從傷痛中醒悟的人們
——小說《殤》給我們的啟示

◎任兆利

從傷痛中醒悟的人們
——小說《殤》給我們的啟示

◎任兆利

在中國社會主義革命最艱苦的歲月，毛澤東他老人家就曾說過：一個糧食，一個鋼鐵，有了這兩樣，我們就什么都不怕了。這是一個偉人的英明。于是，我們搞過大煉鋼鐵，放過衛星。為了多生產糧食，不僅提出糧食畝產過黃河、跨長江，還大力開墾荒地，甚而毀林造田。這么一折騰，這兩樣東西真上去了。當我們要跨世紀的時候鋼鐵世界第一了，跨過世紀后我們糧食也世界第一了。

當我們歡天喜地的時候，天上掉下來問題了。

《參花》2013年11、12期和2014年1、2、3、4期，連載了內蒙古女作家包明娟的長篇小說《殤》。其作品所描寫的，正是中國跨世紀前后所經歷的毀林造田的“英雄壯舉”。小說以北方山林特有的典型環境為背景，以細膩的筆觸，娓娓地道出了一段既讓人感動又令人心酸的往事。

一

開荒種地，是人類最原始、最簡單的生產生活方式，但也是最具侵略性、破壞性的行為。北方山林充滿著神秘與奇妙，那里有諸多的未知。小說《殤》在展開開墾荒山的過程中，充斥著各種各樣的矛盾沖突，推動著故事的發展。感覺主要有這樣三個方面的矛盾吧：一是人與自然的矛盾，也就是過去所說的“征服自然和改造自然”的過程。就拿開地來說，沒有大型機械不行，沒有好人來操縱也不行，面臨著設備陳舊、惡劣天氣、蚊蟲叮咬、噪聲人乏等多種困難。再加上遠離城鎮，交通不便，生活艱苦，能堅持下來實屬不易。二是人與動物的矛盾，也就是人侵犯了動物的領地，終究是會遭到反抗的。野豬的復仇，狗熊的傷人，蛇向人進攻等，這里有動物本能的反應，也是對人類破壞大自然生物鏈的報復。特別在殺死狗熊這一段，作者用了較多的筆墨寫得詳細而驚心動魄，使人有身臨其境的感覺。當然，與鼠害的斗爭也算一種爭奪，民畢竟要以食為天么。三是人與人的矛盾，這突出在孫老三這個人物身上。也在進行開荒的“鄰居”孫老三，有幾分惡霸的意思。他看這邊土地肥沃、有油水，就想搶占過去，結果雙方動起手來。另外，色狼加逃犯的劉峰也混進了山林，后來自我暴露被抓，表明了作者善惡分明的鮮明態度和價值取向。

你可以向山林索要，但你永遠別想著征服山林。這是一位鄂倫春阿瑪（父親）臨走時說的，也許當時沒人懂得它的深意。后來的王椿熠也漸漸明白了：“坡上原來竟然有那么多石頭。以前，眼睛里看到的，都是肥沃的土壤，他想不到，下面卻是石頭，圓圓的，尖利的，還有肺泡樣的滿是細小孔洞的，現在，都在太陽下，猙獰地看著他。”多少年后，中國面臨著嚴峻的環境問題，水土流失，河流污染，有些地方空氣中的PM2.5嚴重超標，到處在敲響生態的警鐘。事實證明，人對自然的破壞，最后懲罰的還是人類自己。前些年，我們的經濟高速發展，有許多是以犧牲生態環境為代價的，現在反過來又得補上生態這一課。科學發展，不是掛在嘴上的，是血淋淋的教訓！

二

以王椿熠為代表的“有志者”，在傳統的破壞性思維的支配下，拉起了“桿子”，大干一番謀幸福。在追溯他為什么要辭職而上山時，小說這樣寫道：“童年的生活經歷是種在人心里的種子，這會隨著時間的推移而發芽、生長、繁茂，直到長成一蓬塞滿人心靈的亂草，又癢又疼，讓人忍不住去抓、去撓、去觸摸。”由于家庭的變故，這個原本生活在城里的孩子從小就接近大山，親近自然，愛上了這“野”生活。所以，他想開發這片山林，幻想成為美國電影中的人物，“騎著高頭大馬或者開著隆隆山響的大輪家用車，牛仔帽下一雙眼睛的雄性目光，自信地巡視著自己的農田、牲畜、山岡、河流……”他只知道，要把這片寬廣的山林，變成自己游弋的海，變成自己的樂土。

應該說，王椿熠具有許多熱血青年的特征，他有想法、能干、肯吃苦，要比現在的“啃老族”強百倍。隨著中國改革開放的進行，上個世紀八、九十年代，人們上山下海如洶涌之潮，滌蕩著許多人的思想靈魂。有了這樣的歷史機遇，本來就不安分的王椿熠沒有理由不搏一下。但是，要想在山林里開出幾千畝地，并把它種出莊稼，最起碼收回成本或盈利，就不那么容易了。那是一項艱苦的創業過程，得有人、有設備、有基礎設施，少了什么都不行。白手起家的王椿熠，什么都得從頭來，開拖拉機、蓋房子、騎馬、修機械、耕作、除草、滅蟲子，樣樣得干、得學。在這片山林里，他流過汗，也流過淚，也出過血（受過傷），歷經人生的磨難，傷痕累累。王椿熠又是個管理者，他善良、有辦法、有組織領導能力。他在與大家喝酒的時候說，謝謝你們，大家能來這里，不是被我雇來的，而是來幫我的，以后我會把你們當親人一樣！他是這樣說的，也是這樣做的，無論對老同學，還是對長者、兄弟姐妹都是這樣。對于愛情，王椿熠有他堅守的一面，在繁重的勞動之余他對女友肖影始終掛在心上。“他曾想，把農場建好了，出糧食了，再把道路修好，然后把肖影接來，那就更好了。”但在肖影眼中，王椿熠是個“野人”，不近人情，最終還是選擇了離開。小說中的野豬牙就是愛的象征，它起起落落，讓人揪心。王椿熠也有脾氣，有煩惱，他發過火、罵過人，打過地賴子二五眼，也打過傷害于大爺的孫老三。

