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論毛澤東對(duì)新民主主義社會(huì)理論的貢獻(xiàn)

2014-08-30 14:58:58魯碧華黃詩玉
人民論壇 2014年20期

魯碧華 黃詩玉

【摘要】毛澤東提出的新民主主義社會(huì)理論,是毛澤東思想發(fā)展的又一重大理論成果,成為新中國建設(shè)新民主主義國家的指針。過渡時(shí)期“總路線”的提出則是該理論的合理發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出和闡述,既是對(duì)我國在新民主主義社會(huì)建設(shè)和“三大改造”中存在問題的重大反思,也是對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史位置的科學(xué)判斷。

【關(guān)鍵詞】毛澤東 社會(huì)主義初級(jí)階段 新民主主義社會(huì)理論 過渡時(shí)期總路線

【中圖分類號(hào)】A841 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

毛澤東在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中提出了比較完整的新民主主義社會(huì)理論。他在《新民主主義論》中,把經(jīng)過新民主主義革命建立的國家和社會(huì),正式定名為“新民主主義共和國”和“新民主主義社會(huì)”,并在新中國成立后積極探索了建立新民主主義共和國以及怎樣向社會(huì)主義過渡的問題。本文擬就毛澤東對(duì)新民主主義社會(huì)理論建設(shè)的貢獻(xiàn)及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義作梳理和分析探討,以期對(duì)我國社會(huì)主義“初級(jí)階段”所處歷史位置及現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施有更深的理解。

新民主主義社會(huì)理論是毛澤東思想發(fā)展的重大理論成果

以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在長(zhǎng)達(dá)20多年的革命實(shí)踐中形成了新民主主義革命的理論體系。新民主主義社會(huì)概念的提出和科學(xué)解讀,使毛澤東一生理論建樹達(dá)到了一個(gè)全新的高度,也是對(duì)馬列主義的新發(fā)展。

新型民主主義革命路線是以列寧為代表的布爾什維克最早提出的,它的基本特點(diǎn)在于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民主革命,并在勝利后建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政權(quán)。列寧最早在《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》中系統(tǒng)論說這條路線。但此時(shí),他還未能也不可能全面論述“無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命的民主專政”怎樣完成民主革命和怎樣過渡到社會(huì)主義的路線和策略。新經(jīng)濟(jì)政策是列寧關(guān)于怎樣完成民主革命,并逐步向社會(huì)主義過渡的新論述。但是,列寧的理論系統(tǒng)留給我們的一個(gè)基本認(rèn)識(shí)是:新生的蘇維埃社會(huì)正處在一個(gè)過渡時(shí)期,它不是一個(gè)具有質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的社會(huì)形態(tài),蘇維埃政權(quán)是過渡時(shí)期的無產(chǎn)階級(jí)專政。

明確無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國共產(chǎn)黨提出新民主主義革命路線的標(biāo)志。毛澤東的《中國社會(huì)各階級(jí)分析》等文,明確了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也就是明確了新民主主義革命路線。它實(shí)際上還是對(duì)列寧《兩種策略》原理的繼承。如果說此時(shí)也有發(fā)展的話,那就是毛澤東把民族資產(chǎn)階級(jí)包含在民主革命的隊(duì)伍中,更指出廣大的農(nóng)民階級(jí)是中國革命的主力軍,由此確立了兩個(gè)聯(lián)盟的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗教訓(xùn)和日益嚴(yán)重的民族危機(jī),迫使我黨進(jìn)一步探索中國革命的發(fā)展規(guī)律。新民主主義社會(huì)概念的形成和理論的發(fā)展就開始于這一個(gè)歷史階段。紅軍長(zhǎng)征到陜北立足方穩(wěn),毛澤東就在《論反對(duì)日本帝國主義的策略》中提出“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”,更提出“人民共和國”的概念,并論述了“人民共和國”的經(jīng)濟(jì)路線和政治路線。此時(shí),新民主主義社會(huì)的理論已呼之欲出。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩年的“戰(zhàn)略防御”階段,我黨在敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中建立起成片的根據(jù)地,“人民共和國”的理論在根據(jù)地的實(shí)踐中得到發(fā)展。“新民主主義社會(huì)”的概念和理論就應(yīng)運(yùn)而生了。1939年在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)期間,毛澤東在《五四運(yùn)動(dòng)》和《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中提出了“民主主義的社會(huì)制度”、“人民民主主義共和國”的概念,并確定了它在歷史發(fā)展中的位置,半年后在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》中進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。新民主主義社會(huì)在人類社會(huì)發(fā)展歷史中出現(xiàn)了,并得到科學(xué)的論述,它使毛澤東思想的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)全新的高度。

