高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育的動(dòng)因及實(shí)施策略

羅映霞 齊再前 陳玉花

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的需要，高職教育獲得了前所未有的重視，高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。但對(duì)在人才培養(yǎng)中該不該納入通識(shí)教育仍存有不少爭(zhēng)議。不少人認(rèn)為，高職教育應(yīng)致力于培養(yǎng)“就業(yè)能力”，沒有必要加強(qiáng)通識(shí)教育。盡管仍有高職院校重視通識(shí)教育，也多因?qū)嵤┠繕?biāo)不明確、課程設(shè)置不適切或教學(xué)條件不到位等問題遭遇尷尬。本文旨在從通識(shí)教育的內(nèi)涵出發(fā)，進(jìn)一步厘清通識(shí)教育對(duì)高職教育的必要性，并對(duì)于高職院校落實(shí)通識(shí)教育提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、通識(shí)教育的內(nèi)涵與回顧

通識(shí)教育（General Education）源于古希臘時(shí)期亞里士多德的自由教育思想。后經(jīng)美國(guó)高等教育創(chuàng)新，主要強(qiáng)調(diào)人的均衡、全面、和諧發(fā)展，旨在防止后現(xiàn)代社會(huì)中單純強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)技能而呈現(xiàn)出的實(shí)用主義、工具主義、功利主義。美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)表的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》中認(rèn)為通識(shí)教育是“首先作為人類的一個(gè)成員和一個(gè)公民所接受的那部分教育，是一種廣泛的、非專業(yè)的、非功利的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育”，“可以賦予人們?cè)谏钪斜貍涞母鞣N知識(shí)、能力、思考、信念、修養(yǎng)等”。通識(shí)教育的內(nèi)涵和界定自20世紀(jì)末以來成為很多發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育共同認(rèn)可并遵循的基本思想。其實(shí)，通識(shí)教育的內(nèi)涵與我國(guó)實(shí)施的全面素質(zhì)教育的理念異曲同工。由于我國(guó)素質(zhì)教育在21世紀(jì)顯露出一系列亟待解決的問題而引發(fā)的關(guān)于教育思想大討論，及對(duì)西方經(jīng)典大學(xué)理念的重新學(xué)習(xí)，在中國(guó)大陸重新激起了共鳴，開始對(duì)素質(zhì)教育的模式進(jìn)行深入研究和探討。為便于國(guó)際比較，通識(shí)教育成為普遍的提法。

二、高職院校實(shí)施通識(shí)教育的重要性

1.高職教育人才培養(yǎng)的需要。教育的本質(zhì)是育人。職業(yè)教育思想家蔡元培先生在《教育獨(dú)立議》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任。”從教育的角度看，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)為核心，重在強(qiáng)調(diào)德智體美全面發(fā)展，而非拘泥于一技之長(zhǎng)的培養(yǎng)；以專業(yè)教育為主線，重在融合知識(shí)、能力與素質(zhì)培養(yǎng)于一體，而非局限于職業(yè)能力的構(gòu)建。加強(qiáng)通識(shí)教育是目前高職院校面臨的緊迫任務(wù)，要超越“技術(shù)至上”的實(shí)用主義思想，真正發(fā)揮教育的育人功能，培養(yǎng)身心健康的高素質(zhì)現(xiàn)代職業(yè)人。

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入信息時(shí)代，學(xué)科交叉，行業(yè)交融，技術(shù)人文相互交織，社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)人的要求越來越高，再也沒有單一技能“一勞永逸”的職業(yè)了。加強(qiáng)通識(shí)教育已成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，世界勞工組織制定的新一代勞動(dòng)力能力要求充分體現(xiàn)了這一思想。正如麻省理工學(xué)院校長(zhǎng)保羅·格雷博士在《工程師教育探索性改革計(jì)劃》中所指出：“一位專業(yè)工程師再也不能僅僅駐足于工程技術(shù)一隅了。他生活并活動(dòng)在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中,需要理解文化和人類的價(jià)值。”

