論國學經典對提升大學生社會責任感的作用

玄兆坤　魏淑麗　吳麗蘋

摘要：當今一部分大學生在生活中以自我為中心，自私自利，對周圍的事物漠不關心，做事功利化明顯，缺乏奉獻精神和社會責任感。世界觀、人生觀和價值觀偏離了我國人才培養的目標。而學習國學經典，對大學生行為方法、價值觀取向和社會責任感的養成，具有很好的指導作用。

關鍵詞：國學經典；大學生；社會責任感

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）09-0021-02

一、引言

眾所周知的“藥家鑫案”、“我爸是李剛”案等一度在社會上掀起了一股對于“富二代”、“官二代”品質的質疑，他們為了自己的利益而不顧別人的感受，以為有了錢、有了權就可以肆意去剝奪他人的生命，大不了賠錢了事。這種對生命的漠視、對法律的無知引起了人們的高度關注。可是，在神圣的校園里，又接二連三地出現了投毒案、校園暴力等惡性事件，在瞠目結舌的同時，人們不得不反思，當今的一部分大學生是怎么了？

二、當代大學生社會責任感缺失的表現

1在社會上表現為遇到問題自私、漠視和冷漠

有一次，筆者和其他三位教師帶學生參觀實習，學校共租用了三輛公交車，由于人多座少，公交車門打開的瞬間，這些學生涌入車內競相搶座，同行的四位教師中只有一位教師有同學主動讓座，另外一位教師要求同學讓出了座位，而筆者和另外一位教師往返都是站著，整個過程中沒有一個同學讓座。這令幾位教師感覺非常失望，這些朝夕相處的學生在這么小的問題上都表現得如此自私，更不要說涉及到個人切身利益的大問題了。讓人觸動更大的是一名警察為了救六名遇險同學而犧牲，在搶救的過程中一些同學卻有說有笑，一副事不關己的樣子，當護士問他們：“你們知道這個警察為了救你們犧牲了嗎？”學生的回答是“知道啊”，如此冷漠的回答讓人非常憤怒，他們做人最基本的良知哪里去了？

2在學校表現為唯利是圖，不講奉獻

在幾年的輔導員工作中，筆者觀察到，有些大學生過于自私，功利化心理極其嚴重。舉例來說，原來在實驗課結束后，筆者要求學生搞衛生，在勞動中，有一部分同學表現很被動，敷衍了事，沒等干完活就偷偷溜走了；還有一部分同學即使在那里干活，看上去也很不情愿。后來，筆者在對學生的綜合測評成績中加了勞動加分一項，結果那些勞動不積極的同學也會主動找到筆者問：“老師，有什么活兒需要我們干嗎？”這說明，部分大學生在涉及個人得失的問題上過于功利化，沒有主動奉獻的精神。

3在家庭中表現為沒有擔當，不尊重父母長輩

筆者對2011級同學在家中的表現進行了調查，會做飯的不足50%，給父母做過飯的不到10%，能主動幫父母做家務的只有23%，98%的學生學費由父母完全負擔。這些學生絕大多數是獨生子女，在父母的呵護中長大，衣食無憂，沒有受過苦，父母幾乎滿足他們的所有需求，為孩子可以犧牲一切。但與此形成鮮明對比的是，有相當一部分學生認為父母為自己所做的一切都是天經地義的，拿父母的也是理所當然的，他們不懂父母的辛勞，不懂“分享”和“給予”，只要自己的要求得到滿足了，就不會去關心家里其他的事，一旦遇到不合心意的事，就會產生對父母不滿，甚至頂撞家長。從這種對比中可以看出，有相當一部分大學生不尊重父母長輩，缺乏家庭責任感。

三、大學生社會責任感缺失的原因分析

1當今社會環境的變化和社會性價值觀取向的影響

改革開放以來，伴隨著西方文化的滲透，各種思潮蜂擁而至，人們的思想得到了極大的解放，促進了人們價值觀的遷移。社會上，很多人對中國的傳統文化重新進行了洗牌，有些人甚至淡忘了傳統文化的精髓，不能用謙虛、禮讓、孝道、誠實守信等思想指導自己的生活，拜金主義、利己思想成了一些人生活的主軸線。貪污腐敗事件頻發，蘇丹紅、毒奶粉、毒饅頭等事件反映出有相當一部分人為了金錢喪失了最基本的良知，缺乏社會公德。對于學生來講，在這樣的社會環境中長大，耳聞目染的這些反面事件，不可避免地對他們的價值觀產生負面影響，進而影響其人生觀和正確的社會責任感的養成。

2學校教育階段國學內容被弱化或缺失

縱觀我國的學校教育，學生對于國學內容的學習存在逐步弱化的趨勢。在幼兒園階段，《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》在幼兒中普遍傳誦，教師對孩子的行為很關注，發現不良習慣會及時進行指導，向家長進行反饋的也比較多。到了小學階段，在應試教育背景下，教師比較注重學生的考試成績而減少了對國學內容的學習。中學階段，一些國學內容只是滲透在語文課中，不能進行全面的學習。學生在人生觀的形成階段不能系統地學習國學內容，國學精髓也就不能很好地指導學生的發展。而大學里側重學科理論、專業知識和職業技能的學習，國學內容更加弱化。從整個過程來看，我國的孩子隨著年齡的增長，和社會接觸越來越多，在學校接受的國學教育內容卻越來越少。