第一,新民主主義社會(huì)概念的提出和理論系統(tǒng)闡述,在社會(huì)主義思想史上是首創(chuàng)。列寧在開辟通向經(jīng)典意義上的社會(huì)主義中作出了理論和實(shí)踐上的重大貢獻(xiàn)。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施、發(fā)展和不斷深入的理論闡述是社會(huì)主義思想史上的一個(gè)高峰,但依舊沒有離開“過渡時(shí)期”的概念。新民主主義社會(huì)理論無疑是繼承了新經(jīng)濟(jì)政策的許多思想內(nèi)容,但它不是一般“過渡時(shí)期”,而是一個(gè)具有相對(duì)質(zhì)的穩(wěn)定性的獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。新民主主義社會(huì)理論繼承于但高于新經(jīng)濟(jì)政策理論,它是科學(xué)社會(huì)主義在“更加是農(nóng)民國家”里的偉大發(fā)展。

第二,新民主主義社會(huì)理論對(duì)中國革命勝利具有決定性的意義。革命的性質(zhì)在新民主主義革命路線中已經(jīng)明確,因此也分清了敵我友的基本關(guān)系。但只有對(duì)新民主主義社會(huì)的性質(zhì)和體現(xiàn)這個(gè)性質(zhì)的具體政治結(jié)構(gòu)和政策措施作出合理的科學(xué)決定,才能使廣大人民群眾擁護(hù)這條革命路線,從而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組成浩浩蕩蕩的革命大軍。工人階級(jí)及其先鋒隊(duì)在認(rèn)清革命發(fā)展的階段、未來的目標(biāo)和當(dāng)前的任務(wù)后而確定了正確的策略路線。農(nóng)民是“中國民主革命的主要力量”,“士兵是穿上軍服的農(nóng)民”,“耕者有其田”使廣大農(nóng)民為新社會(huì)的誕生而奮不顧身。“節(jié)制資本”但仍保證勞資兩利,使在舊社會(huì)依然受壓抑的民族資產(chǎn)階級(jí)打消顧慮,加入到民主革命的隊(duì)伍。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中對(duì)上述問題作了詳盡論述,它是新中國成立初期制定《共同綱領(lǐng)》的依據(jù)。三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)國民黨反動(dòng)統(tǒng)治迅速敗亡,它初看是軍事上的失敗,但最本質(zhì)的是人心的向背。

第三,新民主主義社會(huì)理論是新中國成立后新民主主義社會(huì)健康發(fā)展的指針。新中國成立初取得的偉大成就證明了這一點(diǎn)。毋庸諱言,以后在發(fā)展中走過曲折的道路,新中國成立后的曲折發(fā)展歷史,也恰好從正反兩個(gè)方面證明新民主主義社會(huì)的正確解讀。

“過渡時(shí)期總路線”是新民主主義社會(huì)理論的合理發(fā)展

新民主主義社會(huì)理論不僅回答了什么是新民主主義社會(huì),而且在新中國成立后還在實(shí)踐中回答了如何在中國建立和發(fā)展新民主主義國家秩序,新民主主義社會(huì)在中國現(xiàn)實(shí)情況下應(yīng)如何向社會(huì)主義轉(zhuǎn)軌等一系列問題。

