生態學視角下的環境舞蹈探析

安佳

摘 要 本文采用文獻資料的方法，在舞蹈生態學理論的視角下，通過對環境舞蹈的定義及其自身的藝術特點的分析，運用肢體動作表現對環境、建筑、自然或城市空間的感知進行編創，以劇場的形式呈現舞蹈作品。在欣賞作品的同時用全新的目光審視我們的生活和環境，從而挖掘環境舞蹈與生態學交叉學科新領域的研究方向，引導人們多加利用環境舞蹈的資源詮釋人們的環境思想，使得環境舞蹈獲得越來越廣闊的發展前景。

關鍵詞 環境舞蹈 生態學 創編 探析

中圖分類號：J792文獻標識碼：A

Environment Dance in Ecology Perspective

AN Jia

（Department of Dance， School of Music， Central China Normal University， Wuhan， Hubei 430079）

Abstract This paper uses the method of literature， in the dance ecology theory perspective， through the analysis of the artistic characteristics of definition of environmental dance and its own; use body movements for environmental performance， architecture， nature or city spatial perception of creation， presentation of dance works in the form of theater. At the same time to appreciate works with new eyes look at our life and environment， thus a new research direction in the field of environmental tap dance and ecology of cross discipline， and guide people to add resource annotation people use environmental dance environment thought， causes the environment to dance for increasingly broad prospects.

Key words environmental dance; ecology; creating; analysis

1 環境舞蹈的概述

環境舞蹈是不以技術完美為前提，不在意人的肢體如何舞動，有借鑒美國先鋒派里先進前衛概念，注意的是人類為什么而舞蹈，追求挖掘人類內心世界的意識思維流動，開始以另一種方式探求舞蹈藝術的表現形式。舞蹈可以和臺下的觀眾說話，可以自我哼唱，喊叫，追逐，可以任意走動、互相拉扯，甚至更多地互動。

中國現代舞的開放與發展較西方起步較晚，在中國藝術研究院教授，博士生導師劉青弋的《現代舞蹈的身體語言》藝術中講到中國現代舞的抉擇，中國“三地”現代舞走向多元化，領域的拓寬與形式風格的多樣化，其中代表性比較強的就是古名伸的接觸即興的舞蹈形式的舞蹈劇場：激發身體更豐富的語言和尋找舞蹈更廣大的空間。“即興”帶來最出人預料的結果，也帶來舞蹈空間的某種無序狀態，沖破風格化的束縛，使空間變得精彩豐富，身體的狀態不再固定不變，出現無限的可能性。在中國民間的戲劇實驗團體的戲劇實踐中，高行健編劇牟森導演的《彼岸》的演出也是一次成功的環境戲劇范例：它是在1993年的六月，在北京電影學院的一間用報紙糊滿空間的教室進行的。觀眾沿墻四周而坐，演員就在語言動作和形體動作的交替中展開演出——在教室的斜角拉起的繩子上爬援。《彼岸》真正創造了某種熾熱的氛圍，有效地將觀眾包裹在演出活動中。當演員血紅的臉色、暴漲的青筋、淋漓的汗水、隆起的肌肉、粗重的呼吸、喉頭的喘息、亢奮的呼叫、彌漫的汗味，就在你眼皮底下呈現時，當你看到一群人在你身邊和頭頂翻滾撲跌撕扯時，當你被演員用繩子捆綁在椅子上，在一定程度上喪失了身體的自由活動，陷入了由大小繩索編織的巨大網絡時，當你被演員拉住一條腿扯住一只手，無意中充當了他們攀緣的平衡支點時，你能不為這活生生的搏斗而不是裝摸作樣的表演，這充滿力度與動感的生命噴發，這狂放的生命激流的流瀉，這熱血的奔突所震撼嗎？這就是環境戲劇強調的共同創造的情景。在創造的情景中，參與者在體驗來自他們過去的，當前存在的麻煩之中，它不是模仿也不是心理演劇式的，它遠遠超越了理性的邏輯為中心的（戲劇文本）運作方法。在這里，戲劇的從文本結構到導演創造再到舞臺呈現的環節被取消了通常的秩序，戲劇構成的所有已知秩序已經被不確定的成分所打亂，全部動作都來自參與者的即興創造，文本不是演出作品的出發點也不是終點，空間被賦予生命，演員不是演員而成為了環境的一部分，然而結果卻使戲劇充滿不被預知的生命活力。

