民族傳統體育對經濟發展的推動研究

彭效華，曾 華，楊慶辭，趙 鵬，馬東成

（保山學院體育學院，云南 保山 678000）

民族傳統體育對經濟發展的推動研究

彭效華，曾 華，楊慶辭，趙 鵬，馬東成

（保山學院體育學院，云南 保山 678000）

我國是統一的多民族國家，在漫長的歷史過程中，形成了博大精深的中華文化，多姿多彩的民族傳統體育便是中華文化的重要有機組成部分。民族傳統體育具有獨特的認知價值和體育運動功能，千百年來一直在少數民族中廣泛流傳。然而與競技體育相比，民族傳統體育在漫長的歲月中卻主要在本民族內部以自娛自樂的形式發展，產生的經濟效益微乎其微，競技體育運動產生的經濟效益卻令世人振奮。同樣是體育運動，二者的差異為何如此之大，值得我們反思。能否利用競技體育興起的經驗加上民族傳統體育自身的特點使民族傳統體育同樣產生巨大的經濟效益，值得大家深入研究。

1 民族傳統體育的發展概況

1.1 民族傳統體育的起源

1.1.1 起源于生產生活 遠古時代的人們為了生存，不得不與大自然進行斗爭。為了逃避不會攀爬的野獸追擊，他們想盡辦法使自己爬得更高、更快；為了躲避岸上的動物襲擊，他們不斷嘗試各種游泳的姿勢，使自己能夠隨意地浮在水面上，并能快速地泅渡過河；為了使野獸被遠遠地甩在背后，他們經常有意識地進行身體的各項練習，包括短跑和長跑等。

攀爬的技術不只用于躲避野獸，當攀爬的技術逐漸熟練之后，以前望而生嘆的較高樹上的果子也便成了他們的食物；學會了游泳，水中的魚、蝦、蟹等也便不再是遙不可及的美味；隨著奔跑速度的提高，對一些小動物的獵殺也便不再那么困難重重。為了使自己的食物來源更加豐富，遠古人類還發明了投石、魚叉等捕獵工具，這些都成了當今民族傳統體育的雛形和淵源。

1.1.2 起源于軍事訓練 古代行軍打仗，為了增強將士們的戰斗能力，在休戰階段都要對戰士進行軍事訓練。為了提高將士們的馬上作戰能力，常常進行馬術的練習和比賽，比如騎射、騎馬撿物、馬上表演等；為了提高將士們的力量，便出現了摔跤、角斗、拔河等項目；為了使將士們在戰場上動作整齊如一，木板鞋運動也便應運而生。

1.1.3 起源于節慶祭祀 古代人由于缺乏對大自然的了解，往往把自己無法解釋的現象統統歸結為鬼神的力量，于是經常會對鬼神進行祭拜，以求得平安、多福等。并且大多數的民族和地區都有專門的祭祀節日，到了規定時間，附近鄉村的民眾便會聚集到一起進行祭拜，為了吸引更多的人前來參加祭拜儀式，往往在祭祀大典上穿插很多的舞蹈、體育競賽等活動。

1.1.4 起源于休閑娛樂 人們在農閑時節或者農作的小憩時間，經常在田埂地頭或場院等平地進行一些自娛自樂的體育活動，特別是精力旺盛的少年兒童，更是喜歡參與其中。他們經常利用身邊現成的或經簡單加工就可以得到的器材進行玩耍或比賽，使自己的業余生活變得豐富多彩。

1.2 民族傳統體育的現狀

1.2.1 政府的關注度不夠 眾所周知，任何事物要想得以順利地延續和發展，政府的大力支持是其成功的基石。然而，隨著改革開放的深入，我國已經由計劃經濟向市場經濟發生了根本性的變化，而民族傳統體育以自娛自樂為主，并且每次組織活動基本都要產生一部分的開銷，因此得不到市場經濟體系指引下的政府部門的重視。正是由于民族傳統體育不能夠被大力地推廣，致使參與的人群基本上以本民族的群眾為主，甚至本民族的人中還有部分人不愿意參與其中。

