踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效途徑研究

摘 要：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提是認(rèn)同，認(rèn)同的有效途徑是使之具體化、形象化、生活化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在當(dāng)代社會(huì)具體價(jià)值觀、價(jià)值體系和核心價(jià)值體系基礎(chǔ)之上，包含著主次不同的層級(jí)結(jié)構(gòu)。其中，占據(jù)主導(dǎo)地位的是核心價(jià)值觀，其他則是處于從屬地位的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀決定和支配著具體價(jià)值觀，具有統(tǒng)攝性、導(dǎo)向性，但具體價(jià)值觀是核心價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，起著影響、形成和鞏固核心價(jià)值觀的作用。

關(guān)鍵字：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；踐行；有效途徑

本論文為保定市科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展指導(dǎo)計(jì)劃項(xiàng)目的中期研究成果，課題名稱：挖掘高校校本傳統(tǒng)，豐富保定文化內(nèi)涵--以保定學(xué)院為例 課題編號(hào)：14zr032

1 大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)

核心價(jià)值觀的形成，與個(gè)體的主觀態(tài)度和接受程度密切相關(guān)，并且往往是具體的、生活化的。對(duì)大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀總是抽象的，與他們思維和認(rèn)識(shí)的感性、具體、現(xiàn)實(shí)等特點(diǎn)有較大的差距。因而須借助具體價(jià)值觀這座橋梁，溝通與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系。培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須遵循大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、心理品質(zhì)和理想追求；遵循價(jià)值觀教育由淺而深、由感性認(rèn)識(shí)而理性認(rèn)識(shí)的規(guī)律，將宏大的、抽象的、理論化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有針對(duì)性地具體化、形象化、生活化，探索構(gòu)建符合大學(xué)生這一特殊群體特點(diǎn)的核心價(jià)值觀，進(jìn)而使他們易于接受、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身成長(zhǎng)發(fā)展統(tǒng)一起來，成為他們學(xué)習(xí)、生活、成才的重要組成部分。

2 大學(xué)生核心價(jià)值觀應(yīng)圍繞以下四方面開展

2.1 “理想”是大學(xué)生核心價(jià)值觀的核心或精神支柱

“理想”包括共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，它集中體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)美好社會(huì)、美好生活的向往和追求。“理想”一旦形成，就成為支配人們行動(dòng)的持久精神動(dòng)力。在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中，我們應(yīng)首先關(guān)注“理想”教育。堅(jiān)持以理想教育為核心，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)階段共同理想的關(guān)系，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，追求真善美，以高尚的思想道德鞭策自己，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力學(xué)習(xí)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

2.2 “責(zé)任”，就是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的集中體現(xiàn)，是一個(gè)人對(duì)待人生和社會(huì)的正確態(tài)度，是理想付諸實(shí)際行動(dòng)的表現(xiàn)。有了這種責(zé)任感，才會(huì)產(chǎn)生持久的精神動(dòng)力，把自身內(nèi)在的價(jià)值追求與自覺地為祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福而立志成才，努力讀書、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，錘煉品格；才會(huì)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來，把個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)融入到建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐中去，融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去。

2.3 “誠(chéng)信”，就是培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念

“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)當(dāng)代公民而言已不再局限于個(gè)人美德修養(yǎng)層面，而是建立在現(xiàn)代公民意識(shí)之上的自覺的職業(yè)道德、社會(huì)公德。誠(chéng)信既是是一切美德的基礎(chǔ)，也是培育現(xiàn)代公民自由觀念、平等意識(shí)、公正態(tài)度、法治精神的基礎(chǔ)。良好的誠(chéng)信觀念，可以有效激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷，使他們積極向善，遵守公共秩序，愛崗敬業(yè)，理性平和，友善待人。在大學(xué)階段，將其置于大學(xué)生核心價(jià)值觀建設(shè)的基礎(chǔ)地位，培養(yǎng)他們具有較為完善的誠(chéng)信觀念和健全的人格，成為“有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律”的現(xiàn)代公民，有著極其重要的意義。

2.4 “成才”就是培養(yǎng)大學(xué)生勵(lì)志成才的志向

成才離不開“理想”的指引、“責(zé)任”的擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信的觀念。“理想”“責(zé)任”“誠(chéng)信”教育，最終要?dú)w結(jié)到大學(xué)生成為具備從事物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明建設(shè)的素質(zhì)，并以創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，最終都要落腳到大學(xué)生成才這一主要目標(biāo)上來。只有這樣，才能真正激發(fā)大學(xué)生認(rèn)同、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性，為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供源源不斷的動(dòng)力。

3 踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效途徑

3.1 構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)體系，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

學(xué)校黨政組織管理機(jī)構(gòu)和全體教師要根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)，以不同的形式，全員、全過程參與到對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育中，改變單純依靠思想政治理論課教師進(jìn)行教育的現(xiàn)狀，形成“大思政”教育體系。高校思想政治理論課是進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的有效途徑，也是實(shí)施價(jià)值觀教育和傳播主導(dǎo)價(jià)值觀的主渠道。尊重學(xué)生的主體性，貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)融入思想政治理論課教學(xué)之中；注重全面發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性需要；注重情感教育，實(shí)現(xiàn)教育者和教育對(duì)象之間的價(jià)值互動(dòng)；彰顯人文關(guān)懷，在具體的情境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。

3.2 營(yíng)造有利于大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的校園文化氛圍

大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展中積淀而成的靈魂，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有同質(zhì)性。和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度理性抽象相比，大學(xué)精神則較為感性具體，并與大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)密切聯(lián)系，貼近大學(xué)生的思想實(shí)際和認(rèn)知水平，是大學(xué)生基本生活方式和思想的依歸，并對(duì)大學(xué)生的思想觀念、道德情操起著潛移默化的作用。因此，必須加強(qiáng)以大學(xué)精神為載體的校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀；加強(qiáng)校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)，以大學(xué)生核心價(jià)值觀為主題，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)之中，引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求崇高的人生境界。

3.3 構(gòu)建大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體制機(jī)制

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培育和踐行核心價(jià)值觀的外化途徑，也是價(jià)值認(rèn)知、認(rèn)同的根本途徑，對(duì)大學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有基礎(chǔ)性作用。為此，高校應(yīng)將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與社會(huì)教育接軌，構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育綜合實(shí)踐活動(dòng)的體制機(jī)制，積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐育人體系，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的導(dǎo)向功能，使他們明確自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，形成責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感。在社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范和公共道德準(zhǔn)則，增強(qiáng)專業(yè)技能，鍛煉意志品質(zhì)，提高為社會(huì)服務(wù)的能力；在社會(huì)實(shí)踐中，體悟人生價(jià)值，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，逐步認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1]王濤.改革開放30年來大學(xué)生價(jià)值觀變遷的軌跡及其規(guī)律研究[J].高等教育研究，2011

作者簡(jiǎn)介

劉佳（1981-），女，徐水，漢族，保定學(xué)院，講師、助理研究員，研究方向：思想政治教育。