城鎮化進程中農村優秀傳統文化保護與開發問題芻議

王 艷 淳悅峻

(中共聊城市委黨校，山東 聊城 252600)

十八屆三中全會明確提出，要完善城鎮化健康發展機制，推動大中小城市和小城鎮協調發展。推進新型城鎮化，是新的時代條件下全面建成小康社會，加快社會主義現代化建設的重大戰略。城鎮化已經成為中央決策的重中之重，理論界也越來越關注和重視對于城鎮化問題的研究。伴隨城鎮化的具體實施和逐步展開，會有很多相關問題需要解決，在這其中，農村傳統文化的保護備受關注。

一、在城鎮化進程中保護農村優秀傳統文化的重要意義

中華民族歷史悠久，民族眾多，由于特殊的地理環境因素，促成了農業文明的發達，農業文明又深刻地影響了中國傳統文化(民俗民風)。直到今天，廣大農村仍然保持著相對豐富的歷史記憶和文化遺存，尤其是那些受現代化進程影響較少的古村落，更是成為歷史文化的重要載體，保護好農村傳統文化意義重大。

(一)政治意義

其一，有利于維護民族團結。各少數民族的傳統文化也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。我國有很多古村落都是少數民族聚集地，其中又有很多原生態的民間藝術存形并交融于祭祀、祝禱、敬仰、迎送等民俗活動中，體現著廣大民眾的思想、情感和意愿，也寄托著少數民族群眾的宗教信仰，保護好這些文化遺產，有助于落實我國的宗教信仰自由政策，有利于民族團結。

其二，有利于農村社會的和諧穩定。農村優秀傳統文化同其他優秀文化一樣，作為一種精神食糧，具有協調人際關系、舒緩壓力、宣泄情緒、化解矛盾等重要功能。農村傳統文化的有效保護與傳承，可以緩解一些農民在社會的急劇變遷中產生的不適感、失落感和邊緣感，從而有利于農村社會的和諧穩定。

(二)經濟意義

一方面，我們可以某些傳統文化為原型，進行深入挖掘和加工創造，把豐富多彩的傳統文化資源轉變為文化資本，并使之進入世界文化市場。如果我們在今后的工作中，能夠在傳統文化的繼承與創新方面大有作為，或者以某些傳統文化為原型，進行藝術的加工創造，那我們所生產或提供的文化產品或文化服務，也將進入一個新的更高的層次，這將在很大程度上緩解當前我國文化貿易逆差嚴重的現狀。

另一方面，挖掘利用農村傳統文化資源，有利于調整和優化農村產業結構，帶動農民增收致富。許多地方的農民已經從中受益，他們在耕田種地的同時，在閑暇時間還從事著文化旅游、民間工藝加工或是民俗風情表演等第三產業，增加了收入，改善了生活條件。全國各地有不少聞名遐邇的特色文化之鄉，如“風箏之鄉”、“剪紙之鄉”、“戲曲之鄉”、“木版年畫之鄉”、“中國書法藝術之鄉”等，這些傳統文化技藝一旦與經濟發展結合起來，走上市場化產業化的道路，必將創造巨大的經濟和社會效益。此外，有些地方利用農村優秀傳統文化，開展鄉村的文化旅游、民俗旅游等，快速拉動當地農民收入的增長。

(三)文化意義

其一，我國鄉村，尤其是一些古村落中留存有大量的歷史文物古跡，見證了我國歷史的發展、社會的變革以及文化的傳承。這些文物古跡，既是中華民族的寶貴財富，也是世界歷史文化遺產的重要組成部分。著名建筑學家梁思成曾經說過，“古建筑絕對是寶，而且越往后越能體現出它的寶貴”。包括古建筑在內的所有有價值的文物古跡，作為一種不可再生的文化資源，一旦損毀，將無法補救，又因其作為傳統文化的重要載體，對于優秀傳統文化的弘揚與傳承，也是至關重要的。因此，在城鎮化的進程中，保護好這些文化遺跡是有中國特色文化建設的重要內容。

其二，深入挖掘傳統文化中諸多優秀的思想，不僅對于農村社會，而且對于社會主義核心價值觀的培育將起到重大推動作用。當前，許多農村地區至今仍保留著豐富且悠久的民俗文化和禮樂文化，其中包含著多種思想觀念，諸如尊老愛幼、與鄰為善、重義輕利、誠實守信、愛國愛家等，與社會主義核心價值觀具有內在的一致性，同樣可以作為當今思想道德建設的重要思想資源和寶貴精神財富。