1949年新中國成立前夕,中國共產(chǎn)黨對(duì)新中國成立初期的政治和經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、構(gòu)成成分及其地位和作用等問題進(jìn)行深入的研究和思考,使新民主主義社會(huì)理論形成了完整的新民主主義社會(huì)的國家制度,指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的社會(huì)轉(zhuǎn)型走上了健康發(fā)展的軌道。毛澤東和黨中央關(guān)于新民主主義社會(huì)國家制度的構(gòu)思在新中國成立初期的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》得到體現(xiàn),《共同綱領(lǐng)》從法的角度確立了新民主主義社會(huì)的性質(zhì)及內(nèi)容。

新中國成立后的三年多時(shí)間里,在《共同綱領(lǐng)》的指導(dǎo)下,全國范圍內(nèi)基本完成了土改等重大社會(huì)改革,確立了新民主主義社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)秩序。1952年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1949年增長(zhǎng)79.5%,比1936年增長(zhǎng)了20%,三年內(nèi)平均年遞增率為21.1%。①在此期間,國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生深刻的變化。社會(huì)主義工業(yè)在工業(yè)中的比重、工業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中比重都有較大提高。這表明經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),不僅有數(shù)量的發(fā)展,而且有性質(zhì)上的變化和提高。毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新民主主義國家制度建設(shè)的探索,有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,減少了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的強(qiáng)大震動(dòng)。

新中國成立最初三年多的成就是國人一致肯定的,它顯示出新民主主義社會(huì)的優(yōu)越性。但關(guān)于新民主主義社會(huì)的爭(zhēng)論就在這三年中實(shí)際已經(jīng)發(fā)生了,主要還是在大前提一致的認(rèn)識(shí)下對(duì)具體政策的爭(zhēng)論,“過渡時(shí)期總路線”正是在這種爭(zhēng)論中產(chǎn)生的。毛澤東積極探索和正確引導(dǎo)了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義的過渡。1952年9月,毛澤東開始醞釀提出“總路線”,1953年6月正式提出過渡時(shí)期總路線,12月《關(guān)于黨在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中對(duì)“一化三改造”的總路線進(jìn)行了完整地表述。“總路線”是對(duì)新民主主義社會(huì)理論和實(shí)踐的創(chuàng)造性發(fā)展。

“總路線”根據(jù)新中國成立初期的國內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地解釋了新民主主義社會(huì)的“不斷革命論”和“革命發(fā)展階段論”的關(guān)系,正確引導(dǎo)了我國向社會(huì)主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。②新中國成立初,在新民主主義社會(huì)理論的指導(dǎo)之下,經(jīng)過三年的努力,我國政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面都發(fā)生了巨大變化,特別是社會(huì)主義因素快速增長(zhǎng),超過預(yù)期。一方面,中國資本主義工商業(yè)雖發(fā)展很快,但由于其自身力量的弱小,發(fā)展困難,黨和國家為幫助其克服困難而采取了國家資本主義的措施,實(shí)際上也就開始了對(duì)其進(jìn)行改造過程,加深了它們同社會(huì)主義國營(yíng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。另一方面,社會(huì)主義工業(yè)和商業(yè)發(fā)展更快。1952年,“工業(yè)中,私營(yíng)占32.7%,國營(yíng)占67.3%,是三七開;商業(yè)零售是倒四六開。”③這樣,新民主主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段即向社會(huì)主義過渡的階段。這時(shí),黨順應(yīng)了這個(gè)歷史趨勢(shì),毛澤東及時(shí)地因勢(shì)利導(dǎo),正確引導(dǎo)過渡,保證了革命進(jìn)一步發(fā)展的明確方向。

