讓現(xiàn)代“陶藝”文化融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)

吳春南

摘要：我國(guó)是“陶瓷的母邦”，陶瓷文化是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。將其融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)是傳承與光大這一文化的最好途徑。為此，筆者試就在高中開(kāi)設(shè)陶泥課程的必要性與陶泥課程如何才能有效可行兩大方面，并分別從陶泥既是藝術(shù)也是文化，陶泥藝術(shù)文化亟待傳承，陶泥急需融入高中美術(shù)和簡(jiǎn)捷便利的教學(xué)設(shè)施，娛悅寬松的教學(xué)理念，多項(xiàng)激勵(lì)的發(fā)展空間等幾小點(diǎn)來(lái)加以探究闡述。

關(guān)鍵詞：陶泥 融入 美術(shù) 教學(xué) 必要 可行

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，簡(jiǎn)稱(chēng)“陶藝”，俗稱(chēng)陶泥，通過(guò)手筑、拉坯、壓模或注漿等不同手段，以及不同的裝飾、燒制方法，制成各種器物和藝術(shù)品。陶藝讓人們?cè)谂c泥土的深層接觸中回歸自然、返樸歸真，在輕松的創(chuàng)作過(guò)程中修養(yǎng)身心、釋放壓力，達(dá)到愉悅心情、陶冶情操的目的。無(wú)論是誰(shuí)只要做過(guò)，就能體會(huì)這種魅力，所以深深地吸引了藝術(shù)家和美術(shù)愛(ài)好者。

一、在高中開(kāi)設(shè)陶泥課程的必要性

（一）陶泥既是藝術(shù)也是文化

泥、水和火都是人們最親近的朋友和生命依賴(lài)的因素。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)一直被淪為手藝，多數(shù)用于制作一些日用器皿。但隨著現(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展，使得陶泥在更大程度上擺脫了實(shí)用性的束縛，脫離了審美世俗化的傾向，把陶泥藝術(shù)推向了表達(dá)人類(lèi)復(fù)雜情感的藝術(shù)境地。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為與繪畫(huà)、雕塑一樣的美術(shù)門(mén)類(lèi)，而且現(xiàn)代陶藝是一種介于器物和雕塑、實(shí)用性和觀賞性、手工品和純藝術(shù)等不同范疇的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它既是秉承傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)，又是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化沉淀。

（二）陶泥藝術(shù)文化亟待傳承

提起陶瓷，我們首先就會(huì)想起我國(guó)古代先民創(chuàng)造的許多精美絕倫的陶瓷珍品，并深深為他們感到自豪。早在8000年前的新石器時(shí)代，華夏先民就已經(jīng)會(huì)制造和使用陶器了。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)陶瓷文化不僅創(chuàng)造了氣勢(shì)恢宏的陶塑藝術(shù)——秦始皇兵馬俑，還維系了長(zhǎng)達(dá)千年的海上陶瓷之路，成就了“陶瓷的母邦”的美名。隨著十八世紀(jì)初陶瓷技藝外流歐洲，這一文化形態(tài)在世界各地迅速崛起，并借助工業(yè)力量而突飛猛進(jìn)，中國(guó)陶瓷文化的崇高地位逐漸喪失，因而，要再現(xiàn)“陶瓷的母邦”，亟待中華子孫后代傳承光大。

（三）陶泥急需融入高中美術(shù)

陶泥藝術(shù)是在現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響下發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)，新思潮的出現(xiàn)、現(xiàn)代社會(huì)的日新月異都有可能促進(jìn)陶泥藝術(shù)蓬勃發(fā)展。而現(xiàn)行的中學(xué)美術(shù)課，主要以鑒賞的形式介紹各種藝術(shù)品類(lèi)及相關(guān)的經(jīng)典作品，而藝術(shù)實(shí)踐則幾近于無(wú)。由于沒(méi)能將藝術(shù)實(shí)踐融入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有藝術(shù)實(shí)踐的藝術(shù)鑒賞使學(xué)生游離于藝術(shù)殿堂之外，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課沒(méi)有興趣，藝術(shù)品位得不到提升，不能適應(yīng)時(shí)代要求，甚至畸形發(fā)展。由于陶泥的價(jià)格低廉、色彩絢麗、可塑性強(qiáng)，是一種健康的能讓普通人接受的藝術(shù)形式。通過(guò)陶泥課，可以在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解，提高藝術(shù)造型能力和欣賞水平，所以要提高中學(xué)生的藝術(shù)欣賞品位必須引入陶泥藝術(shù)。

