巧用“讀讀背背”，激活“積極語用”

中國是成語大國，是成語資源極其豐富、成語文化普及率極高的國家。成語是漢語言精華，是中華傳統文化濃縮本和“小百科”， 是中華文化的瑰寶和珍品。而蘇教版小學語文教材第一、二學段單元練習中編排的“讀讀背背”和第三學段單元練習中編排的“誦讀與積累”，其實就是我們平時常見的成語或四字詞語，原先是“熟記成語”，為了避免有的不是成語的說法，后來編者改成了現在的“讀讀背背” 和“誦讀與積累”。此內容是蘇教版教材編排的一個鮮明特色，統觀全套教材，這類練習不但一以貫之，并有隨學段不斷增容的趨勢：在第一學段的各冊中，每次練習大都要求熟記4個成語或詞語，而第二、三學段每次練習增加到8至12個。那么，面對這些成語或四字詞語就是讓學生簡單地讀讀背背嗎？尤其是在“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”理念指導下，如何把“讀讀背背”與“積極語用”緊密結合起來 （所謂“積極語用”就是積極地聽說讀寫思），應值得我們好好地去探究。現談幾點拙見，就教于方家。

一、從知意成文中訓練語用

練習中的成語或四字詞語很多是與本單元的課文內容有關的，是由幾個有著內在聯系的成語或詞語組合而成的。如第十冊練習3中出現的詞語是：

令出如山 振臂一呼 浩浩蕩蕩 絡繹于途

驚濤駭浪 水土不服 講和通好 觀風問俗

奇珍異寶 互通有無 五洲四海 心悅誠服

其實，練習3安排這12個詞語，一是對前面課文中已經學過的詞語加以鞏固；二是擴大學生的閱讀量和背誦量，激發學生積累語言材料的興趣，豐富學生的語言積淀。但我們不能要求學生死記詞語注釋，將這12個詞語連起來讀，就是一篇介紹鄭和遠航的準韻文。關于鄭和遠航的故事，學生并不陌生，是學過的課文《鄭和遠航》中的內容。因而，教學時我讓學生在熟讀的基礎上，用上這12個詞語寫出鄭和遠航的經過。學生們不一會兒便寫出了一篇篇結構完整的鄭和遠航的小短文。如“鄭和在主艦（振臂一呼）：開船！馬上就是（令出如山），船隊（浩浩蕩蕩）地駛出了港口，向日本駛去。經過了很長一段時間的航行，一路上經歷了各種艱辛，（驚濤駭浪）險象環生，雖有很多船員（水土不服），但還是平安地到達了日本。鄭和下船之后，與當地官員和百姓互道祝福，（觀風問俗）講述了此次到日本來是為了（講和通好），并且（互通有無）使兩國關系能夠更加友好。當地日本官員向日本天皇匯報了鄭和的到來，天皇喜出望外，馬上就召見了鄭和！鄭和向日本天皇獻上了本國的（奇珍異寶）表示友好。天皇十分高興，馬上表示出對大明朝的敬意，認為大明朝的威名傳遍了（五洲四海），而且主動來使表達友好，他一定會對天朝（心悅誠服）！鄭和在日本停留了相當長一段時間才回國！”

這樣的語用訓練，不但幫助學生熟記了成語，積累了語言，而且幫助不少學生克服了害怕作文、討厭作文的心理，提高了學生學習語文的興趣。葉圣陶先生曾經說過：“發展學生的語言能力的同時發展學生的思維能力。”讓學生運用所給詞語寫鄭和遠航的故事，在發展學生語言的同時，也能讓學生了解歷史，記住歷史，并能與時俱進，呼吁世界和平共處。

二、從成語故事中訓練語用

很多練習中的成語來源于典故，一個成語實際上就隱藏了一個故事，而一個故事就是一個具體的語言環境，所以在教學中可以借助故事幫助學生獲得對成語的印象，獲得感悟，積累成語，訓練語用。如第八冊練習2中安排的成語是：

淺嘗輒止 囫圇吞棗 浮光掠影 不甚了了

天道酬勤 熟能生巧 尋根問底 無所不曉

教學時，可讓學生利用工具書查找成語的意思，以及成語里所包含的故事，學生選擇感興趣的成語故事同桌試講，然后請學生上臺練講。如一個學生講“熟能生巧”成語故事：我講的故事是“熟能生巧”，這個成語是歐陽修的《歸田錄》里講的一個故事。北宋有個射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家練箭，十中八九，旁觀者拍手稱絕，陳堯咨自己也很得意。但觀眾中有個賣油的老頭只略微點頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問：“你會射箭嗎？你看我射得怎樣？”老頭很干脆地回答：“我不會射箭。你射得可以，但并沒有什么奧妙，只是手法熟練而已。”在陳堯咨追問老頭有啥本領后，老頭把一個銅錢蓋在一個盛油的葫蘆口，取勺油高高地倒向錢眼，全勺油倒光，未見銅錢眼外沾有一滴油。老頭對陳堯咨說：“我也沒什么奧妙的地方，只不過手法熟練而已。”人們由此故事中的兩句話“無他，但手熟爾”和“我亦無他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學苦練掌握規律，就能找到許多竅門，干起來得心應手這個道理。

