從模因看“神X”短語的流行及其語用意義

馮雨晴

內(nèi)容摘要：網(wǎng)絡(luò)交際以其自由無限虛擬的特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)語言追求標(biāo)新立異、簡(jiǎn)潔而又意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)。隨著央視《走基層百姓心聲》的特別調(diào)查活動(dòng)的展開，網(wǎng)絡(luò)語“神X”格式開始走紅。本文以一些常用的“神X”格式短語為例分析了該類短語的語用意義，并從模因論的角度分析其流行原因。

關(guān)鍵詞：“神X”短語 模因 語用

一、引言

隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了現(xiàn)代人們必不可少的交流工具。網(wǎng)絡(luò)語言也以其不同于傳統(tǒng)書面語和口語的特點(diǎn)漸漸開始走進(jìn)了人們的視線。有許多我們耳熟能詳?shù)淖衷~在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)交際中后被賦予了新的意義和功能，并重新在書面語和口語中占據(jù)了一席之地，反映并制約著大眾的文化意識(shí)。

二、“神X”短語的使用及意義

網(wǎng)絡(luò)讓人們的交流變得更加方便，大大小小的虛擬社區(qū)成為了許多網(wǎng)民交流思想，獲取新信息的大本營(yíng)。網(wǎng)友們?cè)谶@里暢所欲言，發(fā)表自己的觀點(diǎn)的同時(shí)也對(duì)別人的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。一些網(wǎng)友們別出心裁的回復(fù)和評(píng)論往往被人稱為“神回復(fù)”、“神評(píng)論”。

百度百科的“神回復(fù)”詞條創(chuàng)建人（網(wǎng)友葉落又一生）認(rèn)為“神回復(fù)”的含義可以這么去理解：基于某個(gè)問題或者某種現(xiàn)象，給出的出人意料的解答或者解析。常常是無心插柳、蜻蜓點(diǎn)水式的調(diào)侃，卻具有讓觀者會(huì)心一笑、回味無窮、大呼過癮的絕妙效果。

根據(jù)百度百科的解釋，“神回復(fù)”的興起應(yīng)該離不開中央電視臺(tái)在2012年開展的《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”。

一次采訪過程中，一清徐縣北營(yíng)村務(wù)工人員面對(duì)記者的提問時(shí)，首先推脫了一番：“我是外地打工的不要問我。”該位記者卻未放棄，繼續(xù)追問道：“您幸福嗎？”。這位清徐縣北營(yíng)村務(wù)工人員用眼神上下打量了一番提問的記者，然后輕描淡寫地答道：“我姓曾。”網(wǎng)友們被這位“姓曾”的大哥淡然自若的應(yīng)答深深折服，從此這檔調(diào)查風(fēng)靡全國(guó)，成為街頭巷尾熱議的話題。

毫無疑問，這名務(wù)工人員的回答答非所問，記者問他是否幸福，他卻出于某種原因不愿意正面回答。根據(jù)采訪時(shí)的視頻從這位外來務(wù)工人員的穿著打扮可以發(fā)現(xiàn)他的生活的生活不甚寬裕，但礙于場(chǎng)合（主流媒體的采訪），又不好直接提出否定的答案，在拒絕回答無效之后，他利用漢語的諧音將問題理解成了“你姓福嗎？”由此巧妙地回避了記者的問話。盡管他的回答違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，但由于其機(jī)智和暗含地諷刺意味仍然被網(wǎng)友們贊為“神回復(fù)”。

在2013年8月6日的《新華每日電訊》上有這樣一則消息“孫楊朱志根再現(xiàn)‘神轉(zhuǎn)折‘師徒關(guān)系困擾體壇”。通過查閱往日新聞，可以得知孫楊和他的教練朱志根之間的關(guān)系從2013年2月起就開始橫生波折。從大打出手到言歸于好，反差這樣強(qiáng)烈的變化讓媒體不得不大呼“神轉(zhuǎn)折”。

“神轉(zhuǎn)折”在這里指的是令人驚異的，意想不到的轉(zhuǎn)折，但在這里“神”并不僅僅表示令人驚訝的意思。這里比起“非常”、“令人驚異”等相對(duì)客觀修飾語，“神”還更加傳神地表達(dá)出了作者的某種主觀情緒。“神轉(zhuǎn)折”反映了記者對(duì)兩人重修于好的驚異和微妙的嘲諷意味。兩人關(guān)系分分合合，但曾經(jīng)鬧得滿城風(fēng)雨的師徒二人最終還是相互妥協(xié)。“神轉(zhuǎn)折”暴露了記者對(duì)于這種情況的不贊成情緒，期盼二者能夠在當(dāng)今的時(shí)代背景下調(diào)整雙方的關(guān)系，來減少摩擦和矛盾的產(chǎn)生，將更多的精力投入到訓(xùn)練和比賽中去，而不是浪費(fèi)在毫無意義的爭(zhēng)吵和賭氣上。

