校園足球文化探究

王維+++林華

摘 要：大連東北路小學(xué)將足球融入到校園的學(xué)習(xí)和生活中，使校園足球成為陽光體育的重要組成部分，并逐步形成了具有本校特色的校園足球文化。本文通過查閱文獻資料、實地考察以及邏輯分析并結(jié)合大連的足球環(huán)境對東北路小學(xué)的校園足球文化進行探究，并對其內(nèi)涵和精髓從歷史、活動載體、核心理念、制度、精神等幾個方面來進行歸納和總結(jié)，旨在通過對其文化的剖析對今后校園足球事業(yè)的發(fā)展和實踐做出理論上的借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：東北路小學(xué)；校園文化；足球

中圖分類號：G623.8 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-2410（2014）07-0062-02

作為社會文化的一部分，校園文化把其范圍鎖定在了學(xué)校這一特定的環(huán)境當(dāng)中，使其與社會廣義文化具有共同屬性的同時，增添了校園因素，因此可以將校園文化界定為：以學(xué)生為主體，以學(xué)校為主要空間，以學(xué)校課余活動為載體，是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中所形成的特有風(fēng)格，并為全校師生所共同遵循和認(rèn)同的價值觀念、行為準(zhǔn)則、審美情趣、思維模式以及精神追求。

校園文化作為一股可持續(xù)力量，將在校園建設(shè)、辦學(xué)以及發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。學(xué)校的師生人員處于動態(tài)變化之中，唯獨長久以來形成的校園文化是永恒的。東北路人通過長期的堅持和努力將足球融入到校園文化當(dāng)中，形成特有的校園足球文化和風(fēng)格，逐步成為一種傳統(tǒng)和廣大在校師生所共同崇尚和追求的精神財富。校園足球文化的構(gòu)建是東北路小學(xué)在校園足球育人、塑人過程中的重要舉措。

一、注重歷史積淀，創(chuàng)建濃厚足球氛圍

東北路小學(xué)始建于1926年，在其進行創(chuàng)新與改革的過程當(dāng)中，不斷將足球融入校園的學(xué)習(xí)、生活和建設(shè)中，逐步形成了以創(chuàng)新為主線，以快樂足球理念為核心的校園足球文化。60多年的積淀促成了東北路小學(xué)以“樂學(xué)、創(chuàng)新、求美、健體”為精髓的校園文化，足球的融入使得這一文化漸漸成為全校師生所共同追求的價值目標(biāo)。

歷史的凝聚賦予了東北路小學(xué)別具一格的育人氛圍，外在表現(xiàn)為雕塑文化。東北路的校園豎立著一座始建于1960年的雕塑：一個少年背著書包，手拿著足球，挺胸抬頭闊步向前，作為東北路校園的標(biāo)志，這座雕塑展示了其校園文化陽光、健康、積極的一面，它是整個校園文化的象征。除此之外，還有形態(tài)各異的泥塑，他們有著共同的特征，即都與足球息息相關(guān)。這些外在實物將加深孩子們對于足球的印象和理解。在注重校園足球基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)的同時，校園足球人文精神環(huán)境，即軟環(huán)境的建設(shè)亦折射出全校廣大師生對于足球一致的親和力和認(rèn)同感，足球在這里成為了一種生活方式。

二、落實載體，搭建文化平臺

1.特色足球

東北路小學(xué)校園足球文化的傳承是基于其獨具特色的校園文體活動。校園足球比賽、以足球為主題的文藝活動，包括書畫展、小百靈合唱團等在全國都有著很高的知名度。課間操同樣是一大亮點，東北路小學(xué)改變了以往課間廣播操的固有模式，將足球元素融入了學(xué)校廣播操，形成了規(guī)模龐大的課間足球操，這成為東北路小學(xué)校園足球文化的創(chuàng)新之處，全校師生共同沉浸在足球的海洋里，呈現(xiàn)出一片繁華的足球文化景象。

2.班級文化

班級文化的誕生為校園足球文化提供了強有力的支撐和后盾。在東北路小學(xué)，每個班級都有著一支屬于自己的球隊，而無論這支小足球隊的實力如何，都會以班級為核心形成一股凝聚力。基于這種優(yōu)勢，學(xué)校每年都會舉辦以班級和年級為單位的足球文體比賽，包括足球賽、書畫展等，為校園足球文化的傳承提供了有效的載體。學(xué)校在每次校園足球比賽過程當(dāng)中都會從各參賽班級選拔出足球意識、技術(shù)出眾的小球員進入校級足球隊。這種良性的競爭使得校園足球比賽積極而富有活力，同時賦予了校園足球文化持久性的意義。

