《所見(jiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

趙春松

教學(xué)內(nèi)容

蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第三課。

教材簡(jiǎn)析

《所見(jiàn)》是清代詩(shī)人袁枚的作品。這是一首五言絕句，語(yǔ)言清新平白，詩(shī)中詩(shī)人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣。作者在對(duì)鄉(xiāng)村自然的描摹過(guò)程中，抒發(fā)了自己對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的喜愛(ài)之情，對(duì)童年生活的無(wú)限回味之情。

教學(xué)目標(biāo)

1.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，并背誦古詩(shī)。

2.學(xué)會(huì)古詩(shī)中的三個(gè)生字，理解詩(shī)句的字詞，并說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的大概意思。

3.想象詩(shī)歌中所描繪的景象，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思并說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的大概意思。

教學(xué)難點(diǎn)

想象詩(shī)歌中所描繪的景象，能夠說(shuō)一段通順連貫的話。

設(shè)計(jì)理念

小學(xué)語(yǔ)文是什么？這是我們每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師所要面對(duì)、所要努力實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)語(yǔ)文首先是一種兒童的語(yǔ)文，在我們的課堂教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注兒童的生活、關(guān)注兒童的發(fā)展、關(guān)注兒童的生命。本設(shè)計(jì)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面，從畫(huà)面中理解詩(shī)意，尋找到童年的影蹤，產(chǎn)生詩(shī)意的共鳴，追尋童年的文化、文化的語(yǔ)文。2011版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)最大的變化就是重視語(yǔ)言的實(shí)踐與運(yùn)用，要讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的具體情境中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，習(xí)得言語(yǔ)的智慧。筆者在設(shè)計(jì)中緊緊抓住言語(yǔ)實(shí)踐與運(yùn)用這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，將圖中的內(nèi)容連貫起來(lái)說(shuō)一段話，真正落實(shí)工具性的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、 視聽(tīng)結(jié)合，引入古詩(shī)

課始播放《童年》的歌曲，并穿插一組古代兒童生活的圖片讓學(xué)生欣賞。

師：同學(xué)們，剛才我們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)觀賞了一組圖片，你們從這些圖片中發(fā)現(xiàn)了什么嗎？請(qǐng)大家談一談。

剛才我們所看到的和所聽(tīng)到的，可以用一個(gè)詞來(lái)概括，那就是童年。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首有關(guān)兒童、有關(guān)童年的古詩(shī)。

設(shè)計(jì)意圖：課始播放《童年》的音樂(lè)，再配上一組圖片，不僅是對(duì)學(xué)生視覺(jué)的沖擊，更是從學(xué)生內(nèi)心激起他們對(duì)童年生活的回味與留戀。

二、 了解作者，理解詩(shī)題

1.了解作者。

《所見(jiàn)》這首詩(shī)的作者是清代詩(shī)人袁枚。袁枚：清代詩(shī)人，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年號(hào)蒼山居士，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。著有《小倉(cāng)山房集》《隨園詩(shī)話》。

2.理解詩(shī)題。

“見(jiàn)”就是看見(jiàn)的意思，那么“所見(jiàn)”又是什么意思呢？（所看到的）作者在這首詩(shī)里寫了看到的什么呢？

三、 觀察畫(huà)面，感知內(nèi)容

1.出示詩(shī)歌，指名讀，要求讀正確。

牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。

意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。

讀準(zhǔn)“振”“樾”“蟬”的讀音?！罢瘛焙汀跋s”是翹舌音，而且“振”是前鼻音，不要讀成后鼻音。

2.理解詩(shī)中字詞的意思。

樾：樹(shù)陰。 意欲：想要。 閉口：閉上嘴巴。 振：震蕩。

區(qū)別“振”和“震”。 “震”源于雨，雨即雷雨?！罢稹痹复笞匀坏恼饎?dòng)。如地震。“振”源于兩手相擊，振動(dòng)做聲。“振”是指人為的振動(dòng)。

3.觀察畫(huà)面。

我們經(jīng)常說(shuō)，詩(shī)中有畫(huà)，其實(shí)，這首詩(shī)就是一幅畫(huà)（板書(shū)：一幅畫(huà)）。讓我們來(lái)看看這首詩(shī)中到底畫(huà)了什么。（出示插圖，引導(dǎo)觀察，要求學(xué)生說(shuō)具體，說(shuō)生動(dòng)。）

根據(jù)學(xué)生回答，相繼在詩(shī)中圈出：牧童、黃牛、林樾、鳴蟬。我們不僅眼中看到了這些物象，耳中也享受著美妙的聲音，都有哪些聲音呢？圈畫(huà)出：歌聲、蟬鳴。

