相似論在高中語文教學中的應用

張光鑒先生于1982年提出的相似論，一問世就引起了國內外學者的廣泛注意，產生了強烈的反響。著名科學家錢學森、周培源、高士其都給以充分的肯定。三十多年來，在自然科學、社會科學的實際應用方面，也取得了積極的成果。相似論這一集認識論、方法論和科學思維為一體的理論對于我們的高中語文教學也有重要的指導作用。本文擬就這一問題談談自己的一些認識。

從相似論的觀點看來，學習過程就是人們大腦中原有“相似塊”與感覺器官輸入的信息相互聯系、相互作用，又與其他“相似塊”相互作用、相互聯系，從而形成新的相關的“相似塊”的過程。教育心理學也認為：一切新的學習都是在過去學習的基礎上產生的，新的概念、命題都是通過與學生原有的知識相互聯系、相互轉化為自己的知識。教育心理學中的這一提法是完全符合相似論觀點的。因此，高中語文教師應該自覺地運用相似論的原理和規律來指導自己的高中語文教學實踐。

首先，相似論認為，相似不等于相同。相似就是客觀事物存在的同與變異的矛盾統一。在教學中，如果我們頭腦僵化，刻意追求同而不注意異，不考慮在一定條件與基礎下的相似規律只能運用于一般范疇，而不能隨意推而廣之，那么我們的工作就會發生失誤。多年來，在高中語文教學中，有些人沒有考慮到作者與學生的差距、作文與讀文的差距，大量耗費課時而學生得益甚少，人為地擴大了高中階段學生所應獲得的知識與耗時的反差。

其次，相似論認為，事物包括的相似功能越多，其作用就越大，應用就越廣。這是相似論所闡述的一條重要規律。在教學中，什么東西的“相似功能越多”呢？布魯納指出：“不論我們選教什么學科，務必使學生掌握該學科的基本結構。”（布魯納《教育過程》第8頁）那么，什么是“基本結構”？“基本結構”不是現在的一般知識，而是那些最能揭示事物本質的基本原理、概念、法則、定律和思想方法，最具有代表性的例句、典型的課文、段落等等。只有這些，才具有更大的相似功能。教學中我們在這方面下功夫，才能有利于學生大腦中的“相似塊”與新信息的溝通。例如，我們不能以日本多地震這一地理特征的事實去使學生認識智利的多地震。又如《詩經》中的《關雎》《蒹葭》（人教版初中課文）《伐檀》《碩鼠》（人教版高中課文）等，都是重章疊句，一唱三嘆，便可以著重學其第一章，“解剖麻雀”，學生由相似便可理解其他幾章。

再次，我們來討論如何運用相似關系與規律使學生接受新知識的步驟。按照基本的相似原理和關系，使學生把所要學習的東西區分成相似的系統與類別，這是第一步，而且是最重要的一步。因為不能找到相似的系統，不能歸入相似的類別，那么新的信息進入大腦后就難以偶合、接通、激活已存的“相似塊”中的信息，難以使它們之間產生相互聯系，相互作用。在這里，首先應該強調的是聯想的作用。“遍地桃花，年年桃花開時，就有那朝霞落到海島上來”，這是以顏色為媒介，從桃花聯想到朝霞；“夜鶯啼叫得像是一只清脆的銀鈴”，是從鳥的叫聲聯想到鈴的聲音。寫作是離不開聯想的，但是切莫以為聯想僅用于寫作。學習任何新的東西，要把新信息同原貯存的“相似塊”中的信息相互聯系起來，都離不開聯想。構詞法中的偏正式、聯合式、主謂式、動賓式，都可以通過與語法中的偏正短語、聯合短語、主謂短語、動賓短語找到相似之處，使新的信息同舊的信息接軌。其次是類比。如古漢語“莫辭酒味薄”“莫之振救”中兩個“莫”詞義的區別與英語do not和nobody區別之類比，等等，都可以使學生在學習中的新信息同頭腦中原有“相似塊”的信息互相溝通，歸入相似的系統與類別，使學生在接受新知識后變得豁然開朗。

在分類之后，對事物（新知識、新信息）進行詳細的解剖分析，最后進行綜合歸納，找出事物之間的本質聯系，這是第二步，也是更細致的一步。人教版高中語文曾選入王蒙的《論“費厄潑賴”應該實行》一文，從題目上看，作者似乎是與魯迅唱反調，反其意而用之，然而作者文中的思想卻與魯迅當年的觀點在實質上完全一致。魯迅先生的“應該緩行”是針對當時黑暗的舊中國現狀的，而王蒙的“應該實行”是從今天新中國的實際出發的；魯迅批判的是認敵為友因而危害革命的錯誤思想；而王蒙批判的是以友為敵因而危害社會現代化建設的錯誤思想。兩篇雜文都是針對“敵我不分”而言，只不過因時代不同表現出來的一個問題的兩個方面而已。通過對比分析，說明兩篇著名雜文無論在縱向還是在橫向上，都有本質的聯系。

以上內容對相似論的認識還很不深刻，甚至可能包含著若干錯誤，所舉各例也未必恰當。本文的目的在于拋磚引玉，希望更多的高中語文教學同仁結合自己的教學實踐，研究相似論，應用相似論的基本原理，來改革和推進我們的高中語文教學。

（桑林茂 江蘇省新沂市棋盤中學 221423）endprint