三、以快樂足球理念為核心

1.興趣選材

校園足球文化的主體是人，核心元素是足球，核心理念是快樂足球。三者之間相互融合，使其文化良性傳承和發(fā)展。快樂足球其實質(zhì)就是以人的發(fā)展為中心，以人的自主性和選擇性為前提，是為全面發(fā)展素質(zhì)教育而提出的一種教育輔助手段，并且具有明確的方向性，即通過足球這項運動來促使學(xué)生的全面發(fā)展。這種理念體現(xiàn)在對小球員的選材上，東北路的選材模式力求通過足球氛圍來拉近孩子們與足球的距離。選材工作大多在學(xué)齡前完成，主要就是看孩子的興趣，尊重主體的選擇性和自主性，力爭吸納更多的孩子參與到足球運動當(dāng)中，著重引導(dǎo)和啟發(fā)他們對足球的興趣。東北路人很清楚，即使文化底蘊再厚重，凌駕于違背孩子們意愿基礎(chǔ)之上的足球是不可能取得成功的。

2.快樂教學(xué)

東北路小學(xué)將“快樂足球教學(xué)法”引入了體育教學(xué)課堂，把游戲和趣味性項目融入了體育課對足球的教學(xué)和身體的教育中。讓孩子們在足球游戲的過程中掌握技能、塑造身體。另外，輔之“射門比賽”“球技展示”等娛樂性手段來啟發(fā)孩子們的興趣。

東北路小學(xué)黨委領(lǐng)導(dǎo)曾表示“培養(yǎng)小球員扎實的基本功，讓他們領(lǐng)悟快樂足球的真諦才是最重要的。我們希望學(xué)生均衡發(fā)展，足球是作為學(xué)生的一種個性發(fā)展來進行的。”在東北路小學(xué)，足球剔除了競技體育領(lǐng)域中功利性的一面，孩子們憑借著自身的興趣參與足球，學(xué)校為其搭建了良好的平臺。孩子們在強健體格的同時，更享受著足球所帶來的快樂，快樂足球的理念得到了充分的詮釋。

四、完善制度，尋求足球與文化課程的最佳結(jié)合

足球作為全面實施素質(zhì)教育，塑造學(xué)生個性的一種手段，發(fā)揮著其特有的功能，在整個學(xué)校教育系統(tǒng)中占有重要的位置。以足球為特色辦學(xué)，但絕不能以足球訓(xùn)練為主辦學(xué)，在學(xué)校的整個教育系統(tǒng)中使教與體相互配合，在對學(xué)生進行足球培養(yǎng)與訓(xùn)練的同時努力尋求與文化課程教育的平衡結(jié)和點，力爭做到通過這樣的一種教育制度促使學(xué)生均衡的發(fā)展。東北路小學(xué)校長王作開說過這樣一段話：“足球是我們對學(xué)生進行教育的一大特色，但我們不是專職的足球?qū)W校。我們對學(xué)生的足球培養(yǎng)和訓(xùn)練都是在課余時間，但即便是這樣也勢必會對學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)造成影響，教育的目的是使孩子們?nèi)婢獾陌l(fā)展。尋求訓(xùn)練與學(xué)習(xí)的一種平衡和結(jié)合將會對我們的教育工作產(chǎn)生積極的影響。”東北路人清醒地認(rèn)識到，不可能所有參與踢球的孩子都會在未來走上職業(yè)道路，更不可能把足球的培養(yǎng)從整個學(xué)校教育體系的大環(huán)境中分離出來，必須把足球與學(xué)習(xí)有機的結(jié)合，合理分配學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的時間、強度，才能最大限度地發(fā)揮足球本身的育人功能。校園足球事業(yè)的發(fā)展不應(yīng)該建立在剝奪學(xué)校教學(xué)主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)之上，必須努力去探索出一種最佳的體教結(jié)合方式。

五、東北路精神

艱苦訓(xùn)練是東北路小學(xué)的突出特點，更是其校園足球文化在形成過程當(dāng)中所凝聚的精華。因為不是專業(yè)足校，因此，訓(xùn)練的方式和質(zhì)量格外重要。為了保證訓(xùn)練時間，每天放學(xué)后，他們都要到操場上接受較為正規(guī)的訓(xùn)練，而且他們每天都堅持出早操進行晨練，這樣幾十年如一日的堅持不懈是小球員們迅速成長的保證。

2002年，在得到國家體育總局和相關(guān)教育部門的資助之前，東北路小學(xué)的足球場還是遍地黃土，訓(xùn)練環(huán)境極為艱苦，東北路小學(xué)91屆畢業(yè)生、目前效力于中超北京國安俱樂部的周挺回憶道，那時候在校訓(xùn)練的環(huán)境特別艱苦，訓(xùn)練之前要所有人排成橫隊撿操場上的石頭，從操場的這一邊撿到另一邊。每天都要重復(fù)一樣的動作，有時天氣不好就更為糟糕，一次訓(xùn)練結(jié)束后身上就布滿了傷疤，即便是這樣，訓(xùn)練也從未停止過一天。柳宗云是東北路小學(xué)的功勛教練，長期以來一直堅持在第一線工作。在一次接受采訪的時候他說道，作為基層教練員，每天都要珍視自己，為了心中那份對于足球的激情和熱愛。堅持源于熱愛，數(shù)十年的刻苦訓(xùn)練賦予了東北路人堅忍不拔的品格，他們演繹了東北路精神。文化的魅力就在于傳承，在于凝聚，足球在這里是一種力量，更是一種精神。

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