西方禮儀教育對當代大學生禮儀教育的幾點啟示

陳艷

摘 要：西方禮儀的自由平等意識引起了世界范圍的普遍關注，通過學習和借鑒西方國家禮儀教育的成功經驗，對改進和完善我國當代大學生禮儀教育的機制和內容具有重要意義。

關鍵詞：西方禮儀教育；大學生；功能；缺陷；借鑒

一、西方禮儀教育的主要功能

（一）滲透自由平等觀念的功能。西方禮儀滲透了西方自由平等觀念，這對西方社會發展起到了積極的影響。西方國家的禮儀教育方式更加注重學生學習的自由性和主動性。由于西方的宗教色彩濃厚，教師要把禮儀教育與宗教教育相結合，慢慢實現學生對禮儀價值的社會價值和個人價值相統一的理解。

（二）加強公民道德教育的功能。公民普遍性的道德觀念和言行舉止的準則就成為符合社會上大多數公民意志的習俗化、慣性化的禮儀規范。禮儀教育與道德教育一樣重要，并且被認為是和上帝接觸的前提，只有禮儀規范得體的人才可以接近上帝。因此，西方禮儀教育有利于加強公民道德教育。

（三）完善學校道德教育的功能。在西方國家的禮儀教育課堂上，老師給學生教授“禮儀”的知識和規范時，老師會給每一位同學機會，讓他表達自己心目中的“禮儀”，然后老師有針對性的進行講解介紹。西方這種靈活多樣的、結合實際培養學生的道德情操和禮儀常識的方法是值得我們學習與肯定的。

西方禮儀教育還有許多功能，我們要借鑒西方禮儀中科學合理的成分，為我國大學生禮儀教育吸收優秀禮儀文化知識。

二、西方禮儀教育的缺陷

西方禮儀是一種等級森嚴的社會制度下的產物，它反映了當時不平等禮儀教育制度的要求。法蘭克王國對西歐封建制度的發展和羅馬教會在西歐統治地位的鞏固發揮了重大作用，更為歐洲上流社會尤其是宮廷禮儀的建立和發展作出了突出的貢獻。法蘭克國王的《撒利法典》規定：土地歸封建主所有，而普通百姓成為被束縛在土地上的封建主的農奴。當時社會把人劃分為僧侶、貴族、市民三等，并對三個等級的服飾、生活方式和禮儀等都做了不同的規定。如衣服的顏色、款式規定的十分詳細：非貴族不得穿金戴銀，不能穿絲絨、毛皮衣服；農民只能穿黑色、灰色兩色；貴族可以追求華美。這種禮儀不平等以法律形式規定的“平等”更是一種貴族平民階級在政治地位的不平等的延續。

在西方禮儀教育內容中，先進觀念的提出是具有跨時代意義的，但是這種“自由”和“平等”的觀念卻被少數特權階級所掌握，沒有真正的得到普及與運用，對于大多數人來說，這種“自由”和“平等”意識顯得過于虛假與賣弄。西方禮儀教育的內容和思想發生了扭曲，這是資產階級社會性質所導致的必然結果。

三、對西方禮儀內容和教育方法的借鑒

（一）對西方禮儀內容的借鑒

英國禮儀教育要求紳士禮儀要做到“容貌、聲音、言詞、動作、姿勢以及整個外表的舉止都要優雅有力，使自己能夠博得朋友的好評，使那些與自己交談的人感到安逸和高興”，“要按照個人的地位身份保持敬重與距離”，“舉止更有丈夫氣概”，“談吐更能鎮定自若。”

法國在學校禮儀教育方面，要求學生“與他人交往，要懷著博愛之心，對他人懷有一種感激和同情心。尊重、理解友情，有知心朋友，相互鼓勵，相互提高。禮儀內容要尊重每個人的個性和立場，理解各種看法和思維方式，樹立謙虛好學的寬闊胸懷。”

德國人特別強調日常禮儀，衣著并不花哨時髦，但是絕對干凈、整潔，莊重、樸素。約會見面必須提前邀請，并且準時參加。在日常生活中若有隨地吐痰扔垃圾、上公共廁所不沖水、過馬路闖紅燈等行為，屬于違法行為。

美國人崇尚“實用主義”，非常講禮貌，在公共場所就坐，一般都讓長者或婦女坐在右邊，走路時則讓他們在左邊。各種活動都要按時開始，遲到是不禮貌的。美國人與人交往時，慣于實事求是、坦率直言，往往不講情面，按章辦事。

西方禮儀崇尚“科學健康”、“簡單實效”，這些都是一些比較先進的思想觀念，也是國際社會所崇尚的禮儀標準。西方禮儀的思想與我國的現實國情還有一定的差距，某些西方禮儀并不符合我國大學生禮儀教育的目標，比如“基督教紳士”禮儀就帶有很濃厚的神學思想；還有些禮儀原則并不適合中國人傳統思想觀念，比如“親面禮”、“擁抱禮”等，但是西方禮儀中的先進思想和科學合理的禮儀教育方法，還是值得我們大學生禮儀教育去學習、借鑒和吸收的。

（二）對西方禮儀教育方法的借鑒

英國的紳士教育方法。一是榜樣示范。洛克認為，與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉，要為兒童樹立榜樣。二是反復練習。洛克認為，應該利用一切機會，甚至在可能時候創造機會，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來，這就可以使他們養成一種習慣。三是強調心育。洛克認為，父母不應該過分苛責舉止上不周到的地方，因為一切談吐中的文雅和外表上的禮儀，都是到了時候自然就會來到來的。

美國的滲透公民教育的方法。美國的公民教育是為學生參與公共的民主生活做準備的，其目的是為了培養熱愛祖國、了解國家政治體制、了解民主制度、繼承美國精神和社會價值觀、具有良好倫理道德品質的合格公民的。美國的公民教育推崇人本主義教育理念，關注學生的發展，強調平等和自由、民主。他們會根據學生在成長過程中面臨的實際問題而有針對性的進行教育，與學生的生活息息相關。例如，對于利己利他、暴力等現實性問題，他們會進行和平教育和人際關系教育。

西方禮儀教育的方法雖然受到國家和地區的限制，但是同樣還有一些合理的教育方法是值得我們去借鑒吸收的。融合西方禮儀先進的思想和合理的教育方法，學習西方禮儀的教育方式，認真研究其中的合理成分，拋棄不適合我國國情發展和不符合大學生心理發展的西方禮儀教育內容和方法，我們要看到西方禮儀教育的不足之處。但是更多的我們要抱著誠懇學習的態度去吸收借鑒西方禮儀教育的優秀禮儀文化及其當代價值。

參考文獻：

[1]劉明哲.中西方文化禮儀差異[J].改革與開放，2009，（7）.

[2]蔣璟萍.禮儀促進社會和諧[J].學習時報，2009，（3）.