孔帥
(南京工程學院,江蘇 南京 211167)
淺析高校資助體系對貧困生價值觀的影響
孔帥
(南京工程學院,江蘇 南京 211167)
本文在于探索我國高校資助體系的利弊以及高校貧困生的價值觀現狀,從而洞悉高校資助體系對貧困生的價值觀的影響。呼吁社會關注貧困生的價值觀取向,進而進一步完善我國的高校資助體系。
資助體系;貧困生;價值觀
近年來,隨著我國高等教育制度的不斷完善,貧困工作也得到了長足的發展。與之相應的資助體系的建立,無疑是對高校受資助群體的一種幫扶。在高校的受資助群體中,我們發現,貧困生的比例在逐漸升高,他們的生活狀態以及群體特殊性受到了來自社會各界的廣泛關注。貧困生的價值觀和取向也成為人們研究的熱點。
貧困生資助體系是指在現有辦學資源和條件下,合理調集和優化配置來自政府、銀行、社會、學校及個人等多方面主體所擁有的資金,通過多元化提供方式解決貧困生的經濟困難以幫助他們完成學業,能夠成功地報效國家、人民和母校而采取的一系列資助政策體系。一方面高校資助體系取得了一定的成效,另一方面也存在著相關的問題和不足。
1.資助成效。(1)解決了高校貧困生的經濟困難,激勵困難學生努力奮進。高校貧困生作為特殊群體一直以來廣受關注。物質問題給他們帶來了嚴重的經濟負擔,從而與相對富裕的高校學生相比,他們更容易走向極端,對他人產生敵視或者漠視等不良情緒。高校制定和實施了一系列的助學措施,不僅緩解了他們的經濟壓力,而且從一定程度上激勵他們自強奮進、不斷進取。(2)減輕貧困生的精神壓力,促進身心發展。在各種特殊的條件下,高校貧困生往往會體現出心理焦慮、內心孤僻、抑郁等癥狀,既擺脫不了物質匱乏的現狀,又無法走出精神壓抑的境地。他們往往會對優越的群體形成敵視或者仇恨的心理,久而久之會形成嚴重的心理問題。高校資助體系的建立,一方面給予他們物質幫扶,減輕了貧困生的生活負擔。另一方面,有效地改善了其狹隘的心理缺陷,促進身心健康發展。(3)激發貧困生的感恩意識,促進社會和諧。國家建立的高校資助體系中包括助學金、獎學金、各類生活補助等給予貧困生的都是無償的資助,這些資助是國家及社會各界對貧困生獻出的愛心。以一種給予的方式讓他們感受到社會的溫暖、人們的關愛,從而激發出他們濃烈的感恩之心,在受到別人的幫助時,能夠以一種積極的心態去接受和面對,將這種愛心傳遞下去。
2.問題和不足。(1)貧困生形成對資助體系的過度依賴。我國的資助體系在不斷地完善,為高校貧困生提供了方方面面的資助,而且這些資助是無償的。高校學生符合貧困生的標準便可以申請助學金、各項補貼以及相關的貧困助學金。寬松的政策以及廣泛的助學面使得部分貧困生在獲得資助的同時產生了對資助體系的依賴,“等、要、靠”的思想非常嚴重。(2)資助方式單一、社會資助力量不足。我國現行的家庭經濟困難學生資助體系的資助方式相對來說還是比較單一的。以物質幫扶為主,缺乏精神幫扶以及心理輔導,從而導致其教育功能和價值導向作用不強。同時,社會各界的愛心人士對高校貧困生的關注度與日俱增,會有來自各方面的力量融入到資助幫扶的大軍中。然而,這些力量相對集中,部分社會力量看到的是回報率以及自身的曝光率,這些做法恰恰違背了資助的宗旨和最終目的。
價值觀是形成正確的世界觀、政治觀和道德觀的基礎,它指導著人們的生活方向,影響著人們的行為、社會實踐,決定著人們一生的價值目標和生活道路。大學階段是青年價值觀形成和確立的重要時期,而貧困對他們價值觀的形成和發展產生了廣泛而又深刻的影響。高校貧困生的價值觀是多種作用和因素下形成的,既有來自家庭的影響,還有來自學校、社會的影響。如何幫助他們樹立正確的價值觀就顯得尤為重要。目前,他們的價值觀所呈現的狀態如下:
