陳立英
(河北省安新縣第二中學(xué),河北 安新 071600)
高中思想政治課如何突出學(xué)生的主體地位
陳立英
(河北省安新縣第二中學(xué),河北 安新 071600)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)與世界同步接軌的不斷加快,全面提高學(xué)生素質(zhì)以適應(yīng)新世紀(jì)對人才挑戰(zhàn)的要求,已成為教育界同仁普遍的共識。“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)原則已深入教學(xué)實(shí)踐中。作為一名已經(jīng)從教二十幾年的思想政治課的資深教師,我對于思想政治課中學(xué)生主體地位的培養(yǎng)有了自己的一些切身體會(huì)。下面就我的教學(xué)實(shí)踐談自己的幾點(diǎn)認(rèn)識,請各位同仁指正。
高中;思想政治課;突出;學(xué)生主體地位
在以往的思想政治課中,教師就是依據(jù)課本進(jìn)行教學(xué),課本就是我們教學(xué)的材料。因此,我們已經(jīng)習(xí)慣于把課本叫做教材,并根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)把知識傳授給學(xué)生們。而學(xué)生也習(xí)慣于在教師的引導(dǎo)下,翻翻書,在教材中勾勾畫畫,然后背背知識點(diǎn),仿佛學(xué)生已成為一架知識復(fù)制的機(jī)器。教材在學(xué)生手中只是一件可以照本宣科的工具。這種狀況,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)素質(zhì)教育改革的要求。應(yīng)該教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,要求必須確立學(xué)生的主體地位。因此,課本不應(yīng)再單純是教師的教材,也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的工具,成為“學(xué)材”。在“教材”向“學(xué)材”的轉(zhuǎn)換中,教師就應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用的體現(xiàn),是教師對教學(xué)內(nèi)容的劃定,教學(xué)進(jìn)度的安排,并教會(huì)學(xué)生克服死記忘背,懂得如何學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”著名教育家陶行知先生說的好:“先生的責(zé)任不在教而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。”因此,教師要從原來單純的教學(xué)轉(zhuǎn)變到如何教學(xué)生學(xué)這方面來。
陳舊的思想政治教學(xué)模式是,在課堂上,教師是主角,唱著獨(dú)角戲,而眾多的學(xué)生只是配角。講臺(tái)上教師口干舌燥,揮汗如雨,而講臺(tái)下學(xué)生興趣低沉,昏昏欲睡。一節(jié)課下來,收效甚微。而長久如此,如何談得上提高學(xué)生素質(zhì)。現(xiàn)代教育的發(fā)展,要求必須打破這種僵化的教學(xué)模式,把課堂還給學(xué)生,變學(xué)生為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師通過自己的循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生積極活動(dòng)起來,調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性。一堂課應(yīng)該像一座戲劇舞臺(tái),教師是幕后的導(dǎo)演,而學(xué)生則是劇中的演員,通過他們的表演,實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演追求的藝術(shù)境界。葉圣陶先生曾說過:“教是為了不要教……教師之教不在全盤授之,而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),乃為善教也。”意思就是說學(xué)生就在教師的誘導(dǎo)下“運(yùn)其才智,勤其練習(xí)”,多動(dòng)口,多動(dòng)手,多動(dòng)腦,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)。
在以往應(yīng)試教育長期的影響下,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了老師教什么,自己就背什么。完全是一種填鴨式的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生根本沒有個(gè)體積極性的發(fā)揮,所掌握的知識都是死板的,教條的東西,教學(xué)能力得不到培養(yǎng)和提高,當(dāng)然更談不上知識的運(yùn)用了。再加上由于這種學(xué)習(xí)方法效率低下,效果很差,因而學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)積極性不高。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)要求思想政治教師加快教育改革的步伐,適應(yīng)新形式的要求。通過種種途徑、各種方式培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),通過生動(dòng)活潑的教改實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生主體地位的確立和作用發(fā)揮才能真正實(shí)現(xiàn),不再是一句空談。
我國著名的教育家陶行知先生還曾說過:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”我們教師以前在講課時(shí),對學(xué)生的能力常常是信任不夠,總擔(dān)心學(xué)生聽不懂。特別是在講到某些重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí),由于對學(xué)生潛力估計(jì)不足,所以教師講道理多,而學(xué)生說的不多,更不要說自學(xué)了。很多學(xué)生在長期的“填鴨”式教學(xué)模式下,自身的自學(xué)能力已經(jīng)被埋沒。所以,我的感受可以用一句經(jīng)典的諺語來說明:授人以魚,不如授人以漁,更不如授人以欲。做教師的只有教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“教我學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”再過渡到“我要學(xué)”。所以教師一定要在以下幾個(gè)方面有所突破。
1.教會(huì)學(xué)生“看”書,基于思想政治學(xué)科的特點(diǎn)和近年來高考發(fā)展的趨勢,我認(rèn)為學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會(huì)“看”書。千萬不可忽視閱讀課本的重要性,只有真正地看懂看透教材,學(xué)生才能加深對知識的理解和掌握,把聽起來空洞乏味的內(nèi)容變成自己的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀時(shí),首先從宏觀上把握當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容,在心中構(gòu)建出基本框架。讓學(xué)生知道今天要學(xué)習(xí)的有那些內(nèi)容,以及這些內(nèi)容之間有何內(nèi)在聯(lián)系。
2.教會(huì)學(xué)生提問,教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,理應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,將學(xué)生一步步地領(lǐng)向真理。這個(gè)過程中就需要學(xué)生不斷地提出問題,思考問題。很多學(xué)生在考試時(shí),面對題目和材料往往無從下手,這說明他們平時(shí)缺乏這方面的鍛煉。學(xué)生在政治學(xué)習(xí)的過程中,同樣需要“凡事問個(gè)為什么”,學(xué)會(huì)提問。無論是書本上的材料,報(bào)紙上的時(shí)事,都可以作為學(xué)生提問的素材。按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路可以很好地培養(yǎng)學(xué)生提問和自主學(xué)習(xí)的能力。
3.教會(huì)學(xué)生答題。思想政治學(xué)科的高考命題,題型多樣,既有辨析題,又有選擇題、分析題,各類試題,有的以文字形式出現(xiàn),有的以漫畫、圖表的形式出現(xiàn)。縱觀近幾年政治學(xué)科的高考情況,學(xué)生在答題時(shí)普遍存在的問題就是不會(huì)提取有效信息,以至丟分太多。
總之,形式的發(fā)展要求教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,把教學(xué)從應(yīng)試教育真正轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來,以全面培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)為己任。而這一轉(zhuǎn)軌,不僅要求教師從思想上,更要在教學(xué)實(shí)踐中真正加以實(shí)施。這就需要我們廣大的教育工作者付出艱苦的勞動(dòng),積極投身于教改事業(yè)中,才能推動(dòng)我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
G632.0
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1674-9324(2014)21-0160-02