二、陶泥課程如何才能有效可行

（一）簡(jiǎn)捷便利的教學(xué)設(shè)施

開(kāi)設(shè)陶泥課所需的教學(xué)資源有限，普通的高中有了教室、桌椅、陶泥、簡(jiǎn)易的制作工具和作品陳設(shè)架便可以運(yùn)行，這門(mén)課無(wú)需繁瑣、華麗，越自然、樸實(shí)，越能接近古人制陶的真實(shí)境界，重現(xiàn)先民艱苦勞作的情景，越能喚醒學(xué)生潛在的表現(xiàn)欲望、激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)作熱情，從而達(dá)到減緩壓力、休養(yǎng)生息、發(fā)現(xiàn)自我、融入生活、樹(shù)立信心、尋求發(fā)展的目的。

有條件的普通高中以及職業(yè)學(xué)校可以增設(shè)拉坯機(jī)、施釉、窯爐等設(shè)備，讓學(xué)生體會(huì)到機(jī)械制作的便捷，欣賞到作品經(jīng)歷窯變后神奇的絢麗色彩，對(duì)沒(méi)有條件的普通高中以及職業(yè)學(xué)校則可運(yùn)用各種顏料（水粉、油彩、油畫(huà)棒等）和油漆、鞋油等多種材料的涂繪，完成作品的最后創(chuàng)作，使學(xué)生通過(guò)親手制作真正體會(huì)經(jīng)典作品創(chuàng)作的精妙和不易，在充分實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到審美技藝的提高。

（二）愉悅寬松的教學(xué)理念

陶泥課一改以前教者講、學(xué)者聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是倡導(dǎo)一種玩的最高境界：即讓學(xué)生在一種玩耍的氣氛中開(kāi)始揉泥感知泥性，繼而泥條盤(pán)筑、泥板塑型、捏塑成形，或成器、或成像、或成形，在寬松的氛圍里塑造直觀的、立體的多維空間形象，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作能力、立體造型能力、多角度觀察能力、全面思考分析能力，讓學(xué)生的綜合技能和整體素質(zhì)在不知不覺(jué)中得到了從量到質(zhì)的提高。

在玩中樂(lè)、樂(lè)中學(xué)、學(xué)中進(jìn)，這就是我們陶泥課所要營(yíng)造的娛悅寬松的教學(xué)理念。這種理念需要教師從教者變身為玩伴，在玩中不斷吸引學(xué)生的眼球，調(diào)動(dòng)他們的積極性、培養(yǎng)他們的自信心、激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。所以，我們教師不僅要加強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備，還得拓展見(jiàn)識(shí)的空間，運(yùn)用多種教學(xué)技巧、多種教學(xué)材料，形成教與學(xué)之間的互動(dòng)、教與學(xué)相長(zhǎng)的良性效應(yīng)。

（三）多項(xiàng)激勵(lì)的發(fā)展空間

作品陳列架是第一項(xiàng)激勵(lì)機(jī)制，每節(jié)課下來(lái)，對(duì)新穎的造型和別致的創(chuàng)意要及時(shí)加以肯定，并將作品陳列上架，達(dá)到肯定成績(jī)、培養(yǎng)自信、激發(fā)創(chuàng)作的目的；對(duì)有缺陷的作品，則指出如何修改才能達(dá)到上架的要求，給學(xué)生留下一線希望，讓其在下級(jí)課更加努力地去完善。學(xué)校藝術(shù)節(jié)的展臺(tái)是另一項(xiàng)有效的激勵(lì)方法，當(dāng)優(yōu)秀的作品被家長(zhǎng)、校友、教師驚嘆贊美時(shí)，作者所得到的動(dòng)力是無(wú)量、空前的。

對(duì)藝術(shù)造型能力突出，有一定天賦的學(xué)生，要適當(dāng)增加課程難度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)鼓勵(lì)并指導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的嘗試，將相對(duì)成熟的作品進(jìn)行投稿、參賽等活動(dòng)，讓其得到社會(huì)的認(rèn)同。在可能的情況下，我們還可以引導(dǎo)他們走向藝術(shù)探索之路，做到人盡其才。對(duì)熱衷陶藝制作的同學(xué)，可以推進(jìn)他們報(bào)考相應(yīng)的藝術(shù)院校，從事自己熱愛(ài)的事業(yè)是一個(gè)求職者最幸福的事。

總之，為了藝術(shù)的傳承、為了文化的發(fā)展，有必要將陶泥課程融入高中美術(shù)教育課程之中；為了完善教育機(jī)制、促進(jìn)素質(zhì)教育，高中教學(xué)也急需引入陶泥課程。筆者相信：只要我們的學(xué)校、我們教師全身心地接納并投入到陶泥教育的實(shí)踐中，一定能收獲豐碩的成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）.人民教育出版社，2003（4）.

[2]美術(shù)家搖籃：陶藝正規(guī)入門(mén).二十一世紀(jì)出版社，2001（8）.

（責(zé)編 張景賢）