二、城鎮化進程中農村優秀傳統文化保護與開發面臨的困境

我國民間傳統文化主要存在于鄉村之中，盡管它已有五千年的歷史積淀，但在城鎮化進程的沖擊下，無論是人為因素的破壞還是自然因素的侵蝕，無論是現代傳媒的強勢介入，還是農村人口的大規模流動，這些因素都使得農村傳統文化顯得十分脆弱，其保護開發面臨前所未有的挑戰。

(一)物質文化遺產面臨的困境

其一，來自人為破壞的挑戰。一些鄉村的物質文化遺產在城鎮化進程中遭遇人為的丟棄和破壞，有的還正在日漸消失。尤其是一些富裕起來的鄉村，把民宅建成整齊劃一的別墅洋房，外部景觀也按照歐式風格設計，這樣做，雖然在表面上看來確實是豪華氣派。但如果我們透過現象看本質，會發現在這些新村的建設過程中，沒有對于物質文化遺產的應有的保護意識和敬畏意識，許多珍貴的歷史文化遺存在新村建設的過程中，被拆被毀，最終的結果是，農村的建筑丟棄了農村傳統文化特點，許多新村建得千篇一律，毫無特色和文化內涵。在《中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》中，就明確強調，“村莊治理要突出鄉村特色、地方特色和民族特色，保護有歷史文化價值的古村落和古民宅?！眹椅奈锞志珠L勵小捷也明確表示，城鎮化建設中，對于歷史建筑，能保留的應該盡量保留，因為這是一種歷史信息以及中華民族的文化符號。這都說明，中央高層深刻認識到，在城鎮化進程中，應當注重和加強對于物質文化遺產的保護，使每個村莊都能體現出自己獨特的歷史文化底蘊，但有些地方在落實中卻違背了中央政策的初衷，破壞了傳統文化，造成了不可彌補的文化損失。

其二，來自過度開發利用的挑戰。在外來文化和現代文化的巨大沖擊下，一些傳統文化項目的旅游開發常常摒棄珍貴的民間文化特色，忽視資源特有的文化價值，對傳統文化缺乏有效的保護和繼承，使一些珍貴的傳統文化旅游資源面臨退化和消失的危險。

其三，來自民間販賣文物的挑戰。由于沒有完善細致的保護法規，以及村民文物識別能力和文物保護意識的缺失，許多古董販子為了巨大的經濟利益，在農村尤其是古村落肆意廉價地搜尋寶貴的文化遺產，使一些重要文物成為古董販子手中的玩物和掙錢的工具，不僅得不到妥善的保存，還嚴重影響了博物館的文物征集工作，使這些珍貴文物難以發揮其真實作用，實現其歷史價值。

(二)非物質文化遺產面臨的困境

其一，現在農村中，很多年輕人都選擇背井離鄉出去打工，留守在農村的人口中，大多是老人、婦女和兒童，由于各方面的原因，使得他們很難成為農村傳統文化傳承的真正主角。即使是留在農村的年青人，許多也不愿意學習繼承傳統技藝。因為很多傳統的民間技藝并不能使他們獲得合理的收益，并且學習起來還需要下苦功夫，難度高、耗時長，因此很少有人愿意學習和傳承這些民間技藝。

其二，大多數傳統手工技藝都是口手相傳。因此，隨著那些年長的民間文化傳人相繼去世，很多傳統技藝面臨與世永絕的困境。例如，濰坊楊家埠年畫，四川瀘州油紙傘等民間技藝，都曾面臨后繼乏人、后繼無人的尷尬局面。更有甚者，浙江享有盛名的細文剪紙、黃巖翻簧、畫簾繡簾等民間工藝，已經沒有了傳人，這樣的殘酷現實令每一位有愛國情懷的炎黃子孫痛心疾首。

三、城鎮化進程中農村優秀傳統文化保護與開發的對策建議

由以上的論述可知，保護傳統文化迫在眉睫。要使農村傳統文化從城鎮化進程中所面臨的困境中走出來，就要針對形成困境的原因，采取切實有效的解決措施。

(一)對農村傳統文化的現狀進行全面摸底調查，以了解和把握全局

普遍調查，摸清家底，是農村文化遺產保護的前提和基礎。當前，對于農村文化遺產的保護現狀，有必要進行一次全方位的、地毯式的普查和整理工作，并成立專門的政府部門負責各項事宜，組織專家對農村文化遺產進行科學認定、鑒別和分類。對于物質文化遺產，在修繕時，要注意保存原物、原狀、原生態，確保其真實性和完整性，并進行掛牌保護，如有不正常損毀，直接追究當地政府部門責任。對于非物質文化遺產，應通過拍照、錄音、錄像等方式，建立以照片和光盤為載體的影像資料數據庫，借助高新技術手段，使民間絕活、民間藝術等得以持久地留存和傳承，并制訂具體的傳承和保護方案。