山林這個小社會，除了“東家”王椿熠外還儲存了各色人等，有男有女，有老有少，有善有惡。大胡子實在、能干、會開車，是地里的一把好手。于大爺深藏著婚姻的不幸，默默地勞作，最后獻身山林。普列是王椿熠的鄂倫春族同學，也是最早最真心幫王椿熠的人。還有狼牙棒、大簸箕母女等，小說中有名有姓的就有近二十人，加上動物四眼（狗）、別亞（馬），他們共同組成了一個臨時大家庭，一個共同創業有血肉而鮮活的群體，演繹著人性的真善美。

三

小說《殤》的架構有其特殊性，構思中肯定是下了一番功夫的。小說選取的題材，是北方山林發生的開荒毀林的事件，并把它放在了特定的歷史時期。是作者誤闖興安嶺林區后，得知了故事原型，來了興致。作者為了熟悉林區生活，她堅持在山林生活了數日，與山里人同吃、同住、同勞動，為她的創作打下了良好的基礎。這樣的寫作態度就令人感動。

小說是按時間組織故事的，也就是最傳統的順敘。但又分成了十五篇，每篇下設若干個章節，有中國章回小說的意思。特別值得一提的是，小說全篇具有濃郁的北方生產生活氣息，具有興安嶺林區久遠的歷史文化韻味。其中描寫的冬日的山林別有風味，建設“板夾泥”房子，用鐵皮桶做爐子，燒柈子，給動物下套子等。寫白樺林、黑瞎子、黃鼠狼、狍子、蘑菇圈、種植大片的黃豆，無不讓人有身臨其境的感覺。加上東北方言的運用，如蛤蟆頭（一種煙）、吸溜著鼻子（抽鼻涕）等，增加了許多鄉土氣息，使小說的語言更加生動形象。小說還繼承了過去作者細膩、有情的風格，如同過去的短篇小說《緣曾如此》《疲憊的情感》等作品中所寫的情愛故事，總有一種悠悠的浪漫情懷。在這篇小說中，主要表現在王椿熠與自己的女友之間的情感，他們的愛與怨、近與遠、合與分……看看這段描寫吧：“我的愛人，以后，我會好好對你的！他在心里說，耳朵卻聽見了自己的聲音。肖影把眼睛睜開，紅紅的，看得他的心要碎了。”

在語言方面，作者有深厚的文字基礎，表達起來更是駕輕就熟。首先是語言抒情性。表現在文字寄托了人物的感情特征。在寫到王椿熠有些迷惘之時，作者寫到：“一片云彩在瓦藍的天上飄過，步履匆匆。它大概也不知道自己會走向哪兒吧，只是走下去而已，最后總會有歸宿的。”其次是語言的形象與簡潔性。作者是用減法寫語言的，有控制、有張力。如寫王椿熠的煩惱時，“煩惱歸煩惱，活計卻要不停地做。春節將近，那林子已經基本不見，滿山橫倒到雪地上的樹，遠看像孩子在白紙上的胡亂涂鴉，運筆單調，沒有章法。”又如寫景：“幾柱濃煙，在烈火的推動下，直直地往天上爬。椿熠覺得，那像是給大山獻的香火。”寫要散伙時：“大伙行李收拾得快。吃了敗仗逃跑一般，都默不做聲，低頭扛了行李，走得疾快。”其三是語言跳躍與詩化。這方面與作者曾經寫過詩和散文詩有關，讓語言更空靈、更優美。“肖影一下子明白過來，心情就壞了，打聲招呼回了自己屋子。給王椿熠打的毛衣，才剛開了個頭，暖暖的駝色，在床上堆出些思念。” 堆出——思念。很好地表現了肖影愛怨交織的復雜心緒。又如寫連雨天中主人公的感受：“王椿熠也難受。他覺得自己在這雨水中，也已經發霉，身體連同思維，都長出綠色的絨毛。就快腐爛了吧，他想。”

四

我們讀小說多數關注的，是情節的發展和人物的命運。小說是以人和事為情節手段，來達到引人入勝、揭示主題目的的。《殤》在許多描寫中，不僅有相當生活與專業的敘述，更有真實而精彩的細節。如拖拉機的使用、蛤蟆的吃法、狗熊的習性，都講得頭頭是道，讀者肯定會長學問。還有許多生產生活細節、對話，都寫得相當細致生動。這么寫必須得有一個大前提，就是它不影響情節的推進，甚至有利于或促進情節的發展。小說《殤》的大情節或是主線，是以建場、毀林、開荒、種地、撤點為線狀發展的。這是一個不算太抓人眼球的情節矛盾，所以相比之下許多小細節就顯得零碎了些。我的總體感覺是，在設置“大的懸念”方面還有欠缺，總體情節矛盾不夠突出。當然，小說值得肯定的方面很多，上述問題也只是商榷而已。

《殤》是作者的第一部長篇小說，也是向關注現實題材的一次可喜轉折。作為文友與同仁，我真切地希望她不斷前行，面向一片美麗的天空。

（責任編輯 徐文）