“總路線”把建設(shè)與改造同時(shí)并舉,把“逐步實(shí)現(xiàn)”作為社會(huì)主義改造的基本策略,發(fā)展了新民主主義社會(huì)的先建設(shè)后改造、“一步到位”的設(shè)想。④社會(huì)主義不能建立在落后的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上,這是共識(shí)。“總路線”的提出,卻面臨著在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力落后的狀況下如何向社會(huì)主義過渡的新問題。“總路線”采取了科學(xué)的態(tài)度,把社會(huì)主義改造和社會(huì)主義工業(yè)化同時(shí)并舉。在中國,要改變落后的生產(chǎn)力狀況,將需要較長(zhǎng)的時(shí)間。故最初,黨估計(jì)新民主主義社會(huì)建設(shè)的時(shí)間大約需要二十年,因此,完成“三大改造”的時(shí)間大概也需要三個(gè)五年計(jì)劃或更長(zhǎng)的時(shí)間。而在“總路線”中明確為“在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)”完成“三大改造”,這種提法更為科學(xué),也使我們?cè)谛袆?dòng)上有了更多的主動(dòng)權(quán),為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)。

如何向社會(huì)主義過渡,新民主主義社會(huì)理論的認(rèn)識(shí)是在條件成熟之時(shí),“一步到位”,消滅私有制,建立起社會(huì)主義制度。而“總路線”包含著一個(gè)新的科學(xué)思考:“逐步實(shí)現(xiàn)”社會(huì)主義改造,使新民主主義社會(huì)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下“和平長(zhǎng)入”社會(huì)主義。后來,“三大改造”的實(shí)際過程卻偏離了原計(jì)劃,提前完成,追求“純潔的”社會(huì)主義,致使許多矛盾和問題在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)。因此,1956年12月,毛澤東又提出了在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”的新經(jīng)濟(jì)政策。

“總路線”發(fā)展了新民主主義社會(huì)理論,解決了向社會(huì)主義過渡的一些重大的理論和實(shí)踐問題。不容諱言,“三大改造”匆匆完成并不斷提高社會(huì)主義的“純潔度”以后,我國開始了20年十分曲折的道路。“三大改造”后的變化肯定與“斯大林模式”有密切關(guān)系。蘇共二十大以及以后的波匈事件及其在國內(nèi)的反應(yīng),使我黨加強(qiáng)了反對(duì)修正主義的力度。對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系“純潔度”的更高要求,也成為“反修”的手段之一。但此后極端發(fā)展,則更有深刻的內(nèi)在原因。作為一個(gè)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的小農(nóng)大國,當(dāng)時(shí)在國內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)策略上出現(xiàn)重大錯(cuò)誤的最主要原因是毛澤東的空想社會(huì)主義成分。

社會(huì)主義初級(jí)階段是中國新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義的必經(jīng)階段

1956年底,隨著“三大改造”的基本完成,社會(huì)主義基本制度的初步確立,中國成為了一個(gè)社會(huì)主義國家。社會(huì)性質(zhì)的變化是沒有疑問的,它已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。但是這時(shí)的社會(huì)主義還是“事實(shí)上不夠格的社會(huì)主義”。因?yàn)檫@里還遠(yuǎn)未能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最必要的條件—生產(chǎn)的社會(huì)化。沒有生產(chǎn)的社會(huì)化就不可能使生產(chǎn)力獲得健康發(fā)展。這里雖說沒有“兩級(jí)分化”,但是一個(gè)“普遍貧窮”的社會(huì),“貧窮不是社會(huì)主義”,更不是共產(chǎn)主義。沒有生產(chǎn)的社會(huì)化,不可能使舊的封建宗法的社會(huì)關(guān)系獲得根本改造,因此也不可能使意識(shí)形態(tài)現(xiàn)代化和民主化。所以,此時(shí)中國還未能建立科學(xué)的社會(huì)主義民主制度,因此鄧小平說“沒有民主就沒有社會(huì)主義”。

