月穿潭底水無痕

趙海燕

散文閱讀教學在初中語文教學中占據舉足輕重的地位。其間，教學目標的達成又是極其重要的一個環節。教學目標指導和規約著整個課堂教學活動。作為語文教師，在語文課堂上把教學目標、教者意圖盡可能地隱藏，實現教學實踐與教學藝術的有機融合，羚羊掛角般的在“不露痕跡”中促進學生語文素養的漸次提升和精神人格的循序發展，從而實現學生的全面可持續發展，是我們每一位語文老師的執著追求。那么，在散文閱讀教學中讓教學目標無痕達成有無捷徑可行呢？今筆者不揣淺陋，芻議一二以求教于大方之家。

一、以涵泳為起始，融情感于無跡

散文因其文質兼美、情理兼顧而備受眾人青睞。字詞句章中，甚或是標點符號里，彌散著豐沛的人文情懷，凸顯出深厚的文化底蘊，對學生具有很強的感染力和吸引力。筆者認為，文質兼美的散文教學，務必從文本的涵泳出發，從整體上牢牢把握蘊涵于“形”中的“神”，因為“形”僅僅是外顯的情態，“神”才是內在的情感品質。

1教師的情感自由漫步于文本場域中

劉勰在《文心雕龍》里曾說：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”。優秀的散文總以美好而真摯的情感來打動讀者，從而激活讀者心靈深處的“休眠”情愫，使讀者不知不覺產生共鳴，感情得到升華。毋庸諱言，整體感知美文是散文閱讀教學的起點和基石，但僅有對文章的整體理解是不夠的，因為沒有深度的教學是走不遠的，故而就需要教師能透過文本領悟涵泳不盡的真義、濃情與哲思，進入到深層次的情感教學中。教師要在全身心地研讀文本的同時，把自己的感情完全置身于作品所營造的場域之中，有所觸動，有所啟迪，并為之震撼，真正從內心深處感知作品蕩滌心靈的藝術感染力。唯有如此，教學中才能融入自己的情感和個性體驗，并使這一切成為學生解讀文本的資源，使文本、生本、教師三方面有機統一。欲想達成以上理想境界，我們教師需要有相當扎實的的文學（化）素養，求真嚴謹的科學精神，這樣才能更深入地多元解讀文本，才能厚積而薄發、深入而淺出，才能融自己的情感態度于文本中，帶領學生一同在美妙的藝術殿堂遨游，在不知不覺中心靈和文本一起自由漫步，達成育人以無痕的教學目標。

例如，史鐵生經典散文《秋天的懷念》是作者在特殊境遇下生發出的特殊情感體驗。作者處于癱瘓時的人生經歷是教學中不可或缺的情感共鳴過程，如果我們不觸摸到史鐵生癱瘓后那種自卑、痛苦、絕望的心情，就無法真正走進作者的內心世界，體會不到特有的感人話語和特殊的情感。我們的經歷或情感只有與主人公存在對應或關聯時，才能引起情感體驗，使學生隨著主人公一起快樂或悲傷、歡笑或哭泣，并引起對人生的聯想和感悟。體驗史鐵生癱瘓時的心理狀態是產生情感且生成領悟或意義的基礎，只有內在的積累和經歷切實存在時才有情感的觸發點，才會很容易引發課堂上學生情感體驗的共鳴。

2學生情感自然融入散文意境

鐘嶸在《詩品序》中曾這樣說：“氣之動物，物之感人，搖蕩性情，形諸舞詠”。就散文而言，它往往是作者的隨感而發，因此，散文所抒發的情感往往就是貫穿整個教學過程的主線，教者當努力引導學生去捕捉每一篇散文的動情點，體會散文的情感，從而進一步感受散文的美，實現學生情感的升華。“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”是《語文課程標準》對語文教學提出的一項重要要求。散文閱讀教學中更應引導學生對文本進行情感體驗，讓學生的情感和文本所表達的感情產生共鳴，真正做到蘇霍姆林斯基所說的“在知識活的身體里，要有情感的血液在暢流”。

要讓學生情感自然融入散文意境中，就要創設與教學內容相一致的情境，使學生身臨其境，激發學生對散文學習的興趣，使之主動領悟作者所表達的主題和思想感情，從而達成情感上的共鳴，最終得出自己的審美感受。一位老師在教授《尋夢瘦西湖》時，由形到神，沿著文中一幅幅如夢如幻、美麗縹緲、精妙絕倫的畫面，深情地引導學生走進散文唯美的意境之中，帶著學生漫步于徐園水光盈盈的小徑、穿過煙水迷蒙的風亭、走過凌波而臥的小虹橋、駛近五亭橋的月色中，細細品味著作品飄逸婉麗的情境，慢慢體味千年歷史文化和現實的藝術之鏈。

在情感教育的過程中，在感受作品、產生共鳴的基礎上，把意境傳導到學生的情感之中，這樣可以在給學生帶來美的享受的同時，最終達到知識、能力、情感三者完美的結合。

二、以發展為旨歸，化策略于無形

化有形為無形，老師如行云流水般駕馭課堂，追求一種水到渠成的自然、瀟灑與隨意，一直是無痕教學的追求。一節好的散文教學課離不開老師的精心設計，好的教學實施策略一定隱藏無痕的教學手段和方法，教學的流程隨課堂現場的情況自然推進，教師的“教”和學生的“學”融為一體，教師和學生不知不覺地走進對方的心靈，同時也走進文本的深處，在閱讀中享受樂趣。

例如，李鳳老師在執教《散步》之“自由品讀”時，只要求學生從“妙詞、佳句、情感、意蘊”角度體悟。二十幾位學生對文本的解讀和感悟都是個性化的，每個學生的心里都充盈著發言的激情，積蓄著表現的欲望，每位學生都有自己的主見和自己的思想，課堂成了他們主動探究、彼此合作、交流、享受成功的樂園。教師恰到好處地作點撥、延伸，與學生展開高效“對話”，師生雙方與作者、作品的思緒自然而然地協調起來，學生的動態生成自然恰切，順理成章地達到教學的無痕目標。

新課程標準強調培養學生的創造精神，而創造的基礎是心靈的自由。李鎮西說：“尊重學生心靈的自由，就是尊重學生思想的自由，感情的自由，創造的自由。自由精神不是語文教育的全部內容，但沒有自由精神就沒有語文教育。”教師要做的，是提供機會讓學生心靈的泉水無拘無束地奔涌，學生一旦獲得思想的解放，他們所迸發出來的創造力會遠遠超過我們的意料。

語文課堂教學是學生自由心靈的綻放，他們體驗和感悟的高低深淺并不重要，重要的是過程。如果老師釋放“善意”，把教學策略“相機”地實施，不是把預設的內容生硬地亮出來，學生們的思維就會有智慧的火花，發言就會豐富多彩。

竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕。這固然是一個曼妙的境界，但是致力于無痕教學的語文教師還應注意：我們在課堂教學中應把學生看成是學習的主人和師生雙向活動的主體，一切語文教學活動都應以調動學生的主動性、積極性為出發點，彰顯學生能學的能力，真正落實學生的主體地位。當然，教師在調動學生積極性、主動性的同時，還必須善于駕馭學生的自主性，靈活把握教學中的每一個環節，放飛學生的個性，給予學生心靈的自由，并使學生完成無聲而無窮的發展。