由此可知，環境舞蹈也是基于即興的舞蹈表演演化而來的。

綜上所述，環境舞蹈是建立在現代舞即興創編的基礎上打破了傳統約定俗成的創作原則及欣賞習慣，觀眾與演員角色可以互換的一種更具風格個性化的新興舞蹈藝術表演形式。

2 環境舞蹈的表現特點與舞蹈生態環境的聯系

2.1 環境舞蹈的特點

2.1.1 觀眾與演員零距離

傳統舞蹈中，觀眾和演員是有距離的，并且很容易分清楚。而環境舞蹈打破的是慣常的劇場式的交流方式。觀眾和演員可以作為一個整體共同表演，所以很難分辨出觀眾和演員。

2.1.2 空間變化更大

人們用改變一個空間來“創造”一個環境。在創作的過程中沒有預先設計布景，在到達劇場之后，根據已有的環境，只需要一些事件修改舞蹈部分的順序和定位以及流動去適應一個新的環境，用這種對空間固定不變的相反一面是“發現空間”，空間的安排是任意可行的，布景是為了理解空間而非掩飾或改變。觀眾可能突然，未預料地創造出新的空間的可能性。一個空間的特定組成部分是用來探索和使用，而不是掩飾。這都是與傳統舞蹈的設計的不同之處。

2.1.3 焦點是靈活的，可變的

環境舞蹈在正統舞蹈的基礎上把焦點的相對固定改變成增加多種焦點，或者沒有焦點。在多焦點中，一件事以上——相同的事件，或混合的媒體——同時發生分布在整個空間。每一個獨立的事件與其他的事件競相吸引觀眾的注意力。空間是安排好的，所以沒有一個觀眾能夠看到一切，需要走動或重新調整他們的注意力。

2.2 環境舞蹈編創和舞蹈生態環境聯系

舞蹈生態環境是與舞蹈發生互相作用、相互影響關系的自然與社會環境。在環境舞蹈的編創過程中引入國外流行的編舞理念與方法“環境編舞法”，在環境戲劇創始人理查·謝克納初步了解了環境戲劇創作的理念與方法歸納總結而成的創作模式。提出對“表演空間”的思考，通過對不同環境空間從概念到技術的分析、理解、編創、表演去初步接觸環境編舞的理念與方法;學習達到對環境舞蹈從表演方法到編創理念的基本理解，學會在不同的環境空間中進行放松的表演與創作。舞蹈藝術之中存在戲劇的因素，戲劇在舞蹈中是一種不可或缺的因素，下面就是針對環境舞蹈的特點從戲劇中舉的一些實例：

（1）在中國國家話劇院副院長，一級導演查明哲導演的法國思想家薩特的《死無葬身之地》，這是一部講述了二戰時期六個男女游擊隊員在一次戰斗失敗后被捕，經歷了酷刑和生死考驗，表現了他們在極端情境中的反應和自由選擇。在劇情的進展中，咫尺之間，觀眾們能夠聞到鮮血的腥味，能看到酷刑過程中被施暴者拔下夾在鉗子上的手指甲……在被監禁的一群人決定要處決可能經不起拷打的弟弟時，小男孩滿場亂跑，跪在觀眾腳下狂叫“救救我！求求你們不要殺了我！”最后在眾目睽睽下抽搐著被掐死。這對應的就是觀眾與演員的零距離。雖然面對同一戲劇不同的人會有自己不同的反應，觀眾的審美心理定勢都會出現民族性、地域性、社會階層性及個體氣質的差異。但期待視界構成的審美心理定勢卻在環境戲劇的構成空間被間離和打破，使現場出現參與交流不可預知的興奮，背離了戲劇約定俗成的規定情景，在過程中創造集體心理體驗的自由空間成為了現實。

（2）1991年，中國國家話劇院、亞洲劇壇具有影響力的著名實驗戲劇導演孟京輝在中央戲劇學院排了《等待戈多》，其中“把觀眾請到舞臺上，演員在臺下演，整個環境像病院一樣，弗拉基米爾和愛斯特拉岡就在病院里掰扯來，掰扯去，人生的那點意義就在這樣一個空間里掰扯。這里修改戲劇部分的順序和定位以及流動去適應一個新的環境，環境舞臺的設計與傳統有所區別，有了更多的空間里的變化。空間不再是固定不變的。這對應了第二個特點舞臺空間的轉換。

