“清水”教育，“清水”課堂

陳敏婷

廣東省廣州市越秀區(qū)清水濠第一小學（以下簡稱“清水濠小學”）以“實事求是，善利不爭”的精神辦教育，既不斷提升“泉潤生命”的辦學品質(zhì)，又創(chuàng)造“至實至善”的生命價值。在清水濠小學看來，學生只有具備水一般的品性，富有生命活力，才能奔向美麗的遠方，最終至實至善；教育只有像水一樣，才能以各種形態(tài)至實至善，從而引導、幫助學生的自主發(fā)展。本文旨在從教育思路、教育研修和課堂教學等三方面探尋清水濠小學的教育理念和教學實踐。

一、教育思路

在傳承與創(chuàng)新學校文化的基礎上，清水濠小學提出“清水教育”的辦學理念，即“起于至實，止于至善”。

清水濠小學建于1904年，是一所百年老校，原為清水濠四川會館內(nèi)私人開設的求是小學。當時學校場地較小，設施簡陋，但辦學理念頗具特色，具體有兩點。其一，倡導“求是”精神，即讓實在做人、實地做事和實踐求索的精神深植師心，并成為教師的價值取向和行為準則。二是教師敬業(yè)愛生，對每個學生諄諄教誨，循循善誘。新時期，根據(jù)學校歷史和社會對人的發(fā)展要求及人性的特點，我們繼承、發(fā)展和創(chuàng)新學校的“求是”傳統(tǒng)，并將其變?yōu)椤爸翆嵵辽啤?。如今，“至實至善”已成為我們的校訓。“至實”，即實在做人、實地做事和實踐求索，以求取真知，掌握本領和建功立業(yè)?！爸翆崱笔菍Α扒笫恰本竦睦^承和發(fā)揚?！爸辽啤?，即追求真善美，與人為善，從善如流，以求善愛而感恩、善容而大度、善學而全面以及善思而富于個性，最終，立足社會，成就自我。“至善”是對“求是”精神的豐富和發(fā)展。這就是“起于至實，止于至善”的辦學理念，即“清水教育”的學校教育哲學。

在“清水教育”學校教育哲學的引領下，清水濠小學圍繞“人人像清水樣至實至善”的培養(yǎng)目標，以“辦一所有內(nèi)涵、有特色、有成就的清泉般學?！睘榘l(fā)展愿景，秉承“開渠引泉，潤澤生命，通達社會”的教育信仰，致力于通過創(chuàng)造“清水文化”，高揚“清水形象”；致力于通過創(chuàng)施“清水研修”，培養(yǎng)“清水教師”，讓每位教師“有教無類，循循善誘”；致力于通過創(chuàng)生“清水課程”，成就“清水學生”，讓每個學生“從善如流，學思并進”。

二、教育研修

“清水研修”，即清水濠小學以專業(yè)引領、研修導行和高效低負為主導思想，探索出的“清水”校本研修模式，力求讓每位教師自我規(guī)劃、自主學習，做最好的自己，最終成為善實之師。具體有兩點。其一，引領教師樹立“清水課堂”的理念，從常態(tài)教學入手，研究“家常課”，及時反思教育教學行為，不僅要求教師每月發(fā)布1至2次網(wǎng)絡研修話題，撰寫一篇教育教學論文，更努力為教師營造人人研究教學和競創(chuàng)成果的研修氛圍。其二，改革科組教研的形式，使其更具指導意義。例如，讓教師集體研究單元檢測內(nèi)容，這一教學研究貫穿于單元教學的全過程，大致有四步。一是在教學前，通過研討單元檢測點，確定每個單元的教學目標，研究每個知識點需要的教學準備（前期的知識基礎），以擬定單元教學的重點和難點。二是在確定單元教學的大方向后，教師再次研討單元檢測試卷針對教學重點和難點設置的題型、涉及的基本知識和特色內(nèi)容，以便在教材和教輔材料中尋找對應的題型。三是根據(jù)前期對單元教學的集體研討，充分考慮學生的實際情況，有效預測學生在學習過程中可能遇到的困難、困惑，從而制定單元教學策略，設計突破重點和難點的練習題，最終提高教學實效。四是在單元檢測后，對學生的成績、錯例以及重點和難點題型的準確率進行研究，并分析單元教學中的優(yōu)勢和不足，從而制定后續(xù)的教學和輔導方案，最終為新一單元的教學做好預判和準備。總之，教師以研究的心態(tài)發(fā)現(xiàn)和解決教學實踐中的問題，這能更好地指引他們準確把握教學的方向，選擇適宜的教學方法，既顯著提高專業(yè)技能，又穩(wěn)步提高教學質(zhì)量。

三、“清水課堂”

通過多年的探索與實踐，清水濠小學構(gòu)建了“清水課堂”，即“實教善學，流知淌智”的課堂，也就是說，“清水課堂”是利于學生學習且具有教學實效的課堂?！敖獭迸c“學”猶如涓涓流水般潤澤細膩、清新和諧，在此，知識不斷生成并轉(zhuǎn)化為師生學習、生活、做事與為人的智慧。

“清水課堂”的教學評價模式具體有三點。其一，教師要做到“包容、兼容和寬容”，即對待全體學生要包容，對待各種知識要兼容，對待不同觀點要寬容。其二，教學過程要體現(xiàn)“浸泡、滲透和自主”，也就是說，既要讓學生浸泡于清水般的課堂中，又要讓清水般的課程浸泡學生；既要在課堂教學中滲透思想道德素養(yǎng)的相關內(nèi)容，又要在課堂教學中滲透“至實至善”的成長目標；既要讓學生自主探究，又要讓他們自主發(fā)展。其三，學生要能夠“樂學、愿思和肯練”，也就是說，他們因樂學而興味盎然，因愿思而聰慧機智，因肯練而輕負高效。

“清水課堂”的教學評價模式猶如路標，明確地指引清水濠人在教學路上前進的方向。“清水課堂”具體體現(xiàn)了“起于至實，止于至善”的清水文化，這既使清水濠小學充滿生命活力，又促其向著更高、更遠的目標奮進。

（作者單位：廣東省廣州市越秀區(qū)清水濠第一小學）

（責任編輯：梁金）