(二)加強關于農村傳統文化保護的宣傳教育

各級宣傳輿論部門、各類文化遺產保護機構要加強宣傳教育，通過各種媒體，包括利用板報、標語和網絡傳媒等，來加大宣傳力度，使文化遺產保護成為廣大民眾的共識。

一方面，利用多種方式向各級黨政領導干部尤其是基層干部，宣傳對農村文化遺產保護的重要性，使其在農村傳統文化的保護傳承方面，起到積極的帶頭和榜樣示范作用。另一方面，重視和加強對農民的宣傳教育，并且應采取農民群眾喜聞樂見的方式，適當的方式才能收到良好的效果。可以民間節慶為契機，讓群眾在節慶活動中接受傳統文化的熏陶，樹立尊崇傳統文化的理念。如漢族的春節、元宵節、二月二、清明節、端午節、中秋節、重陽節，傣族的潑水節，回族的開齋節等等，都可以作為中華傳統文化傳承的重要載體，應當大力提倡和引導，應當說，使農民群眾對于農村文化遺產有一個正確的和理性的認識，這一點是至關重要的。同時，要讓農民群眾及時了解，哪些是亟待保護的具有重要價值的物質文化遺產，哪些是應當積極參與并傳承的非物質文化遺產。因為農民群眾只有懂得了文化遺產的重要性，才會自覺地進行保護?？梢哉f，唯有農民的保護意識的覺醒，才有農村文化遺產保護的根本保障。這才是保護農村文化遺產的長久之計。

(三)保護和培養傳統藝術的傳承者，同時探索創新傳承方式

要讓農村優秀傳統文化獲得保護并持續傳承，必須扶持并且培養文化傳承者以及研究者等專業人才。具體來說可從以下三個方面來著手:

其一，要加大對傳承人的保護力度。要建立健全保護傳承人的一系列制度，著重完善對年事已高的老藝人的保護制度，積極鼓勵老藝人的傳承活動，加強對傳承人的傳承情況、生活狀況的調查了解，并建立個人檔案，對其掌握的技能和個人基本情況進行詳細地記載。此外，政府部門應對優秀的傳承人和生活困難的藝人給予適當的補貼和獎勵，對貢獻突出的藝人給予物質和精神雙重獎勵。

其二，積極扶持并鼓勵農民尤其是年輕村民對民間工藝或藝術的學習和傳承，相關的政府部門最好可以提供適當的資金支持。有條件的地方，可以在中小學、高職學?；蚴歉叩仍盒ｉ_設專門課程來教授，確保傳統民間藝術和技藝后繼有人，發揚光大。在這方面，有些地方已經進行了積極的探索，并取得了社會各界的認同和支持。

其三，中國傳統藝術的傳承方式主要是口傳身教，這種傳承方式會受到很大限制，我們應探索各種形式的傳統藝術的傳承方式，除了上面提到的校園教授傳承；還可以制成光盤發售，供人們自行學習；或者開展短期的培訓班等等。

(四)農村傳統文化需要將保護與開發有效結合，探索鄉村文化產業化途徑

早在新中國成立初期，關于如何對待歷史文物的問題，周恩來就批評過單純保存文物的觀念，提出樹立正確的文化價值觀的思想觀點，諸如“保存歷史文物總是有條件的”[注]中共中央文獻研究室：《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第330頁。，所謂條件就是保存文物必須與當前的經濟發展結合起來，“保存文物一定要跟我們的發展結合起來”[注]中共中央文獻研究室：《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第332頁。?！把芯恳幌氯绾问构糯z產傳之久遠，發揚光大”[注]中共中央文獻研究室：《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第333頁。。