除此之外，網(wǎng)上還有許多這種“神X”的格式的短語如“神吐槽”“神展開”“神邏輯”等。

蔡明春晚小品《想跳就跳》“神吐槽”大獲好評(píng)（2013/2/10 8：21：22 鳳凰網(wǎng) ）

2013的春晚上蔡明的小品《想跳就跳》以其犀利的吐槽瞬間紅遍大江南北。一些句子更是被觀眾奉為經(jīng)典，大呼“神吐槽”如：

1.潘長(zhǎng)江：我藝名叫小陀螺。

蔡明：怪不得我那么想抽你呢。

2.生命在于靜止。你看王八都活多少年了。

3.你覺得像你這種站起來就像沒站起來的人都站起來了，我還有什么理由坐著啊！

“吐槽”一詞來源于的日本漫才（類似于中國(guó)的相聲）里的“突っ込み”，而“神吐槽”指的是一針見血，切中要害的吐槽。潘長(zhǎng)江個(gè)子較矮，上臺(tái)時(shí)又特意做猥瑣不討喜的打扮，蔡明的評(píng)論正是抓住了他的這兩個(gè)特點(diǎn)來“吐槽”，才是小品在觀眾中大受歡迎。“神吐槽”在這里傳達(dá)出了網(wǎng)友和觀眾對(duì)于小品語言的贊嘆和折服。比起一般的“程度副詞+形容詞”的結(jié)構(gòu)，“神吐槽”更加富有表現(xiàn)力，而且滿足了網(wǎng)絡(luò)交際中人們追求簡(jiǎn)潔生動(dòng)的表達(dá)方式的要求。

“神展開”指的是劇情上或者分析問題時(shí)的飛躍，前后不搭邊，劇情發(fā)展超級(jí)快，超過讀者觀眾的預(yù)想的劇情發(fā)展。“神展開”既可以指時(shí)間上的，也可以指劇情上的。

例如：《私人訂制》曝終極預(yù)告劇情“神展開”（2013-11-26 08：15：45 中華網(wǎng)娛樂）。

該報(bào)道稱，“《私人訂制》今次新發(fā)布的90秒終極預(yù)告，全程高能一路‘神展開的劇情讓每一秒都‘信息量十足”。“神展開”將記者對(duì)于巧妙構(gòu)思的劇情和情節(jié)設(shè)置的推崇之意表露無遺。

“神邏輯”一般被用來形容一些荒謬、與常識(shí)相悖的，卻無法用一兩句話簡(jiǎn)單辯駁的觀點(diǎn)。

例如：新商業(yè)文明下的淘寶“神邏輯”：一場(chǎng)流血無聲的大剿殺（http：//www.tmtpost.com/56752.html）

這篇文章主要譴責(zé)了淘寶在吸引了大量第三方平臺(tái)進(jìn)駐淘寶為其賣家引流之后卻過河拆橋，修改規(guī)則不將第三方等低價(jià)引流的網(wǎng)站和U站將不計(jì)入主搜索排序和展示所用的銷量。這樣的做法無疑是傷害了第三方的利益，但淘寶仍然高舉大旗，聲稱自己是為了雙方利益。作者并不認(rèn)同淘寶官方給出的解釋，認(rèn)為他們的言語和行動(dòng)完全背道而馳，甚至有粉飾太平之嫌。但直接譴責(zé)卻又失之直白而且會(huì)給讀者先入為主的印象，用“神邏輯”來形容淘寶的行為既表達(dá)出了作者對(duì)其行為的不贊成，也由于其中隱含的諷刺意味而顯得更加意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省了。

當(dāng)人們?cè)噲D對(duì)于某些事情發(fā)表評(píng)論，卻礙于時(shí)機(jī)場(chǎng)合或是語言表達(dá)能力的限制無法找到合適的詞語來表達(dá)自身的觀點(diǎn)時(shí)，往往會(huì)結(jié)合語境發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性賦予熟悉的字詞新的含義。當(dāng)人們覺得原有的一些詞語不足以表達(dá)自己對(duì)事物的感情程度時(shí)，如果堅(jiān)持用太多的程度副詞修飾就會(huì)顯得臃腫且詞不達(dá)意。