設(shè)計(jì)意圖：安排學(xué)生讀古詩(shī)，將古詩(shī)讀通、讀順，讀出節(jié)奏，這是最基本的要求，只有學(xué)生將古詩(shī)讀熟了，在理解古詩(shī)時(shí)才能得心應(yīng)手、游刃有余?！罢瘛焙汀罢稹钡膮^(qū)別本是教學(xué)中的難點(diǎn)，通過(guò)從字源上去理解，就大大降低了學(xué)生理解的難度。讓學(xué)生觀察畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了哪些景物，聽(tīng)到了哪些聲音，讓學(xué)生讀有所感、讀有所悟，對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容形成一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)。

四、 理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情

1.一幅畫(huà)，一首詩(shī)（板書(shū)：一首詩(shī)），古人說(shuō)畫(huà)中有詩(shī)，畫(huà)能給我們美感，詩(shī)能給我們想象。通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)，你能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思嗎？組織學(xué)生先小組交流。

2.組織學(xué)生交流。根據(jù)學(xué)生回答相繼插入，小牧童在詩(shī)中會(huì)唱些什么呢？（在第一句和第二句之間板書(shū)：動(dòng)）

這小牧童怎么停下不走啦？你能用“因?yàn)椤浴钡木涫絹?lái)說(shuō)嗎？為了能捕到蟬，小牧童閉上嘴巴站到了樹(shù)下，一動(dòng)也不動(dòng)。

3.再讀讀這首詩(shī)，讀著讀著，你的眼前仿佛看到了一個(gè)什么樣的小牧童？

4.袁枚在寫這首詩(shī)時(shí)，已經(jīng)是62歲的高齡了，當(dāng)他看到小牧童騎著黃牛悠閑地走在林間的小道上，看到小牧童捕捉知了時(shí)那種專注的神情，不禁想起了自己的童年。那么，詩(shī)人在詩(shī)中又表達(dá)了自己一種什么樣的思想感情呢？

設(shè)計(jì)意圖：筆者讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，然后選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)作一些點(diǎn)撥：小牧童在歌中會(huì)唱些什么呢？為什么停下來(lái)不走啦？以此來(lái)加深對(duì)詩(shī)意的理解。用上“因?yàn)椤浴边@樣的句式，體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性的特點(diǎn)，讓學(xué)生在具體的情境中進(jìn)行言語(yǔ)的實(shí)踐，進(jìn)行語(yǔ)言的運(yùn)用。再補(bǔ)充詩(shī)人寫作這首詩(shī)時(shí)的年齡，深入到這首詩(shī)的內(nèi)核，把握詩(shī)人的情感基礎(chǔ)，觸摸詩(shī)人的內(nèi)心，將童年這顆種子植入學(xué)生的心田。

五、 拓展延伸，了解兒童

是呀，在古代描寫兒童的詩(shī)句很多。出示：

1.小娃撐小艇，偷采白蓮回。

2.蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

3.兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

4.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

5.知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

6.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

從這些詩(shī)句中你感受到了什么？你認(rèn)為我們的童年生活應(yīng)該是怎樣的？

設(shè)計(jì)意圖：補(bǔ)充一些描寫兒童的詩(shī)句，既拓展了學(xué)生的閱讀面，又增加了學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備量，達(dá)到積累內(nèi)化的效果。同時(shí)，讓我們也了解到古時(shí)兒童的生活狀態(tài)，激起當(dāng)代兒童對(duì)童年生活的向往，呼喚詩(shī)意童年生活的回歸。

六、 讀寫結(jié)合，詩(shī)化童年

兒童代表著童年，童年有著一份純真、一份自由、一份快樂(lè)，童年是一幅畫(huà)，是一首詩(shī)，更代表著一種文化。在古代：

童年是偷采白蓮回、不解藏蹤跡的那份天真純潔；

童年是 的那份快樂(lè)；

童年是 時(shí)奔跑著的歡笑；

童年是 時(shí)的那份忙碌。

是呀，童年是一本書(shū)，書(shū)中記載著童年的趣事；

童年是一首清新的歌，你聽(tīng)， ；

童年是一幅優(yōu)美的畫(huà)，你看， ；

童年是 。

學(xué)生在作業(yè)紙上完成填空，組織交流、評(píng)價(jià)。

教師小結(jié)：是呀，童年是看得見(jiàn)、摸得著、能感受到的一種快樂(lè)與愜意，有許多名人曾對(duì)童年做過(guò)精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。出示：

永遠(yuǎn)是獨(dú)一無(wú)二不可替代的事物：這是童年的回憶。——〔法國(guó)〕 杜伽爾

童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望?！卜▏?guó)〕巴爾扎克

設(shè)計(jì)意圖：童年是什么？說(shuō)白了，就是一種快樂(lè)，一份純真，代表著一種文化、一種詩(shī)意的生活。讓學(xué)生填空說(shuō)說(shuō)童年是什么，這既是對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的一種理解，更是對(duì)童年生活的一種回味。

【責(zé)任編輯：陳國(guó)慶】endprint