文學(xué)在生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

戴文娟

【摘 要】本文總結(jié)了一些成語(yǔ)、典故、詩(shī)歌、諺語(yǔ)等文學(xué)作品中隱藏的生物學(xué)知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)；生物學(xué)教學(xué)

自然界中的動(dòng)植物生機(jī)盎然，人們的情感世界更是豐富多彩。自然界中的生命牽動(dòng)著人們的情感，在文學(xué)中，人們將自己的情感賦予花草樹(shù)木，寫(xiě)下了許多名篇佳作。同時(shí)古代人類(lèi)將生活中的一些生物學(xué)知識(shí)凝結(jié)在成語(yǔ)、典故、詩(shī)歌諺語(yǔ)中，給后人留下了寶貴的財(cái)富。在生物學(xué)教學(xué)中，引入文學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生珍愛(ài)生命、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

1.成語(yǔ)中的生物學(xué)知識(shí)

講授“反射和條件反射時(shí)”時(shí)，用驚弓之鳥(niǎo)、望梅止渴、畫(huà)餅充饑、談虎色變等成語(yǔ)引入，讓學(xué)生分析討論成語(yǔ)中蘊(yùn)含的條件反射的生物學(xué)知識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題：它們所包含的生物學(xué)涵義完全一樣嗎？引導(dǎo)學(xué)生理解條件反射中不同的刺激，不同的反射類(lèi)型及層次，明白人與其他動(dòng)物體反射的本質(zhì)區(qū)別。

在學(xué)習(xí)“植物的生長(zhǎng)需要水和無(wú)機(jī)鹽”時(shí)，用“拔苗助長(zhǎng)”的故事引入并質(zhì)疑：秧苗為什么都死了？在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生思考植物根的作用。

在進(jìn)行“植物根的生長(zhǎng)”教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)與根有關(guān)的成語(yǔ)，學(xué)生能說(shuō)出“斬草除根”“根深蒂固”“根深葉茂”等等，從這些成語(yǔ)中你能發(fā)現(xiàn)根有哪些作用呢？

俗話(huà)說(shuō)“螳螂捕蟬，黃雀在后”，它描繪了一個(gè)簡(jiǎn)單的生態(tài)系統(tǒng)圖，在組織“生態(tài)系統(tǒng)”教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)食物鏈，找一找這條食物鏈里缺少了什么，來(lái)鞏固食物鏈的相關(guān)知識(shí)。

在進(jìn)行“安全用藥”的教學(xué)時(shí)，有很多的人認(rèn)為中藥性質(zhì)溫和，毒副作用小。其實(shí)中醫(yī)歷來(lái)有“以毒攻毒”之說(shuō)，是藥三分毒，讓學(xué)生真正理解藥是具有化學(xué)毒性的一些物質(zhì)，明白何為安全用藥。

2.典故在生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

2.1三千越甲可吞吳

在講授“種子萌發(fā)的自身?xiàng)l件”時(shí)介紹：勾踐臥薪嘗膽而滅掉強(qiáng)大的吳國(guó)，最狠毒最重要的一條計(jì)策就是壟斷吳國(guó)的稻種供應(yīng)。在越國(guó)充分做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的那年春天，越國(guó)暗中將提供給吳國(guó)的稻種全部事先煮死，吳國(guó)人播種之后不見(jiàn)發(fā)芽，誤了農(nóng)時(shí)，導(dǎo)致吳國(guó)出現(xiàn)全國(guó)性大饑荒，而這時(shí)越國(guó)的糧食商人也對(duì)吳國(guó)斷絕糧食供應(yīng)，越國(guó)三千精兵趁機(jī)發(fā)難，遠(yuǎn)比越國(guó)實(shí)力雄厚的吳國(guó)立刻土崩瓦解，創(chuàng)造了所謂“三千越甲可吞吳”的戰(zhàn)略奇跡。這個(gè)由種子危機(jī)導(dǎo)致國(guó)家的滅亡的故事說(shuō)明種子的萌發(fā)除了需要適宜的環(huán)境條件，自身還要滿(mǎn)足什么條件呢？學(xué)生很快會(huì)想到種子還要是活的，有生命力的。

