劉鵬麗
(廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院 商貿(mào)學(xué)院,廣東 廣州 511442)
明德礪才 教育興邦
——對(duì)快速發(fā)展中的高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)的思考
劉鵬麗
(廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院 商貿(mào)學(xué)院,廣東 廣州 511442)
快速發(fā)展中的高職院校能否健康持續(xù)發(fā)展,能否保證教育教學(xué)質(zhì)量,能否滿足社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,最根本的是要抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。本文試圖從“引進(jìn)”與“培養(yǎng)”、“師德”與“才學(xué)”、“環(huán)境”與“情感”、“圓夢(mèng)”與“興邦”等幾個(gè)方面對(duì)快速發(fā)展中的高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行思考和探索。
高職院校;教師隊(duì)伍;師德建設(shè)
近年來,隨著我國高等教育的不斷發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,一批高職院校在國家及省市各級(jí)部門的扶持下快速發(fā)展。這批快速發(fā)展中的高職院校能否健康持續(xù)發(fā)展,能否保證教育教學(xué)質(zhì)量,能否滿足社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,最根本的是要抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。本文試圖從“引進(jìn)”與“培養(yǎng)”、“師德”與“才學(xué)”、“環(huán)境”與“情感”、“圓夢(mèng)”與“興邦”等幾個(gè)方面對(duì)快速發(fā)展中的高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行探索。
清華大學(xué)老校長梅貽琦曾說道:“大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂也。”梅先生的話,精辟地指出教師(特別是大師)之于教育(特別是大學(xué))的重要性。而荀子更直接指出:“國將興,必貴師而重傅。”由此可見,教師隊(duì)伍的素質(zhì)與建設(shè),決定著高職院校能否健康可持續(xù)地發(fā)展。那么,高職院校應(yīng)該如何組建教師隊(duì)伍呢?筆者以為,重點(diǎn)是做好“引進(jìn)”與“培養(yǎng)”工作。所謂“引進(jìn)”,是指根據(jù)學(xué)校定位及學(xué)科特色,重點(diǎn)引進(jìn)高層次人才,有力提升本學(xué)校本學(xué)科水平,力爭(zhēng)成為相關(guān)領(lǐng)域里的領(lǐng)先者或領(lǐng)軍者。所謂“培養(yǎng)”,是指立足學(xué)校實(shí)際,慧眼發(fā)掘人才,通過傳幫帶、壓擔(dān)子等方式,悉心培養(yǎng)成學(xué)校骨干力量。以筆者所在單位——廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院商貿(mào)學(xué)院為例,學(xué)院有中央財(cái)政支持重點(diǎn)專業(yè)“會(huì)展策劃與管理”及廣東省重點(diǎn)專業(yè)“國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易”,則學(xué)院在進(jìn)一步建設(shè)完善教師隊(duì)伍時(shí),可重點(diǎn)引進(jìn)高層次人才,充實(shí)重點(diǎn)專業(yè)力量,力求把專業(yè)打造成“人無我有,人有我精”的代表性精品;同時(shí),在學(xué)院原有教師隊(duì)伍中發(fā)掘有能力有潛力的教學(xué)人員,通過學(xué)科帶頭人的輻射帶動(dòng)作用,逐步培養(yǎng)成為學(xué)院重點(diǎn)專業(yè)的骨干力量。
教育部部長袁貴仁曾指出:“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè),是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。而教師是教育的主體,教育質(zhì)量根本上取決于教師的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平。當(dāng)前,要大力推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)鍵在大力提高教師素質(zhì);要?jiǎng)?chuàng)建世界一流大學(xué)和學(xué)科,關(guān)鍵在有世界一流的教師;要滿足社會(huì)發(fā)展和人民群眾不斷增長的對(duì)更多優(yōu)質(zhì)教育的需求,關(guān)鍵也在培養(yǎng)更多的高素質(zhì)教師和創(chuàng)辦更多的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。”從袁部長的話中,我們可以看到:“建設(shè)一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì),也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革和發(fā)展的根本大計(jì)。”[1]事實(shí)上,早在《中庸》,孔子的后裔子思就提出“君子尊德性而道問學(xué)”,認(rèn)為君子既要尊重德性,也要問道求學(xué)。司馬光在《資治通鑒》中則進(jìn)一步完善為:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”強(qiáng)調(diào)必須德才兼?zhèn)洹5拇_,教師隊(duì)伍承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生發(fā)揮著巨大的教育引導(dǎo)作用,教師的整體道德水平,不僅影響青少年的健康成長與全面發(fā)展,更關(guān)乎全社會(huì)的道德建設(shè)。