試論群眾文化工作的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益

◎馬 娜

試論群眾文化工作的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益

◎馬 娜

群眾文化工作對(duì)于滿足人民群眾的精神生活具有非常重要的作用，特別是近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，人民群眾的精神生活需求呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。本文研究的重點(diǎn)就是從群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面進(jìn)行論述，從而促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合。

群眾文化 社會(huì)效益 經(jīng)濟(jì)效益

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)群眾文化工作不僅要面對(duì)市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)，需要尋求自身的突破和生存，而且還要承擔(dān)其公益性文化的重要責(zé)任，從而發(fā)揮群眾文化工作的重要功能。本文研究的重點(diǎn)就是通過(guò)分析群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面，從而促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合。

一、群眾文化工作所具備的社會(huì)效益和作用

群眾文化工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)較為重要的構(gòu)成。這是對(duì)群眾職業(yè)之外的一種具有社會(huì)性文化性質(zhì)的有組織和計(jì)劃的輔導(dǎo)工作。群眾文化工作的核心就是通過(guò)組織豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，激勵(lì)廣大群眾積極參與，能夠接受不同藝術(shù)的影響，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾素質(zhì)的提升，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。要想更好地開(kāi)展群眾文化工作，其核心原則主要包括下面幾個(gè)方面：第一，堅(jiān)持將社會(huì)效益放在首位，并力求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和輿論等傳播方式和扶持手段，將那些社會(huì)上需要這些文化，但是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下卻處于困境下的文化產(chǎn)品或者產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)扶持和引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)多元化的文化發(fā)展局面。

二、促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合策略

1.正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系

群眾文化工作的公益性屬性，決定了要將社會(huì)效益放在首要位置。這一點(diǎn)在我國(guó)建國(guó)初期就已經(jīng)明確。比如現(xiàn)在的群眾藝術(shù)館和文化館等，就是豐富群眾文化生活，促進(jìn)群眾道德和科學(xué)文化素質(zhì)提升的重要途徑。雖然近年來(lái)由于文化事業(yè)部門(mén)的改革，讓群眾文化工作出現(xiàn)了思想上的波動(dòng)，但是十二五規(guī)劃重新明確了群眾文化工作要以社會(huì)效益作為首要地位的發(fā)展方向，從而有效推動(dòng)了我國(guó)群眾文化工作的發(fā)展。

堅(jiān)持公益性質(zhì)就要牢牢把握住自己工作的核心內(nèi)容，認(rèn)真履行相應(yīng)的職責(zé)，將社會(huì)效益放在更加突出的前沿位置。群眾文化是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的特色內(nèi)容，也是影響群眾思想和信仰的主要途徑。就算是在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，其履行的許多功能同樣也是當(dāng)前市場(chǎng)文化和正規(guī)學(xué)校所難以取代的。群眾文化工作的開(kāi)展主要是通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和健康向上的活動(dòng)內(nèi)容，從而提升了廣大群眾的凝聚力，通過(guò)文化又能夠陶冶廣大群眾的文化道德情操，在引導(dǎo)群眾進(jìn)行文化消費(fèi)上同樣具有非常突出的優(yōu)勢(shì)。特別是在開(kāi)展業(yè)余群眾藝術(shù)等娛樂(lè)活動(dòng)方面，也具有很好的示范作用。

而且當(dāng)前社會(huì)上算命看相、黃賭毒等不良現(xiàn)象沉渣泛起，就進(jìn)一步說(shuō)明了，如果健康的群眾文化不占領(lǐng)文化陣地，封建糟粕，腐朽資本主義思想就會(huì)趁虛而入，所以要正確處理群眾文化工作的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，不能夠?yàn)榱私?jīng)濟(jì)而損害社會(huì)效益，而是要以社會(huì)效益為核心，為首要位置，突出主旋律，激勵(lì)群眾熱愛(ài)祖國(guó)，奮發(fā)向上，提升群眾的科學(xué)文化素養(yǎng)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?nèi)罕妼?duì)文化的需求也從過(guò)去的單一需求逐步發(fā)展成多層次、多元化的需求結(jié)構(gòu)。群眾文化工作要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)和示范功能，同時(shí)要用健康的文化產(chǎn)品和多元化的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)提升群眾積極參與的興趣。這就需要群眾文化工作者要以社會(huì)效益為核心，不斷創(chuàng)新娛樂(lè)形式和內(nèi)容，加強(qiáng)群眾文化工作的理論研究，從而提升群眾文化工作的社會(huì)效益。

2.堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益融合發(fā)展

群眾文化工作要在堅(jiān)持社會(huì)公益行為核心的基礎(chǔ)上，不斷深化改革，促進(jìn)群眾文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣通過(guò)不斷促進(jìn)群眾文化的經(jīng)濟(jì)效益，就能夠有效解決開(kāi)展群眾文化工作時(shí)容易出現(xiàn)的經(jīng)費(fèi)不足等問(wèn)題，所以群眾文化工作建設(shè)要以社會(huì)效益為核心并不和群眾文化工作的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生必然的矛盾，而是要在具體的工作過(guò)程中，通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益提升。而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就需要緊密結(jié)合群眾的精神文化需求，采用多元化的娛樂(lè)活動(dòng)方式，不斷吸引廣大群眾積極參與，所以在發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，實(shí)際上也推動(dòng)了我國(guó)群眾文化工作事業(yè)的發(fā)展。

事實(shí)上經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始有公益性文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩個(gè)重要分支，這實(shí)際上就代表了我國(guó)群眾文化工作在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的兩個(gè)層面，只有在具體的工作過(guò)程中，將經(jīng)濟(jì)效益作為社會(huì)效益的有效補(bǔ)充，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)群眾文化工作中社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有效融合發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，群眾精神文化生活需求的不斷豐富，決定了群眾文化建設(shè)有著豐厚的土壤，在發(fā)展過(guò)程中只有堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有效結(jié)合，才能夠不斷推動(dòng)群眾文化建設(shè)的發(fā)展，從而為構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]謝小兵。對(duì)群眾文化工作社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系的思考[J]. China's Foreign Trade. 2011（20）

[2]劉先春，董沁澤。論文化大發(fā)展大繁榮與人民文化素質(zhì)的關(guān)系[J]. 寧夏社會(huì)科學(xué)。 2012（03）

（作者單位：東明縣陸圈鎮(zhèn)人民政府）

（責(zé)任編輯 徐瑞）