2.2軍師利用昆蟲(chóng)的趨食性設(shè)下圈套

在介紹動(dòng)物的趨食性行為時(shí)，可以介紹這個(gè)典故：相傳劉邦、項(xiàng)羽決戰(zhàn)，足智多謀的韓信，十分了解項(xiàng)羽個(gè)性，見(jiàn)武攻難勝，便改用文攻心戰(zhàn)，抓住其迷信心理，夜間派人用糖水在楚軍周?chē)飞蠈?xiě)下“霸王無(wú)道，項(xiàng)羽必?cái)　卑藗€(gè)大字，引來(lái)無(wú)數(shù)螞蟻爭(zhēng)食，粘聚成八個(gè)大字，楚軍見(jiàn)天意滅楚，頓時(shí)軍心大亂。最后，楚軍眾叛親離，紛紛丟棄兵器離營(yíng)而去，項(xiàng)羽不敵眾，帶著二十八騎親信，突圍至烏江自刎。

3.詩(shī)歌諺語(yǔ)在生物教學(xué)中的應(yīng)用

在生物課堂教學(xué)中如果巧妙的利用詩(shī)歌諺語(yǔ)，會(huì)加深學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解，提高對(duì)生物學(xué)科的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

《詩(shī)經(jīng)》的首篇：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《魏風(fēng)·伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪……河水清且直猗……河水清且輪猗……”“河”是黃河。當(dāng)時(shí)，黃河流水清清亮亮，河面隨風(fēng)力的大小，或皺起圈圈漣漪，或泛起層層波浪，或蕩起輕輕微浪；河上有“鳩”，有“洲”，草木蔥蘢，群鳥(niǎo)載飛載鳴。黃河兩岸被覆著一望無(wú)際的茂盛的大森林和草原，高大的喬木頂天立地，綠草茫無(wú)涯際……因?yàn)楫?dāng)時(shí)的黃河是清澈透明的，所以人們只稱(chēng)其為“河”。至于“河”前的“黃”字，則是兩漢以后加上的。當(dāng)時(shí)的黃河流域是造化恩賜的最美的生態(tài)系統(tǒng)。可惜那時(shí)的人們已經(jīng)開(kāi)始一邊喊著勞動(dòng)號(hào)子，一邊無(wú)節(jié)制地“坎坎”地砍伐堅(jiān)硬巨大的檀木了。那么，而今，我們的母親河又是什么模樣呢？請(qǐng)學(xué)生分析綠色植物在生物圈中的作用。

上完“鳥(niǎo)的生殖與發(fā)育”后播放《燕詩(shī)示劉叟》的朗誦視頻或音頻，賞析此詩(shī)的內(nèi)容，透過(guò)雙燕辛勞撫育幼燕的經(jīng)過(guò)，深刻體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，達(dá)到情感的升華。

“昆蟲(chóng)的生殖和發(fā)育”一節(jié)讓學(xué)生分析唐代詩(shī)人李商隱有一句詩(shī)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這句詩(shī)有什么不準(zhǔn)確的地方？能否通過(guò)改變其中兩個(gè)字使之既有科學(xué)性，又不失藝術(shù)性？既能幫助學(xué)生加深對(duì)家蠶發(fā)育過(guò)程的理解，又有趣味性。

4.語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容與生物學(xué)的聯(lián)系

學(xué)習(xí)“動(dòng)物的食物來(lái)源于綠色植物”這部分教學(xué)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生語(yǔ)文課正在學(xué)習(xí)《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》這節(jié)課，于是讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》中“傍不啃”食物的直接來(lái)源和間接來(lái)源。學(xué)生的情緒立刻被調(diào)動(dòng)起來(lái)，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。緊接著再提問(wèn)：“傍不啃”所獲得的能量最終來(lái)自哪里？學(xué)生在這樣一個(gè)興奮和輕松地氛圍中很快想到了答案。

學(xué)完“生物進(jìn)化的原因”一節(jié)可以讓學(xué)生分析語(yǔ)文課文“花兒為什么這樣紅”，測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)“自然選擇、人工選擇”的理解。

“植物莖的疏導(dǎo)功能”一節(jié)，組織同學(xué)朗誦冰心的詩(shī)《嫩綠的芽?jī)骸罚|(zhì)疑為什么冰心借芽?jī)簛?lái)告誡青年人呢？因?yàn)檠績(jī)菏前l(fā)展的，引出芽中有分生組織，會(huì)不斷的分裂、分化，形成枝芽或者花芽。

【參考文獻(xiàn)】

[1]施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2]高慎英，劉良華.有效教學(xué)論[M].廣東：廣東教育出版社，2004.

（作者單位：江蘇省常州市第二十四中學(xué)）endprint