翻譯，在A層面的基本概念與B層面的名論分析的基礎上，C層面提出一個研究課題：“有關后殖民主義理論和翻譯的寫作如何適用于你自己的國家？”在這一大的主題下，這個課題又切分成了一系列小問題，這些小的問題層層遞進，不僅幫助讀者對篇章中的知識點進行梳理，加深印象，同時引導讀者結合自己對理論知識的理解與對自己國家的語言使用情況的認識，對“意識形態(tài)與翻譯”這個話題展開研究。如果能夠緊跟作者的問題進行探索，那么關于這個話題，讀者可以順理成章地以一篇論文的形式來完成這項課題。所以C層面的實用性很強，有助于讀者在對知識理解的基礎上，加以運用。

五、結語

Munday認為翻譯是譯者對文本進行評價的過程。他說所有的譯者介入都是評價性的，都是譯者有意識或者無意識選擇的結果。所以譯者自身的意識形態(tài)、個人語言風格、知識背景等等都會對翻譯產生重大影響。對于譯者，以及廣大的翻譯愛好者而言，《高級譯學原典讀本》在理論上為其提供了較為權威的翻譯參照標準;在實踐中，充當了專業(yè)的翻譯指南;在翻譯研究領域，又開辟了一些具有前瞻性的研究方向。綜上，這部著作不失為一部譯學經典著作。

不過，應該看到，文獻的直接和間接引用量占了該書的很大比重。前人的優(yōu)秀研究成果固然能夠給我們以啟發(fā)，并提供可借鑒之處，但是翻譯理論和方法是會隨著社會的進步，科技的進步，文化的發(fā)展以及翻譯實踐自身的探索而不斷發(fā)展變化的，比如方興未艾的機器翻譯，將會為翻譯學注入新的活力，或許會改變翻譯研究的焦點。

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（作者單位：浙江大學外國語言文化與國際交流學院，浙江 杭州 310058）