也正因此,在現(xiàn)階段,各級(jí)教育部門才要著力加強(qiáng)師德建設(shè),使之成為“先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者”,成為“青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。[2]另外,正如中國近代力學(xué)之父、世界著名教育家錢偉長所指出:“你不上課,就不是老師;你不搞科研就不是好老師。科研反映你對(duì)本學(xué)科清不清楚。教學(xué)沒有研究做底子,就是一個(gè)沒有觀點(diǎn)的教育、沒有靈魂的教育。”[3]錢先生的話,事實(shí)上是指出,在教育事業(yè)中,“師德”是方向,“才學(xué)”是基礎(chǔ),教師必須重視科研,創(chuàng)新教學(xué),通過扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和良好的學(xué)術(shù)能力,更好地服務(wù)貢獻(xiàn)于教育事業(yè)。由此,我們也便可以得出一個(gè)結(jié)論:“師德”與“才學(xué)”是一個(gè)唇齒相依的嚴(yán)密系統(tǒng),猶如鳥之雙翼、車之兩輪。沒有“師德”,“才學(xué)”就容易誤入歧途;缺乏“才學(xué)”,“師德”便只能是空中樓閣。只有以“德”統(tǒng)“學(xué)”,“學(xué)”以輔“德”,兩者才能相得益彰,為我國先進(jìn)文化與教育事業(yè)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)最大的力量。
在任何一個(gè)學(xué)校(特別是大學(xué))中,教師隊(duì)伍的穩(wěn)定都是相對(duì)的。固然,教師隊(duì)伍的流動(dòng)有利于競(jìng)爭(zhēng)與優(yōu)化,為教育教學(xué)帶來活力。但是,如果沒有相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)科帶頭人和骨干力量,那么,學(xué)科的建設(shè)以及教學(xué)的質(zhì)量都將難以保障。怎樣才能把一批骨干力量和學(xué)科帶頭人相對(duì)穩(wěn)定地留在學(xué)校服務(wù)呢?筆者以為,應(yīng)從“優(yōu)化環(huán)境”與“情感留人”兩方面著手。
所謂“優(yōu)化環(huán)境”是指,學(xué)校“要為教師,特別是高素質(zhì)高層次的教師,營造‘百花齊放,百家爭(zhēng)鳴’的寬松和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境,創(chuàng)造理論創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍,為教師充分發(fā)揮和發(fā)展專業(yè)特長,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供空間和舞臺(tái)。”“要為高素質(zhì)、高層次的教師創(chuàng)造相應(yīng)的工作載體……使教師既受到尊重和優(yōu)待,又能夠大展拳腳,有無限的用武之地。”“努力營造彼此尊重、和諧合作的人際關(guān)系,各盡所能、求實(shí)創(chuàng)新的工作氛圍,讓優(yōu)秀人才聚到一起,釋放出推動(dòng)學(xué)校超常規(guī)發(fā)展的能量。”[4]所謂“情感留人”是指,學(xué)校要從教師的工作和生活實(shí)際出發(fā),關(guān)心、理解、體貼教師,保障教師的合理利益要求,承認(rèn)和兌現(xiàn)教師的勞動(dòng)付出,改善教師的工作環(huán)境和生活條件,使他們能夠全身心地投入教學(xué)和科研工作。事實(shí)上,不管是“優(yōu)化環(huán)境”,還是“情感留人”,都是人文管理與人文教育教學(xué)的結(jié)合與探索,它們都要求以相應(yīng)的制度和機(jī)制切實(shí)保障實(shí)施。否則,便容易變成虛有其事的表面工程或人走政空的爛尾工程。
每一個(gè)人,都有自己的夢(mèng)想。對(duì)于一個(gè)教師來說,三尺講臺(tái)就是自我孜孜不倦追求的一個(gè)世界,春華秋實(shí)中桃李滿園,甘于平淡中大成若缺。每一個(gè)民族,也都有自己的夢(mèng)想。對(duì)于中華民族來說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”梁啟超在《少年中國說》中指出:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)!”國強(qiáng)的途徑,正是通過教育,通過無數(shù)教育者無數(shù)個(gè)平凡的夢(mèng)想?yún)R聚而成。習(xí)近平總書記則深刻指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。”在這里,個(gè)人的夢(mèng)想與民族的夢(mèng)想?yún)R聚成一聲時(shí)代的驚雷——“中國夢(mèng)”。無數(shù)教育者激情滿懷,愿望以手中一管教鞭,實(shí)干興邦!從這個(gè)角度看,我們教育者的事業(yè)也正迎來一個(gè)春天!充滿希望!
綜上而言,高職院校的快速發(fā)展是一個(gè)歷史機(jī)遇。我們一定要把握好這個(gè)歷史機(jī)遇,花大力氣建設(shè)一支素質(zhì)高、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的教師隊(duì)伍,立德樹人,立教圓夢(mèng),承擔(dān)起培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)、振興中華的神圣使命。
[1]袁貴仁.大力加強(qiáng)新形勢(shì)下的師德建設(shè)[J].求是,2004,(17).
[2]江澤民同志語.轉(zhuǎn)引自袁貴仁.大力加強(qiáng)新形勢(shì)下的師德建設(shè)[J].求是,2004,(17).
[3]張輝.論“以德為行,以學(xué)為上”教育思想在教書育人中的應(yīng)用[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2010,(3).
[4]鄺邦洪.對(duì)新建本科院校師資隊(duì)伍建設(shè)的思考[J].中國高教研究,2004,(5).
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