“神”作形容詞講的義項(xiàng)是客觀的，但組合成為“神X”結(jié)構(gòu)之后就帶上了更加濃重的主觀色彩，更有利于說話人表達(dá)自己的情感。

“神X”格式最初興起于網(wǎng)絡(luò)，來自于人們對(duì)于一些回帖內(nèi)容和社會(huì)問題的評(píng)論。由于網(wǎng)絡(luò)語言追求標(biāo)新立異、簡(jiǎn)潔有力的特點(diǎn)，“神X”格式以其區(qū)別于其他的修飾語，簡(jiǎn)明有效，符合語言使用的經(jīng)濟(jì)性原則的特點(diǎn)迅速在網(wǎng)絡(luò)語言中占有了一席之地。“神”只有一個(gè)字，但可以表示出贊賞，諷刺等復(fù)雜的意義，不必另造新詞，也不用程度副詞修飾。而且由于形式簡(jiǎn)潔，容易被人們所接受。

眾所周知，在現(xiàn)實(shí)面對(duì)面的言語交際環(huán)境中，談話者的面部表情、姿態(tài)、語調(diào)、語氣等伴隨語境可以起著補(bǔ)充意義的作用。然而，在網(wǎng)絡(luò)語境下，交際雙方無法通過常規(guī)的視覺、聽覺神經(jīng)來感知語境，因此網(wǎng)絡(luò)交際者主要利用書面語的形式將口語的內(nèi)容通過鍵盤敲進(jìn)屏幕進(jìn)行交流，在這種語境之下，交際者不得不省略掉了交際時(shí)的面部表情、姿勢(shì)、語調(diào)、語氣、體態(tài)等伴隨語境，這就造成了伴隨語境的缺失。伴隨語境的缺失也就意味著網(wǎng)絡(luò)交際者無法真切感受到對(duì)方所處的話語情景，也無法借助于這些具體情境所提供的相關(guān)信息去體味對(duì)方的所想要表達(dá)的內(nèi)容。因此，在網(wǎng)絡(luò)語境中交際者需要充分發(fā)揮他們的想象力來補(bǔ)足這些缺失的信息內(nèi)容。“神X”短語以一種夸張的形式補(bǔ)足了書面語中感情不易傳達(dá)的不足，更加適用于表達(dá)強(qiáng)烈的情感。

三.模因視角下“神X”短語的流行分析

雖然“神X”格式通過不斷地模仿和復(fù)制得以傳播和流行，但因?yàn)樵诖诉^程中它具備了以下三個(gè)特點(diǎn)，因此才能被稱之為模因：

1.經(jīng)濟(jì)性。在日常言語交際中（特殊的交際場(chǎng)合除外），語言的經(jīng)濟(jì)性原則要求交際雙方“如果一個(gè)詞足夠的話，決不用第二個(gè)”（郭秀梅1985： 16）。用“神X”結(jié)構(gòu)來代替連篇累牘的修飾形容詞無疑符合這一原則；

2.流行性。互聯(lián)網(wǎng)上頗有影響力的百度百科分別設(shè)立了“神展開”、“神回復(fù)”、“神轉(zhuǎn)折”等“神X”結(jié)構(gòu)的詞條，百度貼吧上也建立了“神邏輯”等貼吧，并且訪問者甚眾。不僅如此，“神X”的出現(xiàn)范圍漸漸并不僅僅限于網(wǎng)絡(luò)，在傳統(tǒng)的紙媒上也開始有了它們的一席之地。

例如：抗日神劇的神邏輯（《東方早報(bào)》2013-02-26 ）

大雁塔的“漲價(jià)神邏輯”（《中國(guó)旅游報(bào)》2013-10-28 ）

3.新奇性。人們?cè)谌粘５难哉Z交際中總是會(huì)追求標(biāo)新立異的語言以求得較好的表達(dá)效果，網(wǎng)絡(luò)語言中這樣的情況更加明顯。“神X”結(jié)構(gòu)符合大眾追求新鮮語言的心理，用在新聞標(biāo)題中也可以達(dá)到先聲奪人的效果。

四.總論

“神X”短語通過模因的復(fù)制和傳播開始在人們的言語交際中漸漸走紅，為語言的發(fā)展提供了新的素材。其特殊的語用含義也方便了人們的表達(dá)，豐富了日常的交際內(nèi)容。因此，我們不能忽視網(wǎng)絡(luò)語言的地位，并為利用其為我們的語言學(xué)習(xí)和研究提供素材。

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（作者單位：華中師范大學(xué)語言所）