1.2.2 傳承人的驟減 東西部發展的不平衡，致使東部沿海地區的發展狀況明顯優于西部內陸，使得常年居住在西部內陸山區的少數民族居民開始了對幸福生活的向往，大批的年輕人涌向了東部沿海，去淘金、去掙錢，并且有相當大一部分人直接把家搬到了沿海城市去居住。致使民族山村里以留守老人和留守兒童為主，只有春節期間才有年輕人回來，平時的農活、家務以及照看孩子的重擔全壓在了老年人身上。為了能把家里收拾得井井有條，他們根本就騰不出時間來參與和組織民族傳統體育活動。受網絡、電視的影響，留守兒童和個別留在家中的年輕人，整天沉迷于網絡和電視之中，不愿意參與到民族體育活動之中，更不要說主動去組織民族傳統體育活動了。

1.2.3 民族傳統體育的變異 由于民族傳統體育活動所使用的器具多為祖上流傳下來的，或者是嚴格按照規定的要求手工制作出來的，而現代人越發的懶惰，在器材的使用上經常拿一些簡單的或類似的物品來代替原本的器具，使得民族傳統體育活動失去了原本的意義。隨著旅游、探險人數的增多，民族山村的人為了迎合游客獵奇的心態，往往對原來的民族傳統體育項目進行大肆地改變，甚至不惜加入一些色情類節目來博得旅游、探險者的慷慨解囊。致使民族傳統體育的發展出現了不健康的色調。

2 民族傳統體育與競技體育的比較

競技體育被列入了幾乎所有的中小學和大學開設的體育課中，每年各式各樣的運動競賽更是數不勝數。與之形成鮮明對比的民族傳統體育在我國發展了幾千年，卻一直穩步不前。到底是什么原因使得兩者的差距如此之大？為了找出民族傳統體育的發展突破點，特對其在各方面與競技體育進行比較分析。

2.1 使用器材的不同

由于競技體育的普及性，所以其器材的使用量非常巨大，任何一個項目都有很多的商家對其使用的器材進行研發和制造，因為其在材料、大小、重量、形狀，甚至顏色上面都具有嚴格的標準尺度，在制作的時候有法可依，制造商不需要過多的研發經費，便可制作出市面上流行的體育用品，直接產生經濟效益。而民族傳統體育項目使用的工具大多沒有固定的尺寸，基本上都是在練習或比賽時根據情況臨時制作，由于參與的人少，所以在制作的時候不能形成規模，故很少有專門制作的機械設備，主要靠手工完成，制作的效率比較低下，制作出的體育用品也比較粗糙、不夠美觀，在使用的過程中還經常出現這樣或那樣的問題。所以在器材的使用上面，民族傳統體育遠遠不如競技體育的器材好用。

2.2 競賽規則的不同

競技體育已經形成了一整套比較完美的競賽規則，并且還有一大批科研人員對競技體育的規則進行不斷地改進和完善，使得競技體育不論在世界的任何一個角落進行競賽都能有法可依，都能夠順利地開展，都能夠找得到自己的知音。而民族傳統體育多為本族人民在長期的生產實踐中積累出來的，不同民族之間由于缺少必要的溝通，所以即便是發明出相類似的民族傳統體育項目，在競賽的具體實施過程中難免有各方面的不同之處，包括器材的使用上面可能也會有所不同，所以，不同民族之間很難開展民族傳統體育的競賽活動，即便是同一民族內部，生活在不同地域的人所參與的民族傳統體育項目的競賽規則也不完全相同。以上種種原因導致民族傳統體育的開展范圍非常得狹隘，難以走向世界。

2.3 參與人群的不同

競技體育已被世界各地的人們所接受，不論是學校、單位還是社區，都有競技體育的開展，再加上各式各樣運動會的推進，使得競技體育的參與人群逐漸增大，特別是一些國際性的競技體育競賽，其場面更是宏大，用風靡全球來形容一點兒都不為過。再看民族傳統體育，主要是自娛自樂，小范圍地開展。雖然也有全國性的民族傳統體育運動會，但4年才一屆，并且在全國將近一千個民族傳統體育項目中，只涉及到十幾個，這對民族傳統體育的推廣是遠遠不夠的。與座無虛席的世界杯觀眾席、叫喊聲此起彼伏的拉拉隊相比，民族傳統體育運動會的看臺上則顯得那么寒酸和安靜。

