網(wǎng)絡小說的影視改編熱潮探析

李琳琳

電視劇《盜墓筆記》海報

論高達1200多萬條。由此可見，網(wǎng)絡小說的影視改編已用耀眼的數(shù)字宣布了其高潮的到來。細究這股熱潮，既有經(jīng)濟原因，亦有宏觀層面社會文化的推動和微觀層面行業(yè)內(nèi)的需求。

一、商業(yè)利益是原動力

隨著《甄嬛傳》、《步步驚心》、《失戀33天》、《致我們終將逝去的青春》等電視電影的熱映，網(wǎng)絡小說的影視改編在最近兩年達到了空前的熱度。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，僅待播出的網(wǎng)絡小說改編作品就將近三十余部。而且很多網(wǎng)絡小說，一旦宣布立項拍攝，便取得極高關注度與討論度，成為“全民話題”。譬如，2014年6月12日，光線傳媒舉行《盜墓筆記》影視制作的發(fā)布會，隨后連續(xù)三天，“盜墓筆記”均高居新浪微博熱搜榜首位，相關討

在眾多因素中，商業(yè)利益絕對是促成網(wǎng)絡小說影視改編的直接動力。譬如火遍大江南的《甄嬛傳》，其單集收益就達400萬元以上。由趙薇執(zhí)導的《致我們終將逝去的青春》票房高達7.1億元，這無不印證了網(wǎng)絡小說改編的影視劇中所蘊藏的巨大商機。這種商機直接指向的便是注意力經(jīng)濟。當今社會是一個信息極大豐富甚至泛濫的社會，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，加快了這一進程。相對于過剩的信息，只有一種資源是稀缺的，那就是人們的注意力。因此在經(jīng)濟上，注意力往往又會成為一種經(jīng)濟資源。網(wǎng)絡小說憑借龐大的讀者群，使其在改編成影視劇的過程，獲得先天的眼球優(yōu)勢。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布第33次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截止2013年12月，中國網(wǎng)民對網(wǎng)絡文學使用率高達41．4%，用戶量超過2．3億。這樣龐大的讀者群體為網(wǎng)絡小說的影視化提供了穩(wěn)定的觀眾群體。并且，這些讀者同時又都是網(wǎng)民，他們的信息敏感度和網(wǎng)絡互動能力極高。一旦他們所鐘愛的作品可能被影視化時，這些讀者就自動聚集網(wǎng)絡。盡管某些讀者存在部分異議，如對演員的不認可，但客觀上卻促成了相關話題，協(xié)助了影視制作方的宣發(fā)。

在網(wǎng)絡小說的影視化過程中，獲利的除了是影視制作方，還有網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作者及相關平臺。很多網(wǎng)絡文學網(wǎng)站，不僅代理作者的文學作品，更積極促其影視化。譬如起點中文網(wǎng)成立了影視劇本交流中心。通過出售作品的影視版權，作者和小說網(wǎng)站可以獲得豐厚的收益。成功的影視作品還會反向刺激原著的銷售。像電視劇《步步驚心》播出之后，原作者桐華的實體書銷量直線上升。這種經(jīng)濟刺激，直接促使了網(wǎng)絡小說作者與影視制作方的合作。

二、后現(xiàn)代話語特征與視覺文化轉向是背景

影視文化的發(fā)展變化，往往折射出社會文化和大眾審美趨勢的演變。在生產(chǎn)力水平持續(xù)提高，商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟全球化在世界范圍內(nèi)迅速擴展的今天，人類社會進入了“消費社會”的時代。“大眾文化是現(xiàn)代消費社會的產(chǎn)物，它以商品生產(chǎn)為基礎，以大眾傳媒為主要載體，以商品消費為目的的一種新類型的文化概念。”［1］影視生產(chǎn)促進了大眾文化的發(fā)展，大眾文化的特性又在影視作品的內(nèi)容上表現(xiàn)出來，或者說影視本身就是大眾文化最為重要的一部分。選擇改編網(wǎng)絡小說本身就是對大眾口味的重視乃至迎合，蘊含著濃郁的大眾文化色彩。譬如由同名小說改編的穿越劇《步步驚心》，雖然以清王朝波瀾詭譎的政治斗爭為背景，但卻以一個穿越而來的女子為敘事視點，不僅滿足觀眾對歷史的獵奇，更帶來獨特的親歷感。故事將女主角置于故事中心，特別專注于女性形象，既能滿足男性深層欲望的投射，也使得女性觀眾在觀影時能夠尋找到自我的相似性，從而獲得自我“同化”的可能，受眾的性別范圍、心理程度均得到了很大的擴展。