“文革”結(jié)束以后,黨必須面對(duì)上述嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)這個(gè)“不夠格”和發(fā)生的原因,尋找新的發(fā)展道路。而把握中國國情,正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段中國社會(huì)主義的歷史位置顯得尤為重要。在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中第一次提出“我國的社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段”。此時(shí),“我們的任務(wù)是要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求,在每一個(gè)階段上創(chuàng)立出與之相適應(yīng)和便于繼續(xù)前進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式”⑤。這就提出了經(jīng)濟(jì)體制的改革問題。黨的十三大全面系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,這是黨對(duì)社會(huì)主義和中國國情認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。經(jīng)過10多年的探索我國終于突破了種種禁區(qū),走上新的發(fā)展道路。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論糾正了“三大改造”時(shí)期的某些偏差和失誤,而更重要的是在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,堅(jiān)持、補(bǔ)充、豐富、發(fā)展了新民主主義社會(huì)理論和“總路線”的正確思想。新民主主義革命的勝利只是推翻封建統(tǒng)治,徹底改變封建主義的所有制關(guān)系,建立民主主義的政權(quán)。這是在相對(duì)短的歷史時(shí)期內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。至于新民主主義社會(huì)建設(shè)的“完成”和向社會(huì)主義“過渡”應(yīng)該是革命勝利后生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的過程,這個(gè)過程中必然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)化,并使社會(huì)關(guān)系和上層建筑得到現(xiàn)代化、民主化的改造。這時(shí)當(dāng)然應(yīng)該有“建筑在現(xiàn)代科學(xué)最新成就上的資本主義技術(shù)”⑥和某些工業(yè)化指標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)的最基本條件是生產(chǎn)社會(huì)化,它只能在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中去完成實(shí)現(xiàn)。所以馬克思說:“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程。”“一個(gè)社會(huì)即使已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律,它還是既不能跳過,也不能用一個(gè)法令來廢除自然的發(fā)展階段。但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。”⑦黨經(jīng)受了曲折發(fā)展的歷史懲罰,加深對(duì)馬克思上述教導(dǎo)的理解,依據(jù)國情提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,從生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平出發(fā),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開放,不去追求所謂“純潔的”社會(huì)主義模式,而是去創(chuàng)造出便于繼續(xù)前進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在保衛(wèi)社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得成就的前提下,使新民主主義社會(huì)理論和“總路線”還未得以實(shí)現(xiàn)的正確原則得到了實(shí)現(xiàn);使“總路線”還未能完全明確的正確思考進(jìn)一步明確和完善;使“總路線”還未能正確反映的某些社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律得到了正確的反映。⑧所以,今天的“初級(jí)階段”已經(jīng)不是新民主主義社會(huì)了,但還必須完成當(dāng)年尚未完成的諸多歷史任務(wù)。在表面上看,“初級(jí)階段”某些“社會(huì)主義”色彩還遠(yuǎn)不如“三面紅旗”時(shí)代鮮明,但它卻是走在科學(xué)發(fā)展的道路上,它更接近我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。終點(diǎn)雖然遙遠(yuǎn),但是清晰的。因此,尊重歷史和國情,我們應(yīng)該說社會(huì)主義初級(jí)階段是中國新民主主義社會(huì)進(jìn)入到社會(huì)主義的必經(jīng)階段。

(作者分別為內(nèi)江師范學(xué)院副教授,宜賓學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授)

【注釋】

①胡繩主編:《中國共產(chǎn)黨七十年》,北京:中共黨史出版社,1991年,第294頁。

②④⑧許京元:“‘過渡時(shí)期總路線是我黨在‘東方道路探索中的重大貢獻(xiàn)”,《宜賓師專學(xué)報(bào)》,1992年第3期。

③薄一波:《若干重大決策與事件的回顧》(上),北京:中共中央黨校出版社,1993年,第213頁。

⑤《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議注釋本》,北京:人民出版社,1983年,第64~65頁。

⑥《列寧選集》(第3卷),北京:人民出版社,1972年,第545頁。

⑦[德]馬克思:《資本論》(第1卷),北京:人民出版社,1962年,初版的序。

責(zé)編/許國榮(實(shí)習(xí))

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