2.4 媒體關注程度的不同

由于競技體育的參與人群比較多，關注的人口量也就大，媒體為了提高收視率，也便爭先恐后地進行競技體育的相關轉播和報道，以提高自己的經濟利益，與此同時，競技體育由于得到了宣傳，其影響力會更加強大，參與的人口增加得更快，這就形成了一個良性循環。這就致使我們打開電視，看到的體育類節目基本都是圍繞競技類項目的原因。再看民族傳統體育活動，由于參與的人較少，范圍比較窄，所以媒體的關注度也就相對比較少，主要是一些地方電視臺對其才有報道，很少上升到國家的層面。其實這也是很容易理解的，一個地方開展的民族傳統體育活動，其他地方可能從來沒有進行過類似的活動，甚至都沒有聽說過這種運動，關注度從何談起呢？沒有了關注度，媒體自然也不會花費人力、物力對其轉播和報道。這就形成了一個惡性循環。

3 民族傳統體育產生經濟效益的途徑

從前面分析到的民族傳統體育的發展狀況中，不難看出其發展過程中存在很多問題，而競技體育發展已經相當成熟，我們應當吸取競技體育迅速發展的經驗，取長補短，結合民族傳統體育的特點，找出民族傳統體育推動經濟發展的結合點，以競技體育對經濟的推動作用的成功經驗來發展民族傳統體育。只有讓參與民族傳統體育的人能夠從中得到經濟利益，他們才會主動、積極地參與進來，并且為民族傳統體育的發展獻計獻策，從而反過來推動民族傳統體育的發展，形成一個良性循環。

3.1 開發民族傳統體育旅游項目

伴隨著城市環境污染的加劇，生活在城市里的人利用閑暇時間到環境優美的農村去旅游、去度假的數量越來越多。在大山深處，不但有優美的景色、新鮮的空氣、樸實好客的人們，還有許多平時沒有見過的各種民俗活動。這些地方，往往都是少數民族比較聚集的地方，可以利用人們獵奇的心態，將少數民族傳統體育進行整編，作為表演項目來歡迎遠方的客人，對于難度不是太大的項目還可以邀請旅游者一同參與進來，不但能夠給旅游者帶來更多的歡樂和不一樣的體驗，還能將民族傳統體育傳播出去，豈不是一舉兩得。

民族傳統體育用品往往只注重實用性，而忽略了美觀性。民族傳統體育相關的管理部門要把所有涉及到的民族傳統體育用品做出嚴格的規定，比如材質、大小、形狀、顏色等等，只有有了嚴格的規格規定，才能利用現代化的機器進行大規模生產，才能將民族傳統體育的用品做得精致、準確，讓人愛不釋手。只有做出高標準的用品，在進行民族傳統體育活動時才能得心應手，使民族傳統體育的訓練水平產生突飛猛進的發展。并且民族傳統體育的用品都具有非常濃厚的民族氣息，也是旅游者收藏、留念的不錯之選。

3.3 開展民族傳統體育競賽和表演活動

民族傳統體育要想發揚光大，必須通過各種途徑進行宣傳，開展民族傳統體育競賽和表演活動無疑是最好的辦法，以此也可以產生一定的經濟效益，反過來又能促進民族傳統體育的發展。民族傳統體育競賽和表演活動可以通過門票獲得一定的經濟收入，還可以在現場布置很多的廣告展位，通過商業贊助獲得資金。媒體的轉播是絕對不能少的，通過商業贊助和廣告的置入，使商業利益獲得最大化。通過民族傳統體育競賽和表演這個舞臺，進行民族地區的商業運營，將會起到一舉兩得的作用。

3.2 制作精美的民族傳統體育用品

4 結 語

民族傳統體育是人們長期以來的生活、生產、軍事等方面優秀成果的結晶，并伴隨著人類文明的進步而不斷地發展和演變。但是到了近代，人類的價值觀發生了翻天覆地的變化，沒有任何經濟價值的民族傳統體育正在逐漸遠離人們的視線。而競技體育由于能夠產生巨大的經濟效益，擁有極大的發展潛力和速度，民族傳統體育一定要借鑒競技體育迅速發展的經驗，在保持民族傳統體育健康發展的基礎上，從民族體育產業化、旅游和競賽表演等多方面開發民族傳統體育的經濟價值，增強其關注度，并反過來促進民族傳統體育的傳承與發展。

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G853/857

A

1674-151X（2014）08-048-03

2014-06-26

保山學院科學研究基金項目（項目編號：13BY030）；云南省教育廳科研基金項目（項目編號：2013Y052）；云南省哲學社會科學規劃項目（項目編號：QN2014075）。

彭效華（1980～），講師，碩士。研究方向：民族傳統體育。