“文字之都”弘揚中華基因

本刊記者 王哲 發(fā)自河南安陽

中國字是中國文化傳承的標志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結構沒有變，這種傳承是真正的中華基因。

去年，首屆中國漢字聽寫大會在中央電視臺熱播，一時間，全社會漢字聽寫風潮涌起，很多國人甚至全家總動員“研究”漢字。“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”，這句話不僅是這個節(jié)目的宣傳語，也道出了近年來中國人對傳統(tǒng)文化及中國文字傳承的危機感。

習近平總書記曾指出：“中國字是中國文化傳承的標志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結構沒有變，這種傳承是真正的中華基因。”他還特別強調(diào)青少年堅持書法課的必要性。

中國文字以及書法的發(fā)祥地都是在河南安陽。安陽市作為河南省的省轄市，歷史文化底蘊深厚，是中國八大古都之一、國家級歷史文化名城、甲骨文的發(fā)祥地，也是中國歷史上最早的有文獻可考，并被甲骨文和考古發(fā)掘所證實的古代都城——殷墟的所在地。安陽，被譽為“文字之都”、“中國書法名城”，擁有中國唯一的以文字為主題的國家級博物館——中國文字博物館。

“溯源”漢字文明

“一名女子生下寶寶，是最初的‘毓’字”、“三只鳥同時落在一棵樹上，這是最初的‘集’字”…… 在甲骨文故鄉(xiāng)——河南安陽的中國文字博物館里，一到節(jié)假日游客們就熙熙攘攘，講解員一遍遍地向游客講解甲骨文，記者看到，求知如渴的人群中不時發(fā)出恍然大悟的應和聲，其中很多是家長帶著孩子來這里“長知識”的。

計算機等電子設備的普及使人們習慣了鍵盤打字帶來的便捷，手寫漢字的幾率大大減少，提筆忘字時有發(fā)生。隨著強化英語學習、西方技術等對母語學習的沖擊，以及以隨意、調(diào)侃為特色的網(wǎng)絡亞文化的興起，也讓漢語變得更加戲謔化，也正在消解漢語的美感。但是隨著社會文明程度的不斷上升，人們追求內(nèi)在文化底蘊的渴望與日俱增。人們來到安陽殷墟、來到中國文字博物館重新審視漢字，是對中華傳統(tǒng)文化的一種回歸。

北京大學書法研究所所長王岳川教授指出，長期以來，從漢字衍生出來的書法教學一直游離于傳統(tǒng)課程體系之外， 直到去年，才將書法教育正式納入中小學教學體系。在功利化的競爭環(huán)境下，書法興趣班遠不如鋼琴班、奧數(shù)班熱門。很多國人對書法的價值認識不足，僅僅將其當成一種“修身養(yǎng)性”的純藝術來欣賞，從而忽視了書法根本的文化傳承功能。以至于很多高學歷者寫字都到了無法辨認、不堪卒讀的地步。

而在日本，“書法是一億多國民的藝術”。大約有2000萬―3000萬人在練習書法，“稱得上”書法家的人約有100萬之眾。日本中小學生書法學習一般始自小學三年級，至初中畢業(yè)。社會上還有許多以知名書法家為核心成立的“書法教室”。大概有三分之一的兒童入“書法教室”學習。在韓國，自1999年規(guī)定在交通標志等領域恢復使用漢字標志以來，書法之熱方興未艾，民眾熱衷書法習字者逾10萬人，連歷屆韓國總統(tǒng)都極喜書法。

王岳川講到，在多次國際學生書法賽中，中國學生的字寫不過日本學生，有一位“90后”的日本高中生摹寫的《蘭亭集序》讓他印象尤為深刻，其筆法遒勁有力，行云流水，還融入了自己對書法的獨到理解，令不少中國專業(yè)觀眾都自愧不如，應該引起國人足夠的深思。

記者了解到，地處安陽的中國文字博物館以及甲骨文的發(fā)現(xiàn)地殷墟，每年不僅吸引了眾多意識到漢字危機的中國游客，還吸引了大量來自日本、韓國等漢字文化圈乃至全世界的眾多參觀者，因為他們希望通過“溯源”來感受和探究博大精深的漢字文明。

