湖北天門方言特殊親屬稱謂例析

摘要：常言道：十里不同風，百里不同俗。在同一親屬關系的稱謂名稱上存在許多差別。甚至，在同一稱謂名詞中，所指的親屬關系對象各不相同。本文把天門市方言中的親屬稱謂與普通話中的親屬稱謂進行比較，初步歸納了天門市方言中的特殊親屬稱謂，為之后方言文化的研究打下基礎。

關鍵字：天門方言；特殊；親屬稱謂

天門方言的親屬稱謂與普通話相比有很大的差異，現將特殊親屬稱謂歸納如下：

1.“爺”在普通話中是對祖父或祖父兄弟的的稱謂。祖父稱為：“爺爺”，除祖父外，均以“排行+爺”相稱。例如，我的祖父排行第二，我稱祖父為“爺”，其余的分別稱為“大爺、三爺和四爺”。而在天門方言中，比爸爸、媽媽年齡小的男性或女性稱之為“爺”。且一般男性統一稱為：“爺爺”；女性統一稱為：“幺爺”。例如，我的爸爸有三兄弟，且排行第二，那么我稱爸爸的弟弟為：“爺爺”或“三爺”。要是三兄弟后面還有一妹妹，我便稱她為：“幺爺”或“四爺”。如出現自己父親是老大，父親下面有兩個弟弟和三個妹妹，擬排序為：弟弟、妹妹、弟弟、妹妹、妹妹，這種情況稱呼是男女混排，分別按年齡稱為：“大爺”、“二爺”、“三爺”、“四爺”、“五爺”或“小幺爺”。當地的小孩稱比自己母親年齡小的女性也叫：“爺爺”。媽媽的弟弟，也就是普通話中的“舅舅”，天門方言中稱為：“舅爺”。如果舅舅多于兩個，那么就按照：“大舅爺”、“二舅爺”……“小舅爺”這樣排下來。

2.“伯”，是對父之兄的稱謂，在《釋名·釋親屬》中說：“父之兄曰世父，言為嫡統繼世也；又曰伯父，伯，把也，把持家政也。”父之兄只能稱“伯”，父之弟只能稱“叔”，父親的兄弟不止一個的時候，可以加“大、二、三”等以示區別，有的地區甚至可以再用“爹”、“大”之類。這種特異現象與中國長期以來的家長制中以長子為繼承人有關，在家族男性成員同胞手足中嚴格區分長幼行次是與家族繼承相適應的。現在的普通話中，“伯”指父親的哥哥或男性長輩。而在天門方言中，稱“伯”為長于自己父母的男性或女性。如：對姑父、姑媽、姨夫、姨媽統稱為：“伯伯”。為了區分，在實際口語稱呼中是以“名+伯伯”來相稱的，男女相同。這里強調一點，天門方言里稱爸爸的親哥哥為的“大伯”，稱“大伯”的配偶為“大媽”，這是與普通話相一致的。孩子們把自己父母同輩、年齡略大的夫婦，添上姓，不分男女，分別稱作“王伯伯、李伯伯”。

3.一般情況下，母系親屬稱謂詞前需加上“外”，如： “祖父、祖母——外祖父（外公）、外祖母（外婆），孫子、孫女——外孫子、外孫女”等。而在天門方言中，母系親屬不用“外”而用“家”。稱“外公”為“家家爹爹”或“家爹”；“外婆”為“家家婆婆”或“家婆”；“大舅”為“家家伯伯”或“家伯”；對母系親屬的統稱為：“家家”。在天門方言中，宗親的親屬：“爺爺”稱“爹爹”，“奶奶”稱“婆婆”。非宗親的親屬反而稱為：“家”。同樣的，親生父母，其稱呼一般不加“親”字，而天門方言中，對岳父背稱是“親爺”，岳母背稱為“親娘”；也稱兄弟的岳父、岳母，姐妹的公公、婆婆為“親爺”、“親娘”。不是親生父母反而加上“親”字。

4.“大大”，在天門方言中是對父親的稱呼。稱父親為“大”，古已有之，元代始見文字。元代張國寶雜劇《羅李郎》：“還不夠一兩日，他將唾盂兒不見了，必然遞盜與他大的拿去。”明代沈榜《宛署雜記·民風二·方言》：“父曰爹，又曰別，又曰大。”文字中出現僅八百年，但在口語中，稱父親為“大”的歷史就長了。以前，佛家文字中有個“多”。南齊時，伽跋陀羅譯《善見律毗婆沙》六“阿摩多多者”注：“漢言阿摩是母，多多者言父也。”隋代阇那崛多譯《佛本行集經》四十五：“到已長跪，白父母言：庵婆、多多，我實不用行世五欲，愿修梵行。”“多”，中古時代，讀音差不多是“搭”。稱父親為“多多”，聽上去就是“搭搭”。后來單音簡稱，元代始寫作“大”。其實，不管是“大”是“爹”，還都是以前那個“多”。音變而已。同時，天門方言中的“大大”在文化意義上也突出父親在家庭中的權威地位。“大”顧名思義就是家中的老大。

5.普通話中的稱謂語“媽媽”，在天門方言中被稱為“姆媽”或“母媽”。“姆媽”有家庭保姆的一層意思。《說文》：“母，牧也，從女象裹子形。一曰象乳子也。”段注：“牧者，養牛人也，以譬人之乳子，引申之。凡能生子以啟后者皆曰母。”《說文》及段注以牧釋母，以牧牛來譬人之乳子。這清楚地顯示母之職責即是乳子。是“生子以啟后”。這個字的構形正好體現出恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中所作的精辟論述：“母權制的被推翻.乃是女性的具有世界歷史意義的失敗，丈夫在家中也掌握了權柄，而妻子則被貶低，被奴役.變成淫欲的奴隸，變成生孩子的簡單工具了。”

6.“娘”，在普通話中，有以下幾種解釋：①母親，如“娘親”、“娘家”、“爹娘”；②對年輕女子的稱呼，如“娘子”、“姑娘”、“新娘”；③稱長一輩或年長的已婚婦女，如“大娘”、“嬸娘”。“娘”作為親屬關系的稱謂，是子女對雙親中女性一方的稱呼。通“媽媽”。而在天門方言中，稱已婚的嬸母、姑母、姑姑為：“娘娘”。

7.“老子”，普通話里有這樣幾種解釋：（1）背稱，一般是成年人用來背稱父親或母親。如：我老子沒你老子本事大（我父親沒你父親本事大）。我娘老子身體好得很（我父母親身體很好）。（2）自稱，①父母在教訓子女時，常自稱老子來顯示自已的威風。 如：你再不聽話，老子打不死你。②性格粗魯、蠻橫的人自稱。在聽話人面前自稱老子，顯示自已年齡大、資歷深，根本不把對方放在眼里。如：老子吃的鹽比你吃的飯還多（我吃的鹽比你吃的飯還多）。宋朝時就有將父親稱為“老子”的，宋陸游《老學庵筆記》一：“予在南鄭，見西陲俚俗，謂父曰老子，雖年十七八，有子，亦稱老子。……”然而，在天門方言中除了上面說的幾成意思外，還有一個特殊的的意義，就是稱姑母或姨母為“老子”。

參考文獻：

[1]（清）王先謙.釋名疏證補.[M]上海：上海古籍.1984.3.

[2]（北齊）顏之推.顏氏家訓.[M]上海：上海書店.1986.7.

作者簡介：李文娟（1990-），女（漢族），籍貫（湖北），新疆師范大學在校研究生；專業：漢語言文字學；endprint