3.高職學(xué)生自身發(fā)展的需要。當(dāng)前高職生源的普遍特征表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣一般，學(xué)習(xí)思維僵化，學(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳，潛在興趣較多，自信有待加強(qiáng)；聰明點(diǎn)子不少，知識(shí)有待儲(chǔ)備；動(dòng)手能力較強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)精神缺乏。這種現(xiàn)象究其根源與基礎(chǔ)教育階段通識(shí)教育的缺失不無(wú)關(guān)系。如果說職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力能使人在當(dāng)下得以安身立命，那么必要的人文素養(yǎng)和寬泛的職業(yè)發(fā)展素質(zhì)將有助于人生馬車馳騁萬(wàn)里。因此，高職教育既要著眼于眼前的就業(yè)，又要站在學(xué)生自身發(fā)展的高度，助力人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處，共同發(fā)展。

三、高職院校提高通識(shí)教育成效的策略

1.樹立體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)特色的通識(shí)教育觀念。隨著我國(guó)高等職業(yè)教育體系化發(fā)展時(shí)代的到來，通識(shí)教育應(yīng)改變專科階段通識(shí)教育“夠用為度”的傳統(tǒng)觀念，重新認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的重要作用，樹立新型的體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)特色的通識(shí)教育觀念。既要繼承本科通識(shí)教育注重人的發(fā)展和文化傳承的豐富內(nèi)涵，又要關(guān)注高職教育的特色，兼顧人自身發(fā)展與職業(yè)發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展。實(shí)際上，通識(shí)教育是一種教育觀、一種教育理念、一種教育境界，而不是一成不變的教育模式。因此，高職院校不能完全照搬普通大學(xué)的通識(shí)教育模式，而要考慮高職教育的實(shí)際，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、教學(xué)過程的產(chǎn)學(xué)研密切程度、師資的專業(yè)性和豐富性、校園氛圍人文氣息、教學(xué)學(xué)制、就業(yè)面向等。高職教育特色鮮明，高職院校應(yīng)構(gòu)建適合自身特色的通識(shí)教育模式，充分發(fā)揮課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)的協(xié)同作用，將通識(shí)教育融入并貫穿教育教學(xué)全過程。

2.以“社會(huì)自我”和“職業(yè)自我”為主線，構(gòu)建體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)特色的通識(shí)教育課程體系。針對(duì)高職院校生源的實(shí)際情況，對(duì)照高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，為使高職學(xué)生盡快融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、發(fā)展自我，高職院校應(yīng)彌補(bǔ)通識(shí)教育的不足，以“社會(huì)自我”和“職業(yè)自我”為主線，構(gòu)建體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)特色的通識(shí)教育課程體系，如下表所示。支撐“社會(huì)自我”和“職業(yè)自我”的兩部分課程群應(yīng)相輔相成，共同推動(dòng)高職學(xué)生全面發(fā)展。

高職院校通識(shí)教育課程體系表

“社會(huì)自我”是高職學(xué)生對(duì)自己所擔(dān)任的各種社會(huì)角色的知覺，以促進(jìn)認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然和自我起關(guān)鍵作用的能力和素養(yǎng)的課程群為支撐，主要包括思政與哲學(xué)思維修養(yǎng)類、文化與藝術(shù)素養(yǎng)類、溝通合作與信息應(yīng)用類、心理素質(zhì)與體能發(fā)展類課程，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和基本的理性思維方法，理解人與自然、人與社會(huì)和諧相處的規(guī)律，養(yǎng)成人文精神和藝術(shù)素養(yǎng)，掌握必要的交流合作和信息處理能力，構(gòu)筑健全的心理和體魄。這一課程群主要對(duì)應(yīng)院校開設(shè)的公共基礎(chǔ)必修課和通識(shí)選修課。“職業(yè)自我”以支撐適應(yīng)職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展的基本能力和素養(yǎng)的課程群為支撐，主要包括行業(yè)崗位公共基礎(chǔ)知識(shí)類、基本技能類、基本素養(yǎng)類課程，幫助學(xué)生開拓跨專業(yè)興趣和技能，加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)和綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)，提高職業(yè)素養(yǎng)，拓展職業(yè)生涯，該課程主要對(duì)應(yīng)院校開設(shè)的專業(yè)大類、跨專業(yè)素質(zhì)教育平臺(tái)課。