殷墟與甲骨文

殷墟是3000年前的中國商王朝后期都城遺址，在河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方公里。商代從盤庚到帝辛（紂），在此建都達273年。清光緒二十五年(1899)，金石學家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字(甲骨文)，其后有學者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶，并從中釋出商代的先公和商王名謚，從而證實這里就是古文獻中記載的殷墟。

1928年正式開始考古發(fā)掘。遺址出土甲骨卜辭15萬余片，包括單字5000多個，這是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的文字。2006年7月13日，在聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

文字博物館的緣起

在“中國20世紀100項重大考古發(fā)現(xiàn)”評選中，安陽殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘名居榜首。為了更好地保護殷商遺址、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚中華民族精神，早在2001年4月20日，安陽市就啟動了殷墟申報世界文化遺產(chǎn)工作。

安陽市委書記丁巍向本刊記者介紹，當時在殷墟申報過程中，專家們注意到安陽殷墟出土的文物中，除大量的甲骨文外，許多青銅器、玉器等文物上面也有文字，在展示悠久的中華文字和文明方面具有顯著資源優(yōu)勢。

安陽市委、市政府立即向河南省委、省政府建議，籌劃建設一座以文字為主題的文字博物館。鄭州大學教授、古文字學家王蘊智也專門給時任河南省省長的李克強寫信，建議建設一座文字博物館。李克強立即將王蘊智的信件批轉給安陽市委、市政府，批示同意文字博物館建在安陽，并作為河南省政府督辦的重點項目予以全力支持。

“后來，這家文字博物館最終被定名‘中國文字博物館’，顯示出中央領導同志對這座博物館的重視與期望。”2009年11月16日，中國首座以文字為主題的國家級博物館——中國文字博物館，在甲骨文的故鄉(xiāng)——河南省安陽市正式開館。

記者了解到，中國文字博物館的基本陳列，是以中國文字發(fā)生、發(fā)展的文化史為主線，以歷代出土的文字載體、文物為支撐，以文字書法藝術為融貫，以文字的傳播應用為主體，將文字歷史、現(xiàn)代和未來匯聚一堂。

據(jù)介紹，中國文字博物館陳列語言注重歷史性、藝術性、科普性、趣味性為一體，將以詩化的藝術手法，運用各種現(xiàn)代技術手段，形象地解釋各種文字發(fā)生、發(fā)展、傳播的科學原理和背后的故事，生動地闡述中國文字的歷史源流與現(xiàn)代價值，使每個參觀者都能隨著中國文字的發(fā)展而前行，感受幾千年的中國故事，展現(xiàn)中國文字的生命力、凝聚力和影響力。

城市品牌新形象

河南省委書記郭庚茂在殷墟與中國文字博物館調(diào)研時曾指出，中國文字是中華燦爛文化的瑰寶，是世界共同的文化財富，在人類文明史中具有重要而獨特的地位。讓中華文明在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出青春，需要大家共同努力，繼續(xù)傳承創(chuàng)新，努力把中華文明弘揚光大。

“文化是一種實實在在的、推動發(fā)展的力量，是一個城市的靈魂所在、發(fā)展所在、推動力所在。”安陽市委書記丁巍告訴記者，“國家賦予中原經(jīng)濟區(qū)獨有的華夏歷史文明傳承創(chuàng)新使命，安陽市要緊緊抓住難得的歷史機遇，安陽提出了建設中原經(jīng)濟區(qū)區(qū)域性中心強市的目標，不僅要經(jīng)濟強、社會強，也要把文化做大做強。要在經(jīng)濟社會發(fā)展中充分體現(xiàn)文化的力量，體現(xiàn)文化的重要支撐作用，凸顯國家歷史文化名城的核心競爭力。”未來，安陽將以中國“文字之都”為切入點，把文化旅游業(yè)打造成戰(zhàn)略性支撐產(chǎn)業(yè)。進一步向海內(nèi)外塑造一個古老而現(xiàn)代、厚重而充滿活力的安陽城市品牌新形象。