3父母在家庭教育中的缺位

隨著社會節奏的加快，工作、生活壓力的加大，家長們過分忙于工作和交際，忽略了對孩子進行國學內容的教育。有些家長缺乏有效的家庭教育策略和技巧，過分關注孩子的成績而忽略孩子人格的發展；有的家長甚至把工作、生活中遇到的社會陰暗面直接傳達給孩子，不能有選擇性地讓孩子接觸具有正能量的事物，以偏概全，影響孩子的正常成長。特別值得關注的是當今留守兒童和單親孩子，父母在孩子的教育中缺位，沒有擔當起對孩子的教育義務，為孩子的正常成長和發展埋下了隱患。

四、國學經典理論對提升大學生社會責任感具有積極的作用1組織觀看國學教育方面的視頻

利用班會時間，筆者組織實驗班的學生觀看國學經典內容的視頻。在觀看《一個被十三所學校開除的學生》的視頻演講過程中，很多學生情不自禁地流下了眼淚，筆者切實地感覺到，演講內容觸碰了學生們內心深處的情感，使他們產生了強烈的共鳴。觀看結束后，筆者要求每名學生都要寫書面的感想和心得。同學們寫的每份材料，字里行間都能看出他們對自我的反省、對父母的歉疚和對以后生活的向往。

2閱讀國學經典書籍

筆者要求這些實驗班的學生必須閱讀國學經典方面的書籍，要求他們每個人能全文背誦《弟子規》。從整個過程來看，絕大多數學生都能按要求完成閱讀和背誦任務，大學生有學習國學經典內容的強烈愿望，能夠到圖書館主動閱讀相關書籍來豐富和提高自我。

3組織開展德育教育活動

為了鞏固學生們對國學經典內容的理解和領悟，在筆者的策劃下，學生們自主組織“道德講堂”系列教育活動，從他們身邊挖掘道德典范題材，或闡述自我轉變的過程。在教育活動中，學生自己主持，每個人都積極發言，認真地進行自我剖析，用他們自己的實例說明國學經典內容的學習對他們學習、生活、做人、做事有很好的指導作用，國學經典內容的學習對于提升大學生的家庭責任感和社會責任感發揮了很好的作用。

五、建議在大學教育中把國學內容作為必修科目

我國應試教育體制下培養的大學生，過分追求科學文化知識的學習。相比之下，西方的英語都是必修科目，而傳統的國學卻被弱化了，可以說是我國人才培養的缺陷。復旦投毒案的林長浩在接受采訪時說：“自己從小接受的理科內容偏多，很少學習國學的內容，造成自己的思維比較直。”（搜狐網）

1國學經典對于一個人的發展具有積極的正面影響

作為新一代的中國人，既要學習先進的科學文化知識，也要繼承祖先的精神文化之魂。國學是中華民族智慧的結晶，經過千古傳承和發展，形成了固有的一套嚴謹完善的學術體系，儒家的思想博大精深，蘊藏著豐富的人生哲理和為人處事的道德標準，對于一個人的健康成長具有很好的指導作用。如果能讓孩子有選擇地持續學習國學經典的內容，就很容易引導他們形成正確的道德觀、人生觀和價值觀，不至于在其他文化的沖擊下迷失自我。

2大學生能更好地理解和接受國學經典理論

袁彥等認為，基礎教育的根本宗旨應該是“傳承民族文化”[1]，國學作為民族之魂，是我國社會主義核心價值觀得以鞏固的根本。但是目前國學教育在我國的學校教育體系中呈逐步弱化的態勢，幼兒教育階段雖然比較重視國學內容，但是囿于孩子的認知水平，只能停留在機械背誦的層面，無法真正理解其中蘊涵的精華。如果不能及時加以鞏固，根據艾賓浩斯的記憶實驗，這種沒有意義的學習材料是很容易被遺忘的[2]。相比較而言，大學階段的孩子對于事物的認知和理解能力普遍提高，認識事物更加理性和客觀，為了彌補基礎教育階段國學內容的缺失，把國學經典作為這一階段的必修課可以說很有意義，能夠指導其鞏固正確的價值觀，增強社會責任感。國學經典是中華民族之魂，必須在中國得到傳承和發展，所有中國人都要認真學習其要旨，深刻領會其精髓，堅守中國文化的主陣地。

參考文獻：

[1]袁彥，余穎，李丹瑤.基礎教育的根本宗旨應該是“傳承民族文化”[EB/OL].羊城晚報，2011-03-29.

[2]張大均.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2005.2014年9月1第33卷第9期黑龍江教育學院學報1Journal of Heilongjiang College of EducationSep.20141Vol.33 No.9