窺一斑而知全豹
——議論性散文語言的雕琢

張麗紅

（浙江省溫州育英國際實驗學(xué)校，浙江 溫州 325000）

窺一斑而知全豹
——議論性散文語言的雕琢

張麗紅

（浙江省溫州育英國際實驗學(xué)校，浙江 溫州 325000）

議論性的散文語言，能傳達(dá)自己鮮明的觀點，而且哲理性、抒情性和文采性很強(qiáng)，這也是議論性散文的亮點，因此，技法顯得尤為重要。

作文教學(xué)；議論性散文語言；閱讀心得；技法點睛

正文：

【片段導(dǎo)入】

尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。

曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷？給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂！對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。

坦然是一種失意后的樂觀。……；

坦然是沮喪時的一種調(diào)適。……；

坦然是平淡中的自信。（節(jié)選自余秋雨的《坦然看生活》）

殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。

人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。（節(jié)選自嚴(yán)春友的《敬畏自然》）

【閱讀心得】

第一段文字有議論文的鮮明論點“坦然看生活”，用豐富論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)論證來支撐每個分論點，清晰明了。一個個生活片段，一幅幅生活畫面，剪輯組合在一起，片段之間不需要過渡語。語言飄逸，特別是跳躍的語言和輕松的表達(dá)，讀者讀來爽目、開心，議論性散文的特色極為鮮明。

第二段文字一開始用類比來說明人類和自然的其他生物應(yīng)該和諧相處；接下來排比的運用，增強(qiáng)了氣勢，有力支撐了大自然是智慧的、偉大的這一觀點。它展現(xiàn)在讀者面前的是一個個特寫鏡頭、一個個意象，作者的觀點、理念就滲透在這些鏡頭、意象之中，讀者要通過這些鏡頭、意象去感悟作者的觀點、理念。

【技法點睛】

議論性散文是一種散文，但這種散文具有鮮明的議論性，不管中考還是高考，很多考生都喜歡寫議論性散文，并且在一類文中，議論性散文的比例也最大。因為，它可以用散文的語言傳達(dá)自己鮮明的觀點，所以哲理性、抒情性和文采性很強(qiáng)，這也是議論性散文的亮點。

一、巧用三大法寶，增色文采

比喻、引用和排比的修辭手法，是議論性散文的三大法寶。比喻使文章語言生動活潑，排比增強(qiáng)語言氣勢，使作者情感抒發(fā)更強(qiáng)烈，在議論性散文中起著舉足輕重的作用。如選文2采用排比的句式，不僅增加文采，還使情感表達(dá)一氣呵成。引用是這種文體最常用到的，這種文章經(jīng)常要用到古人的材料或者課本中的材料，就不可避免地要引用名人名言以及文中的人物的事跡等，引用這些同樣也增加了文章的文采。

二、精心設(shè)計句式，增強(qiáng)情感

根據(jù)表達(dá)的需要，文章可以用不同句式來轉(zhuǎn)換，會有不同的表達(dá)效果。如《敬畏自然》一文中，“宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？”一句采用“陳述+反問（……不正是……？）”的句式，有力地體現(xiàn)了宇宙永恒的生命力。

生動的比喻、整齊的排比、靈活多變的句式不僅使文章語言熠熠生輝、鏗鏘有力、絢麗奪目，更主要的是，它不像一般散文一樣含蓄蘊藉，便于作者直接表達(dá)自己的思想情感，更便于閱卷者快速地領(lǐng)會作文的內(nèi)容和目的。這或許就是為什么議論性散文近幾年來如此受青睞的原因。

【仿寫作文·部分內(nèi)容】

隨書行，隨善凈

浙江溫州育英國際實驗學(xué)校八（1）班 朱娜婷

與書同行，暢游浩浩蕩蕩的歷史長河，馳騁于廣袤蒼穹，無限自由沉醉；與書同行，知曉天文地理，明了世間百態(tài)，悟得人間冷暖，無限美麗精彩。與書同行，有精彩相伴；與書同行，有書香彌漫。那縷縷清香中飄逸的善，執(zhí)著地美麗著，美麗得讓人無數(shù)次的魂系夢縈、癡癡期盼。

善·生

丑陋的人各有各的丑陋，善良的人總是都相似。

難以忘懷著名作家契訶夫在《變色龍》中的面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象；不會忘記作家莫里哀的名作《吝嗇鬼》中充滿著的辛辣的諷刺與無情的嘲笑，貪婪、奸詐、吝嗇的小市民鮮活在了我們的回憶中。

金錢面前沒有了親情，沒有了理性；親情、友情、愛情就顯得一文不值。

偏偏執(zhí)著地喜歡《巴黎圣母院》，丑陋的敲鐘人卡利摩多日復(fù)一日地敲著鐘，除卻了金錢與權(quán)貴的誘惑，讓善良的鐘聲長久飄蕩，響徹云霄。

掩書而思，冷笑地想著葛朗臺在臨死前還不忘和女兒交代賬本時那雙閃著滿是金燦燦金子的眼睛；迷離于金錢和權(quán)利面前，人類的唯唯諾諾、見風(fēng)使舵、視錢如命；欣喜于丑陋老人給予我的感動，一瞬間不再徘徊，不再迷離。原來書中真的自有“黃金屋”，那黃金就是那有永遠(yuǎn)飄蕩于圣母院上空的鐘聲相伴的善良，我的心中萌生了善意，也播下了善良的種子。

是的，人們唾棄丑陋，但是丑陋折射的善良的人性光輝卻永遠(yuǎn)耀眼著。書能讓世界的每一顆心都是一顆善良的種子，遂即這些種子發(fā)芽，定會讓世界陽光明媚、花團(tuán)錦簇。

【練筆小結(jié)】

小作者圍繞“隨書行，隨善凈”的主題展開。采用小標(biāo)題的形式，一目了然，內(nèi)容集中。文章層次很清楚，與書行，一路感悟，一路追尋，從而發(fā)現(xiàn)了善良的種子，繼而悟出善良真實的美麗，最后結(jié)合現(xiàn)實，寫出善良必將永遠(yuǎn)存在人間，存在人心田，從而可以凈化我們的心靈，催人向上。排比和引用的修辭手法在文中到處可見，增強(qiáng)了文章的文采；文章思路清晰，觀點突出，邏輯嚴(yán)密，恰當(dāng)?shù)囊煤芎玫赝怀隽擞^點，可以看出她很強(qiáng)的文字駕馭能力，這是一篇優(yōu)秀的議論性散文。

G633.34

A

1674-9324（2014）40-0214-02