綜上通過對環境舞蹈藝術特點理論的學習，運用舞蹈創編的手法，不久之前舞蹈系的一位舞蹈老師創作出了一支環境舞蹈，他給我們講述了他的靈感就是置身于一片空曠的大地之中，看著大自然的景觀。再加上前段時間北京地區遭遇的霧霾天氣，其原因就是和環境污染有關，所以兩者結合就行動起來了。編舞者產生了創編環境舞蹈的想法，開始進行了以環境為天然舞臺打造一場環境舞蹈的藝術盛宴的籌備。這里就是凸顯了環境舞蹈沒有像傳統舞蹈一樣具有固定的劇本，而是一種即興的創作。舞臺就像是編舞者的處理自己思想的畫布。隨著編舞者思想意識的流動，環境舞臺也在不斷變化，作為此次環境舞蹈表演者的一員，在一個周日的下午，在武漢市光谷步行街展示了環境舞蹈的藝術魅力和表現特點。在光谷諾大的場地下，隨地起舞，隨心舞動，牽著路人一起用肢體傳達我們的情感，擁抱大自然的街上的路人不約而同地停下了腳步，欣賞著藝術盛宴。而此刻圍觀的行人也成為了舞蹈的參與者，在這一時空里，沒有觀眾與演員的區分，焦點也是不斷地轉換，使舞臺更具個性風格。雖然圍觀的群眾可能還不太了解這門新興的舞蹈表演形式，但是表演者用肢體動作去展現了他們想要表達的思想情感，以飽滿的熱情貫穿在整個舞蹈始終，感染了在場的所有人，就是我們要好好保護我們的環境，珍愛生命，希望人們不要為了追求經濟利益而忽視了我們地球母親。

3 舞蹈生態學中舞蹈與環境的關聯

舞蹈生態學是一門研究自然和社會環境的相互關系和相互作用，從而對紛繁復雜的舞蹈現象進行解釋，以揭示舞蹈發生發展規律的綜合學科。自然環境對舞蹈的影響很少有直接而純粹的。以下的這個例子就很好地說明了舞蹈和環境的關聯：

2001年王小鷹導演的《安娜·克里思蒂》的開場，整個空間彌漫藍色的霧氣，海濤聲陣陣包裹著劇場向上空升騰，所有進場的觀眾坐在舞臺上，面對實際上是管道裸露的后臺，但是卻有在海岸船邊的臨場感覺。環境對于主人公內心世界的情感烘托，焦點的多變，不能只關注舞臺上的布景，觀眾演員與舞臺環境的融合是一個亮點，一個和諧的整體亦是環境對于舞蹈的舞蹈軀體影響的體現。將音樂創作當作一種記錄，只聽從心的自然，舞者跳得隨心，觀眾看得樂心。

4 小結

在環境舞蹈與生態學的聯系中，從環境舞蹈最基本的要素進行研究，再從編創的方式到舞蹈生態學，這正是在當今人類進入系統綜合思維和藝術研究進行方法論變革的時代背景下，向著舞蹈未知世界的探索。我們不僅關注著有關舞蹈、生態自身以及他們之間的關系的那些實質性的問題，而且也注重認識論、方法論的探索以及舞蹈生態學實踐意義的探尋。這里的實踐，不僅包括前文所提到的繼承、保護與創新，還包括與每一個舞人息息相關的舞蹈創作、舞蹈教育教學、舞蹈批評，以及整個舞蹈生態環境健康發展等問題，而整個舞蹈生態環境健康發展正好就是我們需要不斷研究探索的。

環境舞蹈中的編創手法和藝術特點都是從環境戲劇中學過來的，環境戲劇又可以被稱為脫離傳統劇場之外的戲劇，脫離了傳統演出模式的戲劇，是20世紀以來人（下轉第65頁）（上接第34頁）們在新的演出方式上做的不同的探索。環境舞蹈作為新興發展的一門舞蹈藝術表演形式，它與其它舞種既相互聯系又相互區別，它融入了當代的一些新潮思想，一種新的審美心理自然地產生，符合人類審美的特性，人們可以在環境舞蹈中慢慢滿足自身對于藝術的新追求與渴望。舞蹈藝術自身的邊緣性通過這個新興的發展形式得以緩解，進而逐步上升獲得發展空間。以劇場、多媒體科學技術的滲透作為依托，獲取新的力量。

參考文獻

[1] 資華筠等.舞蹈生態學導論[M].文化藝術出版社，1991.

[2] [美]理查德·謝克納.環境戲劇[M].中國戲劇出版社，2001.

[3] 譚洪濤.環境舞蹈的藝術魅力[J].歌海，2009（4）：87-89.

[4] 李真真.舞蹈的環境與舞蹈生活的感悟[J].劍南文學（經典教苑），2012.

[5] 劉青弋.現代舞蹈的身體語言[M].上海音樂出版社，2004.

[6] 劉青弋.西方現代舞史綱[M].上海音樂出版社，2004.

[7] 戴寅達.淺談環境舞蹈的藝術特征[D].上海戲劇學院，2007.

[8] 呂藝生.舞蹈學導論[M].上海音樂出版社，2003.