學生語文素養的形成不是天生的，需要訓練。學生在利用工具書查找成語故事，練習講成語故事，不是死搬硬套，既講成語原義，又講成語的引申義，還能與生活實際緊密結合起來，真正在成語積累中，訓練語言，達成語用。

三、從想象畫面中訓練語用

“讀讀背背” 和“誦讀與積累”在編者精心的篩選與編排下相互聯系，彼此照應，并共同反映了一定的主旨。如有的反映的是高貴品質，有的反映的是概括偉人一生，有的反映的是歷經一年四季，有的反映的是描摹百笑之態等等，并能押韻，形成了準韻文，語言生動精練，淋漓盡致，妙不可言，便于熟讀成誦。如五年級下冊練習7中出現的成語或詞語是：

一元復始 萬象更新 桃紅柳綠 芳草如茵

驕陽似火 大雨傾盆 金風送爽 萬里無云

風雪交加 寒氣襲人 歲月如流 一刻千金

這12個詞語，它們意義相連，講了四季特征；中心突出，講了惜時意義，有意境，有韻味。教學時，讓學生想象每個成語的畫面，并用這些詞語口頭說話。如：

一元復始，我們都滿懷期待地迎接新的生活。

驕陽似火，入學的新生還要進行軍訓。

早上天氣很好，朗朗晴空，萬里無云。

在風雨交加的清晨，清潔工打掃著街道。endprint

冬天在室內很舒服，可是室外寒氣襲人。

歲月如流，現在我們都長大了，沒有了童年的歡聲笑語。

……

又如一位老師在教“洶涌澎湃、無邊無垠、氣象萬千、波光粼粼、水中撈月、海底撈針、排山倒海、雷霆萬鈞、一瀉千里、桀驁不馴、人定勝天、懸乾轉坤”這組成語時，設計了這一教學環節，收到了不錯的效果。看到某個成語，你想到的畫面或情景是什么？有學生說，看到“桀驁不馴”這個詞，就會想到孫悟空大鬧天宮時的樣子。有學生說，看到“水中撈月”這個成語，就想起了猴子撈月亮的故事，猴子們想了很多辦法去撈井里的月亮，可最后還是一場空。還有學生說，看到“雷霆萬鈞”，就仿佛看到了警察叔叔開著警車追捕罪犯的情景。在教學成語時，我很少去講解，也很少讓學生說成語的意思。覺得只要他們能夠做出合理的聯想，就是真正理解了成語的意思。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”所以，在教學有的成語或詞語時，我們要讓學生充分想象詞語畫面，在說和思中積累語言，訓練語用。

四、從生活經驗中訓練語用

很多練習中的成語是與我們的生活緊密相連的，教學時我們要關注學生非語言實踐的生活經驗的運用，把學生的各種體驗融入對成語的感悟揣摩之中，這樣就能更有效地培養他們的語感，使他們積累成語，并能表達運用。如第三冊練習1的四個成語：

張燈結彩 歡聚一堂 普天同慶 喜氣洋洋

這四個成語都是描寫節日歡樂、熱鬧景象的。組成歌，意思連貫，朗朗上口，再配以圖畫，好背易記。教學時，首先引導學生觀察圖上的內容，了解人們在什么地方（唐人街），什么環境（到處張燈結彩，空中焰火閃爍），大家在干什么（敲鑼打鼓、舞龍、歡呼），表情如何（興高采烈，喜氣洋洋）。然后啟發學生以春節為例，談談過節時的熱鬧景象，相機出示成語，聯系圖畫，大體了解成語的意思。如：春節，是民間最為重視的一個傳統節日。這一天，家家戶戶掛起大紅燈籠，用彩綢做成彩球、彩帶，懸掛在大門上，這就叫“張燈結彩”；年三十晚上，全家人聚在一起，吃年夜飯，看“春節聯歡晚會”，這就叫“歡聚一堂”；春節到來，全中國人民乃至全世界的華人，都在共同慶祝，這就叫“普天同慶”；節日里，歡樂的氣氛，人們高興的樣子，就是“喜氣洋洋”。在學生把成語與其表現的情景聯系起來的基礎上，再誦讀成語歌，鞏固記憶。

葉圣陶先生說：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去。”這對于熟記成語的教學，同樣是適用的。學生在成于象、感于言中理解了成語，積累了成語，也運用了成語。

教學有法，教無定法。成語的編排是多樣的，只要我們善于為學生創設一個適合的教育情境，用符合學生認知規律和語文教學特點的方式，引導學生自己去感悟，自己去習得，自己去運用，自己去創造，就能讓學生學得快樂，學得扎實，達到“積極語用”的目的。?endprint