余靜 陳明利
摘要:文章論述了初高中語文文言文教學(xué)中出現(xiàn)的“斷層”現(xiàn)象及其主要原因,并針對(duì)性提出解決意見,希望能對(duì)初高中銜接教學(xué)的研究有所裨益。
關(guān)鍵詞:初高中文言文;斷層;銜接
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)11-184-01
在新課改的背景下,初高中語文教學(xué)銜接中“斷層”問題逐漸浮出水面,尤其是文言文教學(xué)斷層問題較為突出,值得我們深思。
一、關(guān)于“文言文”
“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的以及后來歷代作家仿古的作品中的語言。”[1]作為現(xiàn)代漢語的源頭、中華思想文化的結(jié)晶,我們有必要學(xué)習(xí)文言文。
文言文歷史久遠(yuǎn),不同于普通話的語義及文法。突出表現(xiàn)為句式多樣,并伴以詞類活用、古今異義、通假、偏義詞等語法知識(shí),在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生難以明確區(qū)分、熟練掌握,理解時(shí)常如云里霧里。
二、初高中文言文教學(xué)的“斷層”及其原因
1、初高中文言文教學(xué)的斷層
一般而言,學(xué)生多從初中階段接觸文言文。該階段的文言文多篇幅短小,內(nèi)容淺顯,教師串講大意與學(xué)生誦讀相結(jié)合,讓學(xué)生在一定程度上容易接受和理解文言文。
進(jìn)入高中階段,學(xué)生多感學(xué)習(xí)文言文有些艱難。多因必修教材所選文言文篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容理解多較深,需結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史文化背景和相關(guān)文法知識(shí)等理解,且考試中的文言文閱讀來自于課外。加之教師則是以語義、詞法、語法為主進(jìn)行教學(xué)。一些學(xué)生即使認(rèn)真聽課練習(xí),但考試效果并不盡人意,因此漸漸失去對(duì)文言文學(xué)習(xí)信心。初高中文言文學(xué)習(xí)的不連貫,造成嚴(yán)重的“斷層”現(xiàn)象。
2、初高中文言文教學(xué)“斷層”成因
其斷層的出現(xiàn),歸根于初、高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的差異:
“能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”[2]“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。”[3]
“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。”[4]“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)……用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。”[5]
初中文言文,注重記憶與背誦,淡化文言句法等知識(shí),易導(dǎo)致學(xué)生文言功底不牢,文言基礎(chǔ)知識(shí)淺薄。高中文言文,要求學(xué)生具有一定的文言語法知識(shí)和閱讀理解能力。剛?cè)敫咭坏膶W(xué)生因文言功底尚淺,難滿足高中學(xué)習(xí)需求,多感覺文言學(xué)習(xí)文較吃力。
三、修補(bǔ)“斷層”, 做好初高中文言文教學(xué)的銜接
針對(duì)斷層現(xiàn)象,筆者擬結(jié)合自身語文教學(xué)作如下探討:
1、重視文言基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)文言文的重要性、必要性。文言文教學(xué),有利于其了解博大精深的中華文化,有利于塑造其良好品行,有利于寫作能力提升(如生動(dòng)簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式和素材積累)。同時(shí),文言文教學(xué)也是應(yīng)語文考試需求而產(chǎn)生,意義突出。
學(xué)好文言文,必須重視文言基礎(chǔ),如文言字詞、語法規(guī)則。教師應(yīng)充分利用課堂,認(rèn)真地講好講透,同時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過的比較淺顯的文言文,通過學(xué)生的回想,讓學(xué)生由易到難,由簡(jiǎn)到繁,逐步掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生應(yīng)扎實(shí)做好相關(guān)筆記并經(jīng)常翻閱,增強(qiáng)記憶理解,并通過適當(dāng)練習(xí),鞏固強(qiáng)化所學(xué)。
2、以誦讀為主的教學(xué)方法
在文言文學(xué)習(xí)上,古人積累寶貴經(jīng)驗(yàn),如誦讀法。“讀書百遍,其義自見。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。”[6]學(xué)習(xí)中應(yīng)多讀多背,在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)理解和感悟。
部分教師功利性突出,恨不得把文言文從內(nèi)容到形式全部灌輸給學(xué)生。教師忽視學(xué)生接受能力與感受,未給予其有效的誦讀理解時(shí)間,教師通堂專講,學(xué)生死氣沉沉、缺乏活力。
教師應(yīng)明確自身角色—— 引導(dǎo)者。教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,避免一味講解而忽視學(xué)生的主動(dòng)性,以免削弱其學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果。因此,讓教師給學(xué)生充足的時(shí)間誦讀,多讀多背方能感知、理解文言文。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
“知之者不如好知者,好知者不如樂之者。”[7]傳統(tǒng)文言文教學(xué)方法多為教師全譯,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,令其倍感單調(diào)乏味。那么,如何在文言文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣呢?
1、講故事
孩子都有一個(gè)共性,愛聽故事。教師在備課時(shí)精心準(zhǔn)備,如相關(guān)的故事、典故等。課堂上娓娓道來,使學(xué)生覺得饒有興趣,同時(shí)又能較好聯(lián)系文本。如《燭之武退秦師》,可結(jié)合“秦晉之好”等典故,幫助理解文意,并激發(fā)興趣。文言文中多飽含典故、逸聞趣事等,或述背景故事,或述人物坎坷經(jīng)歷,或述后人對(duì)他的評(píng)價(jià)等,敢于拿來,尋找素材豐富教學(xué)。
2、角色扮演
學(xué)生可通過角色扮演,深入感悟體會(huì)。為扮演好文言文中的相關(guān)角色,學(xué)生常多方查找資料,并細(xì)心揣摩人物性格、語言、動(dòng)作等。在扮演中,既拉近其與文本距離,又增強(qiáng)學(xué)生的理解與記憶。如《荊軻刺秦王》,可以讓學(xué)生分角色扮演人物,通過生動(dòng)的角色扮演,常常能取得意想不到的效果。
3、充分利用多媒體
教師應(yīng)運(yùn)用多種手段提高教學(xué)效果。多媒體的出現(xiàn),以其豐富性、形象性等,常能給課堂帶來別樣效果。在文言文學(xué)習(xí)中,制作精美的教學(xué)PPT,配上樂曲和畫面,讓學(xué)生擺脫枯燥的同時(shí),充分感知文言文的美。結(jié)合相關(guān)的視頻資料,豐富課堂內(nèi)容,并加深學(xué)生的理解記憶。如《鴻門宴》,可結(jié)合《王立群說史記》,補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),并加深對(duì)人物個(gè)性等的理解。
參考文獻(xiàn):
[1] 王力.吉常宏等編,《古代漢語(校訂重排本)》[M].北京:中華書局,1999.
[2] 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
[3] 《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》
[4] (宋)朱熹撰,金良年譯《四書章句集注》[M].上海:上海古籍出版社,2006.
[5] 張燕嬰譯注.《論語》[M].北京:中華書局,2006.