3.開發(fā)和完善以專業(yè)實(shí)踐為主體的教育活動(dòng)。注重實(shí)踐能力是高職教育的鮮明特色，除課堂教學(xué)外，人才培養(yǎng)活動(dòng)中多半學(xué)時(shí)用來設(shè)置專業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。專業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在承擔(dān)專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)的同時(shí)，更重要的是承載了通識(shí)教育的內(nèi)容，應(yīng)與課堂教學(xué)相結(jié)合，精心進(jìn)行體系化設(shè)計(jì)。通過體系化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，豐富通識(shí)教育的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)為：一是有助于教師和學(xué)生突破課堂的封閉和單一的局限性，促進(jìn)對(duì)企業(yè)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)性，擴(kuò)展人文、文化和法律等方面的知識(shí)，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的正確理解；二是有助于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，包括職業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德，以準(zhǔn)職業(yè)人的眼光看待社會(huì)問題；三是高職學(xué)生正處于逐步獨(dú)立及進(jìn)入職場(chǎng)的過渡期，正確認(rèn)知能力正在形成，通過這類實(shí)踐活動(dòng)，有助于幫助他們做好心理調(diào)整和管理調(diào)控，促進(jìn)自我認(rèn)知能力的發(fā)展和完善。

4.營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教育環(huán)境。校園環(huán)境也是通識(shí)教育的重要載體。高職院校開展有效的通識(shí)教育，除課堂和專門實(shí)踐場(chǎng)所外，還應(yīng)高度重視校園環(huán)境建設(shè)。“要重視大學(xué)文化氛圍的營(yíng)造，與企業(yè)文化、行政文化一起融合”，中山大學(xué)校長(zhǎng)黃達(dá)人在接受中國(guó)科學(xué)報(bào)采訪時(shí)指出，這“對(duì)高職院校學(xué)生素質(zhì)教育的熏陶和引領(lǐng)非常重要”。在“手腦并用、寬廣學(xué)養(yǎng)、關(guān)懷情操”的理念指導(dǎo)下，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)校園建設(shè)處處彰顯人文精神，校園活動(dòng)豐富多彩,包括“勞作教育”“社團(tuán)活動(dòng)”“企業(yè)文化”“技術(shù)發(fā)明”“名人講學(xué)”“志愿服務(wù)”和“校園規(guī)劃”等，這些活動(dòng)絕不是漫不經(jīng)心、可有可無(wú)的單純休閑和娛樂，而是統(tǒng)籌學(xué)校特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、職業(yè)要求等實(shí)際情況精心設(shè)計(jì)的教育活動(dòng)，是通識(shí)教育第二課堂的必要延展和生動(dòng)補(bǔ)充。學(xué)生置身其中，長(zhǎng)期耳濡目染，不斷參與、感悟、領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而逐漸內(nèi)化、升華到形而上的、內(nèi)在的東西，如精神、態(tài)度、心靈、價(jià)值觀等。

5.加強(qiáng)制度引領(lǐng)的保障機(jī)制建設(shè)。就目前我國(guó)高職院校整體來看，通識(shí)教育普遍相對(duì)薄弱，制度建設(shè)成為需探討的重要課題。高職教育的開放化、體系化的發(fā)展，必然對(duì)通識(shí)教育的組織管理和評(píng)價(jià)理念提出新要求。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)高校普遍設(shè)置獨(dú)立的通識(shí)教育管理機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌全校通識(shí)教育課程的規(guī)劃、監(jiān)督、評(píng)估，并根據(jù)需要不斷發(fā)展通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、體系、方式、方法等思路和做法值得借鑒。因此，理念先行，頂層設(shè)計(jì)，多種舉措保證師資水平，整合管理，形成制度，完善機(jī)制，實(shí)為當(dāng)下保證教育品質(zhì)所必須統(tǒng)籌規(guī)劃的。

百年大計(jì)，教育為本。高職院校應(yīng)勇敢擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，以人為本，堅(jiān)持能力為重，堅(jiān)持全面發(fā)展。無(wú)論如何都必須克服技術(shù)至上的職業(yè)印記，避免教育活動(dòng)被技術(shù)奴役，讓培養(yǎng)的人才更有思想和競(jìng)爭(zhēng)力。