1.趨利傾向嚴重,忽略社會、集體利益,崇尚個人利益。我國改革開放以來,實行社會主義市場經濟,社會經濟取得了長足的發展。隨之而來的,也帶來了貧富差距的拉大,社會環境中彌漫著金錢至上的價值取向,使得高校這一凈土不免也受到了嚴重的污染。部分高校貧困生受家庭環境的影響,有著較為強烈的個人利益實現欲,當個人利益與集體、社會利益沖突時,他們往往會更注重個人利益的得失,逐漸喪失責任感、使命感,從而迷失自我。
2.出現心理問題,價值觀扭曲、變形。高校貧困生由于經濟拮據以及家庭的困難,在他們的概念里,他們已是人們熟知的“窮孩子”。在與他人交流時,他們更加敏感、多疑,甚至將自己包裹起來,至于群體之外,良好的溝通成為一種困難。此時,高校資助體系提供相應的心理輔導和引導就顯得尤為必要,在給予他們經濟資助的同時,也增加一些心理活動、心理輔導工作,讓貧困生能夠擺脫生活的陰影,重新樹立正確的價值觀,學會與人溝通、交流,融入整個大家庭當中。
結合高校貧困生的價值觀現狀,我們也能夠看到,資助體系映射到貧困生精神層面的影響,這種影響也是分兩方面的:一方面,他給貧困生帶來了積極的宏觀的價值觀的引導,讓他們感受到國家的關懷、社會的重視,營造了一個大的愛心幫扶氛圍,讓他們對社會的核心價值觀有了切身的體會和理解。另一方面,由于資助體系的不完善,缺乏心理輔導機制,從而導致其“精神貧困”,長期得不到有效的疏通。
1.資助體系對貧困生價值觀的積極作用。(1)感恩教育深入人心,學會感恩社會。高校資助體系包括助學金、獎學金、勤工助學金等內容豐富的資助,每年固定時間資助一次,資助范圍非常寬,保證了貧困生的受資助率。這種深入人心的無形的感恩教育,通過給予的方式來讓經濟困難的學生體會到社會的溫暖,從而將這種力量傳遞下去,感恩社會、回報社會。(2)積極為他人著想,克服個人主義。高校資助體系的勤工儉學資助形式,很好地引導貧困生通過努力和自己的汗水來獲取酬勞,而不是一味地給予,有時無償的給予也是對他們自尊的一種傷害。他們通過勞動,去體會為他人服務,用獲得的資金再來去幫助別人。他就會有信心地努力為他人著想,從不同的角度來理解社會,敞開心胸、接納他人。
2.資助體系對貧困生價值觀的消極作用。(1)心理輔導不到位,導致“精神貧困”。貧困生由于家庭困難使得他們經濟拮據、不善于溝通、知識面窄、動手能力弱,又使他們情緒上容易自卑,自卑導致自我封閉、自我鄙視、缺乏積極性和主動性。因此,僅僅是物質上的幫扶還不足以讓貧困生得到全方位的資助,“精神貧困”的現象是存在的。并且精神的貧困程度并不易得到發覺,也許有的貧困生能夠自我調節,但有些人也會走極端,甚至走上犯罪的道路。所以精神上的貧瘠,就導致無法形成完善而又立體的價值觀體系,出現價值觀偏失的現象。(2)“等、要、靠”思想嚴重,不主動去創造自身價值。國家的高校資助體系為貧困生提供了廣泛的資助政策,固定的資助模式,也使得貧困生覺得不勞而獲。這就助長了少數貧困生的得利之心。他們會認為這種資助是理所應當的,從而習慣于接受資助。這樣,就不利于他們自主性和主動性的發揮,阻礙了他們自身價值的實現和再創造。參考文獻:
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1674-9324(2014)35-0159-02