龔麗萍
荀子云:“人無禮則不生,事無禮則無成,國無禮則不寧。”《晏子春秋》:“凡人之所以貴于禽獸,以有禮也?!薄芭P冰求鯉”孝敬父母成為美談,而“程門立雪”更是成為尊敬師長的典范。這些自古流傳下來的典故淋漓盡致地體現了中華民族的禮儀道德的所在,更是中華民族寶貴的精神財富。作為中華民族精神的繼承者、傳播者、弘揚者、建設者的青少年,他們更有責任去繼承和發揚中華民族五千多年的文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實,讓“禮儀之邦”的美名享譽中外而譜寫中華民族禮儀新篇章。
一、禮儀對中學生有何意義
(一) 禮儀是21世紀公民必備的素質
跨入21世紀,國際競爭日趨激烈。而這種競爭最終會體現在人才素質的競爭上,而禮儀是現代公民必備的素質。
(二) 禮儀有助于事業的成功,提升個人形象
孔子云:“不學禮,無以立?!倍Y儀,不僅是一個人文明素養的外在“名片”,更是交往的前沿,有助于事業的成功,提升個人的形象。
二、農村學校中學生禮儀狀況
我校處在城鄉結合的地區,城市氣息和農村氣息相融合。由于這特定的環境,學生的禮儀狀況欠缺。
(一) 在家里: 唯我獨尊、嬌生慣養,不關心、不孝順父母,好吃懶做依賴性強,自私自利等。
(二) 在學校 :不懂得尊敬師長,進到老師辦公室隨意翻閱老師的東西,對老師直呼其名,遇到老師也不有禮貌問好,隨意拍打老師肩膀,貪圖安逸,蠻橫無理,為所欲為,等等。
(三)在公共場合:隨意亂扔廢雜棄物,不遵守公德等。
三、造成農村學校中學生禮儀缺失的因素
(一)家庭因素
我校95﹪的學生的來源于當地的農村地區,各自家庭情況復雜多樣,家庭教育程度參差不一,在孩子的家庭教育方面存在著許多問題。
(1)家長文化程度不高,缺乏對教育的認識、方法與耐心。在農村家庭里,家長的文化水平較低,在教育孩子時方法、方式簡單粗暴,認為棍棒之下出孝子,于是在孩子做錯事時,不是打就是指責、諷刺、謾罵、挖苦孩子,從而導致孩子強烈的叛逆心理,達不到教育的效果,反而造成惡性循環的結果。
有不少的家長認為讀書無用,即使是讀了大學也難以就業,讀大學既費時間,又浪費錢,不如讓孩子念完九年的義務教育就回家結婚生子增添人丁。而有少部分的農村家長雖然也希望子女上大學,獲取更高的學位文憑,但他們認為子女只要把書讀好即可,其他無關緊要。這樣一來,由于家長缺乏對教育的正確認識,因而忽視了對子女行為習慣的教育。
由于以上的種種原因,學生很難在家中形成良好的行為習慣,而學校對學生行為習慣的要求也很難得到家庭教育的支持與配合。
(2)家庭生活環境的影響
在農村的家庭里,不少的家長有著不好的行為習慣,如,不分場合、地點甚至在大庭廣眾之下劃令猜拳,甚至有的沉迷于酗酒、搓麻將、跳舞,甚至是賭博這樣的娛樂之中。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,孩子在這樣的家庭里耳濡目染,自然容易養成很不文明的習慣。
(二)學校因素
學校由于受當前應試考試的影響,比較重視文化課的教育,而忽略了禮儀方面有效的教育,致使青少年在禮儀方面出現了缺失。
(三)社會環境的影響
城鄉結合部地區,商品經濟雖然比較發達,但道德、禮儀、修養卻滯后,社會大眾的人生觀、價值標準也日趨世俗化,人們更加注重的是追逐名利,講究實惠,貪圖安逸。在這樣的大社會環境中,正確的禮貌習慣并未能在青少年身上牢牢扎根、開花、結果,而不良的行為習慣卻很容易被他們所模仿、接受和崇拜。
四、面對農村中學生禮儀缺失的策略
(一)家庭方面
鄧小平說過“教育”要從娃娃抓起,那么家長培養孩子的禮儀也應從娃娃抓起。培養孩子良好的行為習慣,使他們從小掌握規范的禮儀要求,學禮儀、懂禮儀、用禮儀、做人做事守禮儀。
(二)學校方面
學校是培養人才的重要場所。學??梢猿浞掷眯@文化,如校園藝術節開展禮儀表演、比賽,成立禮儀模特隊等等,使學禮儀、講禮儀蔚然成風。
學校可以成立家長學校,為家長培訓禮儀方面的知識,使家長學禮儀、懂禮儀、用禮儀,以身作則影響孩子,做孩子的榜樣。
(三)社會方面
一方面開展豐富多彩的道德創建活動,培育文明道德風尚;另一方面,社會利用媒體這個有利資源宣傳有關禮儀的知識與重要性,提高人們對禮儀的認知度。
(責任編輯韋淑紅)endprint