再者，網(wǎng)絡小說在內(nèi)容上通常以生活常態(tài)消解深度意義，以私人敘事代替宏大敘事，打破了藝術與生活、虛構與寫實的界限，是一種脫離了純文學的深度和光環(huán)的文學形式。這種后現(xiàn)代審美特征，恰恰契合了影視劇消費者的需求，從而成為影視制作的最佳選擇。《失戀33天》中極具個人化的語言表達便是佐證。

另外，網(wǎng)絡小說的創(chuàng)作者與接受者多為青年一代，他們自小深受電影電視和網(wǎng)絡的浸染，不自覺地表現(xiàn)出視覺化創(chuàng)作與視覺化接受。丹尼爾·貝爾曾明確提到“目前居‘統(tǒng)治’地位的是視覺觀念。聲音和景象，尤其是后者，組織了美學，統(tǒng)率了觀眾。在一個大眾社會里，這幾乎是不可避免的。”［2］盡管網(wǎng)絡小說看起來似乎是以傳統(tǒng)的文字作為媒介，但文字語言內(nèi)部常常有一種“視覺化”的趨勢，如文學描寫電影化。對受眾來說，這種視覺化要求更加明顯。比如盡管部分讀者口口聲聲拒絕自己鐘愛的網(wǎng)絡小說影視化，但在相關的網(wǎng)絡論壇中可以發(fā)現(xiàn)，大部分讀者在閱讀小說時，都不同程度帶入某些明星形象以實現(xiàn)接受的視覺化。此外，隨著一些影像制作軟件的大眾化，部分網(wǎng)友依照網(wǎng)絡小說故事，積極地將一些影視素材剪輯制作成自己理想中的“劇集”，并獲得了同好者的支持。這些都印證了網(wǎng)絡小說受眾是一群視覺化時代的文字閱讀者，他們愿意并渴望通過視聽媒介去接受視覺化影視化的網(wǎng)絡文學。

三、影視行業(yè)發(fā)展的需求

原創(chuàng)劇本質量與數(shù)量的不足一直以來都是制約中國影視業(yè)發(fā)展的一個瓶頸。縱觀2000年以來的中國影視業(yè)，表面好似發(fā)展迅猛，但存在問題比比皆是。跟風嚴重，翻拍成風，劇情混亂，作品乏味，這些問題無一不與優(yōu)質原創(chuàng)劇本的匱乏有關。編劇行業(yè)的不完善與編劇人才青黃不接，是導致這些問題的重要原因。與此同時，網(wǎng)絡小說卻呈現(xiàn)出數(shù)量龐大，題材豐富，富有創(chuàng)意等特點，網(wǎng)絡小說的作者亦是人才輩出，這都為影視劇編劇行業(yè)提供了新的可能性。一方面如果能將網(wǎng)絡小說中的多元題材引入影視業(yè)，必能為影視創(chuàng)作打開新的局面，給觀眾帶來更多新的體驗。另一方面，部分網(wǎng)絡小說作者藉此變身為影視編劇，為編劇行業(yè)注入了新鮮的血液。比如著名編劇六六，原本是一名網(wǎng)絡作家，其作品《雙面膠》被改編成電視劇，引起巨大的反向，被奉為“經(jīng)典的婚姻教科書”，六六也成功轉型成為知名編劇，并創(chuàng)作了《蝸居》、《心術》等一系列經(jīng)典電視劇。

另外，網(wǎng)絡小說通常故事性較強，其故事特點往往暗合了影視劇創(chuàng)作規(guī)律，具有強烈的戲劇沖突。網(wǎng)絡小說的作者在網(wǎng)站上發(fā)表作品時，通常以連載的方式。為了抓住讀者的注意力，在編織故事時，作者常常密集地設置沖突或懸念，從而形成節(jié)奏快、娛樂性高和大起大落、酣暢淋漓的敘事風格。這種故事情節(jié)的設置，完全符合影視劇，尤其是電視劇的敘事要求，具備良好的影視改編潛質。比如電視劇《甄嬛傳》故事就一環(huán)扣一環(huán)，層層推進，展現(xiàn)甄嬛如何在宮闈之中成長，如何應對前赴后繼的對手。參照原著的情節(jié)設計，幾乎每一集都布置有強烈的戲劇沖突，將觀眾牢牢的鎖定。

總而言之，網(wǎng)絡小說之所以成為影視劇創(chuàng)作的新寶藏，是影視制作方經(jīng)過經(jīng)濟考量的結果，也是面對行業(yè)困境不得已的選擇，更是后現(xiàn)代文化與視覺文化轉向的社會文化大背景的作用。

［1］朱效梅．大眾文化研究:一個文化與經(jīng)濟互動的發(fā)展視角［M］．北京:清華大學出版社，2003:100．

［2］(美)丹尼爾·貝爾．資本主義文化矛盾［M］．趙一凡等，譯．上海:三聯(lián)書店，1989:154．