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自由優雅的心靈之歌

2014-09-04 06:18:57蘇俊旭
環球人文地理·評論版 2014年6期

蘇俊旭

摘要:中國當代散文史上上有一個獨特的女子,她個性十足、游歷廣泛;她涉獵百家、遵從自我。三毛——陳平,高唱自由優雅的心靈之歌,讓她的作品從內容到形式做到了有機的統一,散發著迷人的個性魅力,值得一探。今天本文就對三毛散文的進行分析,和大家一起分享三毛的獨創。

關鍵詞:三毛;散文;自由;優雅

前 言

中國現當代文壇上有兩大女子,可以用“創奇”來形容,一是張愛玲,一是三毛。而在清新之分盛行的現在,我們就要談談三毛的散文創作。她的一生是開放的,足跡遍布五大洲,從熱帶的撒哈拉到時尚的歐洲,從多姿的美洲到傳統的亞洲,總之這造就了她散文中的異域色彩。她的一生是短暫的,僅有48年的生平卻留下了享譽文壇的二十多本的集子,五百多萬字的作品。她如一只會唱歌的百靈,曲調自由婉轉、內容優雅迷人、意境寬闊多彩,成為當地文壇的一道獨特而耀眼的風景。

1 真實、自由的內容

喜歡三毛最大的理由就是來自她對自己生活的真實再現和個性表述。她的自然、不做作、認真引起了讀者的共鳴。因她的歡喜而歡喜,因她的悲傷而悲傷,這就是一個作家的魅力。在《結婚記》中,描寫她和荷西兩人身著藍色的衣衫,帶著草帽,別著一把香菜,去鎮上登記結婚。沒有眾人的喧囂,沒有華麗的衣飾,甚至連起碼的交通工具都沒有,兩人步行走在撒哈拉中,內心卻是激動和甜蜜的。三毛把人生最寶貴的、最喜悅的場景和讀者分享,在細致的描述和獨特的心理獨白中,讀者也融入其中。再如《白手起家》中,新婚的她要獨自搭理生活,從鎮尾找到大的空箱子,她感覺像撿了一個大寶貝,占了別人的大便宜。偷笑之于我們看到了一個樂觀、開朗、憧憬新生活的小主婦。《沙漠觀浴記》中,在小兩口心血來潮的情況下為我們展現了一副盛大而原始,真實而獨特的沙漠婦女沐浴的場景,讀來歷歷在目。

她的文章猶如一部部精彩而真實的影片記錄了自己的生活,以“身教”的方式來表達自己的主張和體會,不露痕跡的釋放著自己的真性情。這種真實是一種藝術上的真實,經過了作者再加工的真實,屬于作者的獨特感悟。明白了這一點,就不會苛求三毛以史學家、科學家的視角來記錄什么,順其自然就好。

“游于藝”的態度讓她總能游刃有余的真實寫作,把自己的愛情、婚姻、生活、感受一一和讀者分享,娓娓道來又不失個性的體驗,令讀者在喧囂中找到了一片寧靜而自由的港灣,找到了丟失已久的文風。這種自傳式的表達,真實自然、靈動自用,代表了三毛的坦率真誠,不矯揉造作的作品贏得了讀者的尊重和極大的認可。不是有意為之,卻是大家的共識。

2 個性、自我的語言

“天然去雕飾,清水出芙蓉”,李白的詩歌如此,三毛散文的語言也得其真諦。和內容一樣,天然、自我就是三毛語言最大的標榜。

在不施脂粉的自然狀態下,雖質樸卻清新,雖簡單卻個性,同時也不失優雅和活潑。如《夢里花落知多少》中,她忽而白話,忽而文言詩詞介入,真實也典雅,卻不失整體的統一,讓人為之欽佩。在《不死鳥》中,她把愛和死亡聯系到一起,用極盡告白式的語言來撼動讀者的心靈。

她筆下的小人物每一個都有自己獨特的一面,這源于三毛語言的個性表達。那個受過現代文明熏陶的男助產師,每次吃飯都要打發孩子去三毛家借餐具,且樂此不疲。小男孩說他爸爸要吃飯要他來拿餐具時,說的理所應當。地域文化的差異在這種不經意的對白和場景中顯現出來。

有時候三毛也是幽默的、活潑的,她把“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”巧妙化用成荷西對餃子的偏愛時,讓我們忍俊不禁。在《素人漁夫》中,為了改善生活,荷西捕魚來賣,結果收據卻落入洗衣機,最后的“魚”也泡湯了,“我們又要吃馬鈴薯了”,這種幽默的表達讓我們看到了三毛的樂觀,苦中作樂不失赤子之心。

總之讀三毛的作品,總是感覺和一個老友在促膝談心,每一句都深達內心,每一句都如一股清風撲面而來,讓讀者不自覺的陶醉其中。

3 寬廣、真摯的感情

感情是散文的靈魂、神韻。三毛文中的感情是寬廣的,更是真摯的。她既描寫了刻骨銘心的愛情,也描寫了深厚的故鄉之愛和濃烈的親情之愛。三毛和“大胡子”荷西的愛情故事幾乎所有讀者都能娓娓道來。兩人相差六歲,荷西要三毛等他六年,最終兩人走到一起,來到異域——撒哈拉過上了白手起家的日子,艱辛卻甜蜜,這寶貴的六年婚姻生活是三毛至生珍藏的寶貴記憶。不幸的是荷西溺水身亡,三毛極度傷心欲絕。遠在臺灣的父母不放心,來沙漠中陪她。《背影》就是在這樣的情形下產生的。當望著年邁的父母一點一點的拎著東西走在陡峭的小路中時,內心的某個角落被狠狠的撞疼了。這就是三毛的真摯。她毫不掩飾自己因為愛人去世的傷心,毫不掩飾自己對父母的歉疚之情,這種發自內心的真情流露,是真實的,是有原則的。

除此之外的友情、民族情懷,也是三毛這個流浪在外的個性作家的獨特體驗。《芳鄰》一文,沙哈拉威女人的“借物癖”讓三毛哭笑不得,卻又有點無可奈何,甚至會恨得咬牙切齒,打呼“出去”,那雙被悄悄“借走”的紋皮高跟鞋似乎也對“芳鄰”發怒了。在《親不親,故鄉人》中,三毛表達了一個作為中國人的驕傲和自豪,她堅決維護民族的尊嚴,她極度熱愛這個古老的民族,表達了一個海外游子對家鄉的深沉的眷戀情懷。

總之,真實濃厚的情感是一條堅實的主線貫穿了三毛的作品,產生了一種自然的煽動力量,讓讀者為之潸然淚下,讓我們永遠懷念。

結 語

三毛的傳奇還在繼續,可惜她卻早早結束了自己的生命。

三毛的作品真正做到了內容和形式上的統一,同時兼具真實自然、豐富優雅的特點,讓讀者為之著迷。內容、語言、感情能駕馭的如此輕巧自然的能有幾人?散文這種文體其實是最適合三毛這種跳脫的個性的,讓她可以自由的抒寫內心的感受,自由的表達個性的觀點,讓她發揮自己的天才特質,讓她的這首自由、優雅的心靈之歌永遠唱響在讀者的心中。

參考文獻:

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[3]王金城,武文茹.三毛的人格形象及其個性魅力[J].北京:中國人民大學復印報刊資料,1990,(1).

[4]三毛.我的寫作生活.夢里花落知多少[M].廣東旅游出版社,1996,10.endprint

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