有鑒于此，對于農村地區的物質文化遺產和非物質文化遺產，我們也不能一味地只強調保護，而應當遵循文化遺產的保護規律，將保護、利用和開發有機結合起來，使傳統文化傳承成為現代化進程的有機組成部分，才是正確有效的保護方法。其一，必須堅決制止純盈利性質的開發，以免文化遺產遭受破壞。很多地方的旅游產業沒有科學把握保護自然、文化資源與開發利用自然、文化資源的關系，其結果是短時期內獲得了經濟效益,但環境被破壞了,原生態的文化也變形了，最終將是得不償失，失去了這些寶貴資源，旅游業也不會長久開展下去。其二，理順保護、利用與開發的關系，在科學開發的基礎上，使得文化遺產能夠在開發利用中受到保護，得以延續。實踐已經證明，許多地方或是國家，其發達的旅游業，很大程度上都是得益于對民族傳統文化的精心保護與合理開發。對于一些物質文化遺產，可以嘗試引進國內外知名的旅游開發公司，由它們出資修繕破損的歷史古跡，并在不破壞原本生態環境的前提下適當興建新的旅游景點。當地村民也能在開發中獲得收益，進一步激發其保護文物古跡的積極性，形成保護與開發的良性循環。對于非物質文化遺產，可以嘗試采用建立藝術團、戲劇團、培訓班等形式，再加上現代光影技術的包裝，參與社會演出。其三，注重打造文化品牌。和生產企業需要打造自己的品牌商品一樣，文化旅游產業也需要打造自己的文化品牌。例如湖北恩施，對當地特有的傳統文化資源進行深入挖掘和甄別，成功打造了一批在國內外產生較大影響的文化品牌，獲得了良好的社會效益和經濟效益。

(五)構建法規、資金方面的保障機制

1.加強法制保護力度

制定并完善相關的法律法規，依法對恣意破壞農村優秀傳統文化的行為進行懲罰?，F有的《中華人民共和國文物保護法》和《刑法》中，雖有專章規定破壞文物后應該遭受的處罰，但范圍太寬泛，對鄉村文化的保護發揮的作用十分有限。[注]鄭承慶、羅萍萍、吳聲怡：《城鎮化進程中鄉村文化保護與開發的困境與出路》，《重慶工商大學學報(西部論壇)》 2008年第3期。因此，應當加快農村歷史文化名鎮、名村的保護立法，出臺一部專門針對鄉村文化的保護條例，以此保障在城鎮化進程中，歷史街區和建筑得到有效保護和利用，有效遏制過度開發；提高決策者和廣大群眾對歷史名鎮名村的認知，加強保護工作的科學性和管理工作的規范化，從而在法律的框架內保證我國歷史文化名鎮、名村能夠保持其傳統的文化氛圍，不致在城市建設和經濟大潮的沖擊下遭受毀滅性的破壞。

2.加大資金投入力度

充足的資金支持，是農村文化遺產保護工程順利實施的重要保障。但是許多地方都缺少針對傳統文化保護的專項經費，全靠基層自籌經費，艱難度日，極大影響了傳統文化保護的效果和力度。為了解決農村傳統文化保護中資金短缺的瓶頸問題，可以設立“農村文化保護專項基金”，投入方向主要為農村文化遺產普查、農村文化傳承人才培訓、農村非物質文化遺產的搶救、農村物質文化遺產的修繕保護，建立農村文化遺產保護數據庫和農村文物保護執法大隊等等。同時，要加強對于專項資金的監管力度,切實提高資金使用效益。資金來源方面，還可以借鑒國外經驗，探索多渠道化，如政府投資、企業資助、個人捐贈等。

(六)強化政府的文化保護職責和科學決策意識

無論政府、集體，抑或是個人，都有尊崇愛護民族優秀傳統文化的義務。但在城鎮化進程中，政府的傳統文化保護職責和引領管理職能至關重要。各級政府應當把農村優秀傳統文化保護納入城鎮化發展的具體部署之中，納入衡量城鎮化發展進程的指標體系之中，納入干部政績考核評價指標體系之中。有些地方政府無視傳統文化保護，把新農村建設搞成簡單化的“拆舊房，建新房”，使得農村優秀傳統文化失去了根基、空間和載體。而也有許多地方，由于理念先進，決策科學，取得了良好的社會效益和經濟效益。

文化是民族的靈魂，而傳統文化則是民族的根脈，是民族自信心和民族凝聚力的集中體現。中華民族有著悠久燦爛的傳統文化，特別是在農村蘊藏著豐富的傳統文化資源，無論是物質文化遺產、非物質文化遺產以及民族文化多樣性的體現。因此，在城鎮化進程中采取適當的科學的措施，保護開發利用好農村優秀傳統文化，對于振奮民族精神，增強文化競爭力，乃至實現科學發展和“中國夢”都至關重要。